《古文观止·醉翁亭记》译文与赏析
1、峰峦重叠环绕，山路蜿蜒曲折，看见泉水的上方有座亭子四角翘起、像鸟儿张开翅膀一样，这就是醉翁亭。建造亭子的人是谁呢？是山里的和尚智仙。给亭子取名的人是谁呢？是太守用自己的雅号来命名的。太守和客人们在这里饮酒，稍微喝一点点就醉了，加上年纪又最大，所以自称醉翁。
2、《醉翁亭记》开头这一段描写，把我们带到了一个景色优美的环境里，产生了身悦的感受。 概况 现况 醉翁亭坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”。是安徽省着名古迹之一，宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。
3、泉水沿着山峰折绕，沿着山路拐弯，有一座亭子像飞鸟展翅似地，飞架在泉上，那就是醉翁亭。建造这亭子的是谁呢？是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢？太守用自己的别号（醉翁）来命名。太守和他的宾客们来这儿饮酒，只喝一点儿就醉了；而且年纪又最大，所以自号“醉翁”。
4、《醉翁亭记》的语言极有特色，格调清丽，遣词凝练， 音节铿锵，臻于炉火纯青之境，既有图画美，又有音乐美。首先，《醉翁亭记》的语言高度概括，含义丰富。
5、单字是解释不是翻译，有些虚词必须在具体句子中才能解释。 环滁：环绕着滁州城。滁州在安徽省东部。环：环绕。 皆：全、都。 林：树林。 壑：山谷。 尤：格外。 蔚然：茂盛的样子。 深秀：幽深秀丽。 山：名词作状语，沿山路。 行：走。
古文观止原文及注释
1、古文观止原文及注释：原文：初，郑武公娶于申，曰武姜。生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之，亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之“京城大叔”。
2、如今你有栾武子的清贫，我觉得你能够继承他的德行，所以我要祝贺你。如果你不忧虑德行的没有树立，而只担心财产的缺乏，那我要表示哀怜还来不及，又有什么祝贺可言呢？”【原文】宣子拜，稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之[52]，其自桓叔以下，嘉吾子之赐[53]。
3、惠王曰：“善！寡人听子。”卒起兵伐蜀，十月取之，遂定蜀，蜀主更号为侯，而使陈庄相蜀。蜀既属，秦益强富厚，轻诸侯。译文及注释 译文 司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国，张仪说：“不如攻打韩国。”秦惠王说：“请你们说说各自的见解，让我听听。
4、展禽开门见山，以祭祀乃国之大典为由，驳斥了臧文仲的轻率。接着详细讲述了圣人的祭祀之礼。首先指出祭祀的标准：祭祀是当时国家的大事，只有为人民建立了功劳的人以及有益于人民的事物，大家才把它当做神来祭祀，在此之外的均不能被祭祀。
5、【原文】使人辞于狐突曰[65]：“申生有罪，不念伯氏之言也[66]，以至于死，申生不敢爱其死。虽然，吾君老矣，子少[67]，国家多难。伯氏不出而图吾君，伯氏苟出而图吾君[68]，申生受赐而死。”再拜稽首，乃卒。是以为恭世子也。【注释】[65]狐突：晋国的臣子，申生的老师。
《古文观止·谏院题名记》译文与赏析
谏官担负古文观止原文的责任太重了啊。做谏官的人，要把国家的大计方针牢记不忘，琐碎的事情可以舍弃；把情况紧急的事放在前面，把不紧急的放在后面；专心为国家谋取利益，而不要将自己的利益放在国家之前。
”哎，真是令人警戒啊！【赏析】体现了作者敢于直谏，不阿谀奉承；举忠斥奸，不为身谋的精神。在《谏院题名记》中，古文观止原文他要求做谏官的“当志其大，舍其细，先其急，后其缓；专利国家，而不为身谋。彼汲吁名者，犹汲吁利也。
谏院题名记评析 本文论述了谏官的职责与重要性。作者认为向皇帝进谏是很重要的事情，所以要设立谏官。因为谏官的责任重大，为此官者必须谨慎和忠诚，还要将谏官的名字刻在石上让当时和后来的人监督。体现了作者敢于直谏，不阿谀奉承；举忠斥奸，不为身谋的精神。
彼汲汲于名者，犹汲汲于利也，其间相去何远哉！天禧初，真宗诏置谏官六员，责其职事。庆历中，钱君始书其名于版，光恐久而漫灭。嘉祐八年，刻于石。后之人将历指其名而议之曰古文观止原文：“某也忠，某也诈，某也直，某也曲。
散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。二吴对清代以前散文的选择存在明显的偏重，重先秦、两汉和唐宋时期散文，轻两晋六朝和明代散文。这一重一轻既有二吴的主观意识，也符合清以前散文的大体情况。《古文观止》吸取明代选家（如金圣叹）的成果，入选的作品大都是比较优秀的。
《古文观止》选材上起左传、国语、下止明代刘伯温、归有光，所选222篇文章皆为千古名作，历来为学人了解中国传统文化和学习古文的经典书、必备书。金克木先生说：“读古文观止可以知历史，可以知哲学，可以知文体变迁，可以知人情事故，可以知中国的宗教精神与人文精神，几乎可以知道中国传统文化的一切。
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