不知老之将至云尔的意思是什么?
1、云尔:云,代词,如此的意思。尔同耳,而已,罢了。【译文】叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不孔子(对子路)说:“你为什么不样说,他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。”不愤不启,不悱不发。
2、意思是:发愤用功连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。【出处】《论语·述而》——战国·孔子 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”【译文】叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不
3、意思是,他这个人发奋起来忘记了吃饭,快乐得忘记了忧愁,不知道快要变老了。语出《论语·述而》。这一章里孔子自述其心态,“发愤忘食,乐以忘忧”,连自己老了都觉察不出来。
4、翻译过来是:叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不孔子(对子路)说:“你为什么不样说,他(孔子)这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。
5、释义:他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。出处:春秋·孔子弟子《论语·述而》原文:叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔是什么意思
意思是:发愤用功连吃饭都忘不知老之将至了不知老之将至,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。【出处】《论语·述而》——战国·孔子 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”【译文】叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不
意思是,不知老之将至他这个人发奋起来忘记了吃饭,快乐得忘记了忧愁,不知道快要变老了。语出《论语·述而》。这一章里孔子自述其心态,“发愤忘食,乐以忘忧”,连自己老了都觉察不出来。
意思是:他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。这是出自『论语·述而』中的一句话:叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
这是出自『论语·述而』中的一句话:叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”【注释】(1)叶公:叶,音shè。叶公姓沈名诸梁,楚国的大夫,封地在叶城(今河南叶县南),所以叫叶公。(2)云尔:云,代词,如此的意思。
意思是:他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。出处:出自《论语·述而》: 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
释义:他这个人,发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道,如此而已。出处:春秋·孔子弟子《论语·述而》原文:叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
不知老之将至什么意思?
意思:发愤用功,连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。出自:先秦·孔子《论语·述而》节选:子所雅言,诗、书、执礼,皆雅言也。叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
意思:但当他们对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得,感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦,感情随着事物的变化而变化,感慨随之产生。出处:东晋诗人王羲之的《兰亭集序》。原文节选:夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。
【译文】:人与人相互交往,很快便度过一生。有的人在室内畅谈自己的胸怀抱负;有的人就着自己所爱 好的事物,寄托情怀,放纵无羁地生活。虽然各有各的爱好,安静与躁动各不相同,但当他们 对所接触的事物感到高兴时,一时感到自得。感到高兴和满足,竟然不知道衰老将要到来。
词目 不知老之将至 发音 bù zhī lǎo zhī jiāng zhì 释义 不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。 引用 《史记》孔子世家 ...何不对曰“其为人也,学道不倦,诲人不厌,发愤忘食,乐以忘忧, 不知老之将至 ”云尔。” 去叶,反于蔡。
意思是:发愤用功连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑都忘了,连自己快要老了都不知道。【出处】《论语·述而》——战国·孔子 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”【译文】叶公向子路问孔子是个什么样的人,子路不
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