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偷得浮生半日闲古诗今译,比喻什么?
鹤林寺,唐朝开元、天宝年间,僧元素主持镇江南郊的著名古寺之一,始改为禅寺,又名古竹院。
唐诗人李涉曾在寺壁上题诗曰:“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
”意思是在忙忙碌碌的浮生中偷得那么一段悠闲的日子,做做自己想干的事情,真是人生一大趣事。
结合诗意也可理解为:从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养。
一日一月一浮生全诗?
全诗:
一日一月一浮生,一荷一苇一长亭,
一壶一盏一朦胧,一颦一笑一梦中。
这首诗是仿造《一字诗》写的,是网友们造的。
一字诗
清代:陈沆
一帆一桨一渔舟,
一个渔翁一钓钓。
一俯一仰一场笑,
一江明月一江秋。
译文
在烟波浩淼的碧波之上,远远只见一渔舟荡浆而来,渔翁手持钓钩,钓得鱼来满心欢喜。真是碧空如洗,皓月当头,秋色满江。
1.首先,这首诗是根据清代陈沆的《一字诗》改编的
2.一日一月一浮生是由网友改编的,后面有各种不一样的改编,最流行的是这首,如下:
一巷一里一长灯,一桥一伞一相逢
一字一诺一空等,一回一度一来生
一日一月一浮生,一荷一苇一长亭
一壶一盏一朦胧,一颦一笑一梦中
一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩
一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋
一悲一喜一枉然,一草一木一红颜
一嗟一叹一轮回,一寸相思一寸灰
一明一暗一苍穹,一人一城一孤影
一言一诗一仙境,一茶一酒一余生,
多少烟雨弄斜檐,流水穿庭前,
雾未散,人未还,
余一小舟渡流年
……
一日一月一浮生,一荷一苇一长亭,
一壶一盏一朦胧,一颦一笑一梦中。
一天太短,一生太长;人生太短,岁月太长。
行走在光阴里,我们总是深一脚,浅一脚,悲伤在路上,希望也在路上;疲惫在路上,欢喜也在路上。
“偷得浮生半日闲”是什么意思?出处在哪里?
“偷得浮生半日闲”出自唐代诗人李涉《题鹤林寺壁僧侣》,意思是在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
原文:《题鹤林寺壁》
李涉
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
翻译:长期以来一直处于混乱的醉梦中,虚度一段有限的时间。有一天,突然发现春天即将过去,于是去南山欣赏春天。在参观寺院时,我不小心与一个和尚聊天了很长时间,然后突然感到自己内心的长期沮丧完全被遗忘了,在这个动荡的世界里很少有闲暇时光。
“因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲”,这两句诗是否消极?
不见得这是句消极诗,恰恰相反从诗人生平去考是一句忧国忧民,慨叹人生苦短的抒情诗句。纷乱的世态,时值春暮,入朝理政(登山)一群阔老权贵杂言乱语,大好时光被耽搁,何其扰也。故得此句。以抒己慷。
谢邀,此句出自唐代诗人李涉的《题鹤林寺僧舍》,原诗为:
终日昏昏醉梦间,
忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,
偷得浮生半日闲。
这首诗字面上一看,前俩句给人一种醉生梦死的生活场景。后两句又让人感到愉悦的心情。诗人李涉在唐宪宗时被贬谪为陕川司仓参军,后被流放南方。流放期间,就是“终日昏昏醉梦间”,此句已然是消极失意到极点!
整诗意思是,整天昏昏沉沉好象一直沉醉在梦里,忽然听到春天就要过去了,就强打精神去欣赏山春的景色。在经过种满竹子的小院时,碰上寺庙的僧人,开始闲聊,这才在短暂虚幻的人生中,得到半日的惬意悠闲。
整诗意境深沉疏野,给人以苦中有乐的感觉。让人联想到作者当时极度苦闷,受到僧人点化后变得轻松愉悦。
所以最后两句没有消极的意思,有疏野的闲乐!
