梅圣俞诗集序（唐宋八大家都是谁？其代表作品都有哪些？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于梅圣俞诗集序的问题，于是小编就整理了4个相关介绍梅圣俞诗集序的解答，让我们一起看看吧。

唐宋八大家都是谁？其代表作品都有哪些？

“ 唐宋八大家”，指唐宋两朝古文革兴者，古散文倡导者、创新者、实践者――唐代韩愈（古文第一次革命领袖）、柳宗元和宋代欧阳修（古文第二次革命领袖）、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩“八位散文家”的合称。八大家佳作甚多，难尽流览。但先后进入过历代中学古文精选篇的代表作，大致分别有：

韩愈：《师说》等；

柳宗元：《小石潭记》、《捕蛇者说》 、《黔之驴》等；

欧阳修：《醉翁亭记》、《卖油翁》等；

苏轼：《 石钟山记》、《 赤壁赋》、《 后赤壁赋》、《 题西林壁》、《 水调歌头·明月几时有》、《 念奴娇·赤壁怀古》等；

苏洵：《衡论》、《六国论》等；

苏辙：《老子解》等；

曾巩：《 游山记》、《 道山亭记》、《唐论》等；

王安石：《答司马谏议书》、《伤仲永》、《游褒禅山记》等。

谢邀。大家都知道唐宋八大家是指唐代韩愈，柳宗元，剩下就是宋代六位:欧阳修，苏洵，苏轼，苏辙，王安石和曾巩。

韩愈著有《师说》，《进学解》，《论佛骨表》，《柳子厚墓志铭》，《原毁》等。

柳宗元著有《捕蛇者说》，《童区寄传》，《驳复仇议》，《吊屈原文》，《封建论》，《愚溪对》等。

欧阳修著有《醉翁亭记》，《秋声赋》，《五代史伶官传序》，《梅圣俞诗集序》，《泷冈阡表》，《养鱼记》等。

苏洵著有《心术》，《管仲论》，《辨奸论》，《上文丞相书》等。

苏轼著有《石钟山记》，《前赤壁赋》，《后赤壁赋》，《秋阳赋》，《贾谊论》，《范增论》《刑赏忠厚之至论》等。

苏辙著有《六国论》，《墨竹赋》，巜黄州快哉亭记》，《为兄轼下狱上书》等。

王安石著有《伤仲永》，巜游褒禅山记》，《答司马谏议书》，巜祭欧阳文忠公文》，《读孟尝君传》等。

曾巩著有巜祭王平甫文》，《熙宁转对疏》，《寄欧阳舍人书》，《墨池记》等。

『文.羌人山里汉』

唐宋八大家。是指唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、三苏（苏洵、苏轼、苏辙三父子）、王安石、曾巩。

八位大咖先后掀起的古文革新浪潮，建立起崭新的文风，拓展了散文创作新领域，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。因此，他们又被后世称之为“唐宋散文八大家”。

其主要成就如下：

【韩愈】字退之，是唐代文学家、哲学家、思想家。与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者。主要有《原道》、《论佛骨表》、《师说》、《杂说》、《获麟解》等诗文及杂文作品以及著名的《祭十二郎文》。留下了脍炙人口的“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等成语流传至今。

【柳宗元】字子厚，汉族，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。著有《柳河东集》、《永某氏之鼠》、《临江之麋》《非国语》、《贞符》、《永州八记》等。一生留诗文作品达600余篇。

【苏轼】字子瞻，号“东坡居士”，北宋著名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人，是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。著有《东坡七集》、《东坡乐府》、《东坡志林》等作品，其中《水调歌头》、《浣溪沙》《前赤壁赋》，《后赤壁赋》等堪称绝品佳作。苏轼也被称为“中国古代第一全才”。

【苏洵】字明允，号老泉。诗文作品《六国论》、《衡论》、《管仲论》等。著有<嘉祐集>二十卷，及<谥法>三卷，均《宋史本传》并传于世。

【苏辙】字子由。与父苏洵、兄长苏轼齐名，合称三苏。著有《栾（luán）城集》84卷，《栾城应诏集》13卷。

【欧阳修】字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。诗文说理畅达，抒情委婉，词深婉清丽，承袭南唐余风。著名的诗文作品《醉翁亭记》、《秋声赋》、《卖油翁》，著有《欧阳文忠公文集》。其诗、词、散文均为一时之冠

【王安石】字介甫，晚年号半山，北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家。诗文作品有《游褒禅山记》、《答司马谏议书》等。

【曾巩】字子固，北宋政治家、散文家。著有《寄欧阳舍人书》、《赠黎安二生序》《王平甫文集序》等诗文作品。世称“南丰先生”。

唐宋两代，是中国诗歌文学史上的黄金时段，唐诗、宋词更是中国古典诗歌大花园中最为灿烂的两朵奇葩。

“唐宋八大家”正是这两朵奇葩中的一员，他们更是散文史上的领军者和倡导者，是文学史上一颗颗璀璨夺目的星星，给予当时和后世的文坛极其深远的影响。

如果没有“唐宋八大家”这些大咖级人物对古文学的革新和不断创作，以及他们的思想、哲理和人格，中国古代文学乃至当今文学史、思想和文化史上，必定会失色很多。

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唐宋，个人认为是中国文化发展最为鼎盛的时代。涌现出无数的才子文人。诗词歌画赋，无一不让人拍案称绝。但是其中又有八个人，各领时代风骚。虽说：“文无第一，武无第二”。但是他们的文学成就当属最高，他们的作品流传最广。

