（王观的卜算子·送鲍浩然之浙东）王观

三国魏国大臣王观,最后结局如何?

1、王观，字伟台，东郡廪丘，三国时期魏国大臣。王观年轻家庭虽然清贫，但是志向远大，汉末时期曹操征召他为丞相文学掾，之后出任高唐、阳泉、酂县、任县诸县县令，在当地都颇有成绩。这也为王观在曹魏平步青云奠定了良好的基础。黄初元年（220年），在魏文帝曹丕称帝后，王观入朝担任了尚书郎、廷尉监。

2、后来，魏明帝到许昌，征召王观为治书侍御史，主管行台狱。当时魏明帝多有仓猝之举，喜怒无常，而王观从不阿谀奉承。太尉司马懿奏请魏明帝让王观担任从事中郎，后升任尚书，又出任河南尹，转任少府。

3、王观后期又历侍曹芳、曹髦、曹奂等三帝，历任中领军、尚书、驸马都尉、光禄大夫、尚书仆射、司空等职，于景元元年（公元260年）病逝。

4、在小说《三国演义》中，荀攸初仕大将军何进，后弃官还乡。曹操在兖州，攸同从叔彧共来投之，为曹操重用。曹操迎天子都许，拜为军师。荀攸随讨吕布，定河北，及官渡、赤壁之战，屡出奇谋。及魏国建立，以荀攸为尚书令。曹操进爵魏王，荀攸认为曹操叛汉，曹操大怒，荀攸忧愤成疾，旋即去世。

王观是哪个朝代的

1、王观是哪个朝代的王观是北宋的。王观字通叟王观，号逐客王观，泰州如皋（现江苏如皋）人，为胡瑗门人，北宋词人。王观为开封府试官时，科举及第。宋仁宗嘉祐二年（1057）考中进士。后历任大理寺丞、江都知县等，相传曾奉诏作《清平乐》一首，描写宫廷生活。

2、王观是北宋的，王观（1035～1100），字通叟，号逐客，泰州如皋（现江苏如皋）人，为胡瑗门人，北宋词人，与高邮的秦观并称“二观”。王观为开封府试官时，科举及第。宋仁宗嘉祐二年（1057）考中进士。后历任大理寺丞、江都知县等，相传曾奉诏作《清平乐》一首，描写宫廷生活。

3、王观是宋代词人。王观（公元1035年—1100年），字通叟，如皋（今江苏如皋）人。王安石为开封府试官时，科举及第。宋仁宗嘉佑二年（1057）考中进士。后历任大理寺丞、江都知县等，在任时作《扬州赋》，宋神宗阅后大喜，大加褒赏。又撰《扬州芍药谱》 1卷。官至翰林学士。

4、朝代王观：宋代 作者：王观 原文：水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边王观？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。

王观简介_王宗玮王宗方简介_宝观法师简介

王观（公元1035年—1100年）王观，字通叟王观，宋代词人王观，如皋（今江苏如皋）人。王安石为开封府试官时，科举及第。宋仁宗嘉佑二年（1057）考中进士。后历任大理寺丞、江都知县等，在任时作《扬州赋》，宋神宗阅后大喜，大加褒赏。又撰《扬州芍药谱》 1卷。官至翰林学士。

二观是谁和谁

1、“二观”是王观与秦观。王观（1035～1100），字通叟，号逐客，泰州如皋（现江苏如皋）人，为胡瑗门人，北宋词人，与高邮的秦观并称“二观”。秦观（1049年—1100年9月17日），字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士，高邮军武宁乡左厢里（今江苏省高邮市三垛镇少游村）人。北宋婉约派词人。

2、应该是秦观和王观。秦观，秦少游，苏门四学士之一，他的《鹊桥仙纤云弄巧》等名篇长期都是入选中学语文教材，实在不必多说。王观，如皋（今属江苏）人。仁宗嘉祐二年（1057）进士。其词学柳永，情景交融，生动风趣，近于俚俗，却又谑而不虐。

3、与王观并称二观的诗人诗秦观。秦观的诗：春日/秦观 一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。秦观写的词有很多，下面列举两首：鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

4、高太后对王安石变法不满，认为王观属于王安石门生，就以《清平乐》亵渎了宋神宗为名，第二天便将王观罢职。王观于是自号“逐客”，从此以一介平民生活。

5、——“一观” 就是科学发展观，“二论” 就是正理均赢论和第三空地论 人们还无法理解科学发展观的高深，所以人们很自然地要问：什么是科学发展观？谁知道科学发展观？目前，科学发展观也遇到了一些理论上的困难，我们必须知道它的结构特征。

6、以下是《管子八观》的原文和讲解：《管子八观》是春秋时期管仲创作的一篇散文，出自《管子》第6篇。这篇文章主要讨论了如何通过观察和分析一个人的言行举止来判断其品行和才能。原文 一观之于道，而审于修身。二观之于众，而审于为人。三观之于己，而审于治内。四观之于爱，而审于治亲。

宋代著名词人王观的简介

王观，字通叟，如皋（今属江苏）人。生卒年不详。宋仁嘉佑二年（1057年）进士，历任大理寺丞、江都知县等职。能填词，代表作有《卜算子》、《临江仙》、《高阳台》等。神宗时官至翰林学士，因所赋《清平乐》词有“黄金殿里，烛影双龙戏。劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁。

王观（1035～1100），字通叟，号逐客，泰州如皋（现江苏如皋）人，为胡瑗门人，北宋词人，与高邮的秦观并称“二观”。王观为开封府试官时，科举及第。宋仁宗嘉_二年（1057）考中进士。后历任大理寺丞、江都知县等，相传曾奉诏作《清平乐》一首，描写宫廷生活。

王观（公元1035年—1100年），字通叟，宋代词人，如皋（今江苏如皋）人。王安石为开封府试官时，科举及第。宋仁宗嘉佑二年（1057）考中进士。后历任大理寺丞、江都知县等，在任时作《扬州赋》，宋神宗阅后大喜，大加褒赏。又撰《扬州芍药谱》 1卷。官至翰林学士。

送鲍浩然之浙东的之是什么意思

送鲍浩然之浙东的之的含义是：到，往。整句话的意思是：送鲍浩然君去浙东。这个之字表达了目的地，即鲍浩然要去的地方是浙东。在现代汉语中，之字常常用于表示目的地、去往的地方等含义。

送鲍浩然之浙东的之是“在”的意思。这首词出自北宋词人王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》。原文：卜算子送鲍浩然之浙东水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。翻译：水像美人流动的眼波，山如美人蹙起的眉毛。

送鲍浩然之浙东的之是什么意思之的意思：往，赴。《卜算子·送鲍浩然之浙东》是北宋词人王观创作的一首词。这是一篇送别友人之作。此词写送别友人却不落惜别伤感的窠臼，而是通过描写别时的景物和离人的行踪，祝愿友人永葆青春，表现出两人之间深长的友情。

《卜算子·送报浩然之浙东》 卜算子算是词牌名，送鲍浩然（诗人的朋友）去浙东。“之”也就是“去”的意思。

《卜算子·送鲍浩然之浙东》是王观词作中有代表性的一首。全文是：“水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春往。

题目重点是对“之”的理解。在这里，“之”作动词用，是“去、往”的意思。送，送行。全句：为孟浩然前往浙东地区送行。

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