谢谢邀请!“因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲”应该是“因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲”。它出自唐朝诗人李涉的诗《题鹤林寺僧舍》,“终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。”
要回答提问者问的这两句诗是否消极,就要先了解诗人当时的处境。李涉“早岁客梁园,逢兵乱,避地南方,与弟李渤同隐庐山香炉峰下。后出山作幕僚。宪宗时,曾任太子通事舍人。不久,贬为峡州(今湖北宜昌)司仓参军,在峡中蹭蹬十年,遇赦放还,复归洛阳,隐于少室。”
诗人被流放,长时间来一直处于混沌醉梦之中,无端地耗费着人生这点有限的时光。不过有一天,他忽然发现春天即将过去了,于是便强打精神登上南山去欣赏美景。在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
这两句诗并非对人生的消极应对,而是一种自然之道。诗人已经对人生有所觉悟,并找出自己的答案。不论有多大的烦恼与不快,学会深藏于心底,这样才能忘记过去,笑对人生,憧憬未来。因此才有了诗人的历史地位,“文宗大和(827-835)中,任国子博士,世称‘李博士’。著有《李涉诗》一卷。存词六首。”
再啰嗦一句,李涉的后代人才辈出。“在宋一代,共有李南仲、李庚、李宣及李瑛、还有李子昌五人登进士。”
一己之见,不到之处请留言讨论。
“自古人生何其乐,偷得浮生半日乐”是什么意思?
“自古人生何其乐,偷得浮生半日闲 ”的意思是:自古人生怎样才能有乐趣呢,那就是能够暂时偷得漂浮不定的人生中半日的空闲。
据记载,“自古人生何其乐”是后人加的,“偷得浮生半日闲”则是出自唐代李涉的《题鹤林寺僧舍》,原诗如下:
《题鹤林寺僧舍》
唐·李涉
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲
这句的意思是:自古以来人生本来就应该快乐,在这烦乱的世间中暂时得到片刻清闲。
句子后半句偷得浮生半日闲来自唐代诗人李涉的诗:
题鹤林寺僧舍
唐代:李涉
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
译文
长时间来一直处于混沌醉梦之中,无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天,忽然发现春天即将过去了,于是便强打精神登上南山去欣赏春色。
在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
扩展资料:
题鹤林寺僧舍赏析
这两句不是一起的,应该是后人改的。【原诗】唐代诗人李涉《题鹤林寺壁》终日错错碎梦间,忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。意思就是从烦闷、失意中解脱出来,去到一个幽雅脱俗的地方,让身心得到修养。说白了就是难得有个休息的机会。
这句的意思是:自古以来人生本来就应该快乐,在这烦乱的世间中暂时得到片刻清闲。
句子后半句偷得浮生半日闲来自唐代诗人李涉的诗:
题鹤林寺僧舍
唐代:李涉
终日昏昏醉梦间,忽闻春尽强登山。
因过竹院逢僧话,偷得浮生半日闲。
译文
长时间来一直处于混沌醉梦之中,无端地耗费着人生这点有限的时光。有一天,忽然发现春天即将过去了,于是便强打精神登上南山去欣赏春色。
在游览寺院的时候,无意中与一位高僧闲聊了很久,难得在这纷扰的世事中暂且得到片刻的清闲。
扩展资料:
题鹤林寺僧舍赏析
“终日昏昏醉梦间”,这一句是诗人对自己遭遇流放时的内在情绪与外在情态的真实描述。诗人从“抑”起笔,首先抒写其消极浑噩的内心情态。在“醉梦”前面修饰以“终日昏昏”,可见诗人面对流放遭遇所表现出来的极度消沉和一蹶不振。从写法上这是采取了先抑后扬的写法,为下文的“扬”做了一个很好的蓄势和铺垫。
到此,以上就是小编对于又得浮生一日凉的问题就介绍到这了,希望介绍关于又得浮生一日凉的5点解答对大家有用。
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