之所以称他们为唐宋八大家，其实还有一个典故：明初，主簿朱右将唐宋八个作家的作品汇编至《八先生文集》，后明朝中期，散文家、藏书家茅坤将这八人的作品又编到书中，并取名：《八大家文钞》。从此，唐宋八大家因此得名。

他们分别为：唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩

他们的作品在后世脍炙人口，文章中精彩金句随处可见，俯身可拾。下面我们就拜读一下这八位先辈的作品吧。

一、韩愈：字退之，是唐代著名的文学家、哲学家、思想家。现今河南省焦作孟州市人。因祖籍河北昌黎，，所以被世人称之为“韩昌黎”。

《师说》片段：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。

二、柳宗元：柳宗元，字子厚，汉族，现今山西运城永济一带人， 唐代著名文学家、哲学家、散文家和思想家。后人称他为“柳河东”、 “河东先生”，因最后官居柳州刺史，也称“柳柳州”。

《江雪》赏析：

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

三、苏洵：苏洵，字明允，自号老泉，汉族，现今四川眉山人。北宋著名文学家。

《我客至止》赏析：
我客至止，我迎于门。来升我堂，来饮我尊。羞鳖不时，詈我不勤。求我何多，请辞不能。客谓主人：唯子我然。求子之多，责子之深，期子于贤。

四、苏轼。苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，后人称苏东坡、苏仙 。汉族，现今属四川省眉山市人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家

《念奴娇·赤壁怀古》赏析：
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

五、苏辙。苏辙，字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，现今四川眉山人，北宋著名文学家。

《黄州快哉亭记》片段：
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

六、欧阳修。欧阳修，字永叔，号醉翁，晚号六一居士中， 汉族。现今江西省吉安市永丰县人，北宋著名政治家、文学家。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。

《醉翁亭记》片段：
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

七、王安石。王安石，字介甫，号半山，汉族，现今江西抚州市临川区人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

《梅花》赏析：

墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

八、曾巩。曾巩，字子固，汉族，现今江西省南丰县人，后居临川，北宋著名文学家、史学家、政治家。

《咏柳》赏析：
乱条犹未变初黄，倚得东风势便狂。解把飞花蒙日月，不知天地有清霜。

八大家介绍完了，但是八大家留下的文章精句，让后辈永世膜拜传颂。他们活得精彩、写得精彩、书得精彩。他们的人生，才是精彩绝伦的一生......

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柳宗元、苏轼、曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、苏辙、韩愈。其作品柳宗元《溪居》《江雪》《渔翁》曾巩《元丰类稿》《隆平集》苏轼《东坡七集》《东坡乐府》《东坡易传》王安石《王临川集》《临川先生文集》欧阳修《欧阳文忠公集》苏洵《权书》《衡论》苏辙《诗集传》《古史》《论语拾遗》韩愈《诗说》《进行解》《论佛古表》

诗穷而后工什么意思？

所谓“词穷而后工”者，乃指文人感觉到自己“江郎才尽”，而后才会付出努力，有所进步。意思很明确，人只有到了窘迫的时候才会努力，所谓“安逸使人麻醉，困苦使人奋进”，正是此意。

成语出处

宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。” 宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”

梅圣俞诗集序摘抄？

然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。

予友梅圣俞，少以荫补为吏，累举进士，辄抑于有司，困于州县，凡十余年。

年今五十，犹从辟书，为人之佐，郁其所蓄，不得奋见于事业。

其家宛陵，幼习于诗，自为童子，出语已惊其长老。

既长，学乎六经仁义之说，其为文章，简古纯粹，不求苟说于世。

世之人徒知其诗而已。

然时无贤愚，语诗者必求之圣俞；

圣俞亦自以其不得志者，乐于诗而发之，故其平生所作，于诗尤多。

一个人在读诗打一成语？

穷而后工

读音是：qióng ér hòu gōng

【注释】

旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。

【出处】

出自宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》。“世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！盖世所传诗者，多出于古穷人之辞也盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”

【用法】

紧缩式；作谓语、宾语；含褒义

诗中有画shī zhōng yǒu huà【解释】形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。【出处】宋·苏轼《东坡题跋·书摩诘〈蓝关烟雨图〉》：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

【结构】主谓式；作谓语、宾语；含褒义【例句】郭沫若《生活的艺术化》：“人们称他的诗中有画，画中有诗。”

到此，以上就是小编对于梅圣俞诗集序的问题就介绍到这了，希望介绍关于梅圣俞诗集序的4点解答对大家有用。