[陈暄]从夕达旦的意思是什么？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于陈暄的问题，于是小编就整理了6个相关介绍陈暄的解答，让我们一起看看吧。

从夕达旦的意思是什么？

从黄昏到天亮的意思。

能够从夕达旦而乐此不疲，不是忘于工作，就是沉迷于吃喝玩乐，做到身心两忘。这两种境界的人不多，甚至可能属于凤毛麟角。

人的精力都是有限的，用于学习和工作的多了，投放到吃喝玩乐的自然就少了。这是不以人的意志为转移的。

就是通宵达旦的意思，即从晚上到天亮。这和陈后主有关。

南北朝末代皇帝陈后主陈叔宝（553～604年），公元582～589年在位。他继帝位时，北朝的隋文帝杨坚正大举任贤纳谏，减轻赋税，整饬军备，随时准备攻略江南富饶之地。而陈后主竟然奢侈荒淫无度，臣民自然上行下效, 流于逸乐，遂给隋朝以可乘之机。

陈后主宠爱一位平民出身的女子张丽华，据说张丽华发长七尺，光可鉴人，眉目如画。此外，她更具有敏锐才辩及过人的记忆力，所谓“人间有一言一事，辄先知之。陈后主与张丽华一见钟情，封为贵妃，视为至宝，以至于陈后主临朝之际，百官启奏国事，都常常将张丽华放在膝上，同决天下大事。此外，陈后主更把中书令江总，以及陈暄、孔范、王瑗等一般文学大臣一齐召进宫来，饮酒赋诗，征歌逐色，自夕达旦。南朝陈后主生活奢侈，不问政事，且喜爱艳词。每日只在宫中与嫔妃近臣和张丽华游宴。

陈后主的好日子前后不足七年（公元582年至589）589年，隋兵进入建康（今南京），陈后主被俘，后病死于洛阳。

人们大多知道李后主（李煜）从文化角度介绍一下陈后主（陈叔宝）？

陈后主，就是陈叔宝，陈朝最后一位皇帝。

[陈暄]从夕达旦的意思是什么？

他在位期间，荒废朝政，耽于酒色，一直到陈朝被隋灭亡，陈叔宝被掳至长安，受封长城县公。隋文帝杨坚赐予宅邸，礼遇甚厚，他仍旧沉湎酒色，醉生梦死。

至于在文学方面，还是比较有成就的。

诗歌方面：

陈后主创作艳情诗的高手。陈后主宫廷文人群体诗歌当中的艳情诗主要集中在拟乐府诗歌当中。陈后主诗歌留存有99篇，其中拟乐府诗有69篇，占到三分之二以上，江总拟乐府诗 33 篇，数量也很可观。陈后主宫廷文人中的陆琼、陆瑜、岑之敬等留存诗歌也大多为拟乐府样式。乐府诗歌源于民间，随着时代的发展，它较好地把文人创作和民间歌诗结合起来，陈后主宫廷文人的艳情诗用这种形式来抒情达意是再好不过了。

在沿用乐府旧题的同时，陈后主宫廷文人对乐府旧题进行改造，创作出异于前人的作品。陈后主有《三妇艳词十一首》、《三妇艳》源于乐府旧题《相逢行》，主要内容是讲述贵族之家三子三妇的安逸生活，后代多有拟写者。再如陈后主《采桑》篇，《采桑》源于汉乐府相和歌辞《陌上桑》，讲述的是罗敷拒绝使君调戏的故事，又称《艳歌罗敷行》、《日出东南隅行》。陈后主在这里沿用了这个故事并有所改变。

音乐方面：

陈后主在位期间不仅大力提倡"清商乐"，让乐府为其提供娱乐性的歌舞表演，他还亲自创作"吴歌"，如《玉树后庭花》等作，然后交由后宫美人学习，再演唱给他欣赏。《南史·后妃传》载:"后主每引宾客对贵妃等游宴，则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗，互相赠答，采其尤艳丽者，以为曲词，被以新声，选宫女有容色者以千百数，令习而歌之，分部迭进，持以相乐。其曲有《玉树后庭花》、《临春乐》等。" 《旧唐书·音乐志二》载:"《春江花月夜》、《玉树后庭花》、《堂堂》，并陈后主所作。叔宝常于宫中女学士及朝臣相和为诗，太乐令何胥又善于文咏，采其尤艳丽者以为此曲。"

由于陈后主精通音乐，且造诣颇高，这使得他可以与宫廷乐人很好合作，因此，流行于宫廷的"新辞协乐"之曲便应运而生。从史料上看，后主游宴时喜欢与嫔妃狎客等宫人共同赋写新诗，然后选用辞风"华美艳丽"的诗作配以新声，像这样曲调的作品有《玉树后庭花》、《临春乐》等。而这一时期的新声制作也形成了其特有的宫廷风格，尤其是后主对于七言句式的运用，使得当时新声音乐在曲式等方面有了较大的变化。

玉树后庭花

陈叔宝

丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。

映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。

花开花落不长久，落红满地归寂中。

[陈暄]从夕达旦的意思是什么？

陈后主在位时，也是好结文士。尚书顾总博学多文，尤工五言七言诗，溺于浮靡。陈叔宝对他很宠信，游宴时总会叫上他。顾总好做艳诗。好事者抄传讽玩，争相效尤。山阴人孔范容止温雅，文章瑰丽。后主不喜欢听别人说他的过失，孔范在这方面善于为后主饰非，因此后主对他宠遇优渥，言听计从。孔范曾对后主说:"外间诸将，起自行伍，统不过一匹夫敌，若望他有深见远虑，怎能及此?"从此带兵的将帅微有过失，就夺他们的兵权，刀笔之吏反而得势。边备因此越加松弛。此时文武懈体，士庶离心，覆亡即不远了。当时朝廷有狎客十人，以顾总为首，孔范次之。君臣生活穷奢极欲，国力却逐渐衰弱下来。

从文人角度看，陈叔宝文学造诣却是不凡，写出了许多脍炙人口的诗句。可他做为一个君王，却是无德无能。不知亡国之耻，纵情享乐一生。

这个话题挺有意思。说到李后主李煜，人们立刻能吟起他的《虞美人》等词，知道他是亡国之君。可对于陈后主陈叔宝，可能知道的人不多。殊不知，他也是个亡国之君，并且和李煜一样，做过“玉树后庭花”的亡国之音。唐代诗人杜牧的《夜泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，说的就是陈后主。下面我们就从文化角度介绍一下陈叔宝。

[陈暄]从夕达旦的意思是什么？

陈叔宝(553-604)，字元秀，小字黄奴。吴兴长城(今浙江长兴)人。南朝陈末代皇帝，后世称为陈后主。叔宝祖父陈道谈，陈武帝陈霸先之兄，梁东宫直阁将军，卒于侯景之乱。叔宝父陈顼(530-582)，即高宗陈宣帝，字绍世。陈霸先之侄，陈文帝陈蒨之弟。陈顼公元568年即位，在位十四年。叔宝母柳敬言(533-615),梁鄱阳太守柳偃之女，陈宣帝皇后，其母为梁武帝萧衍之女长城公主。

1.陈叔宝做太子时写过很多宫廷游宴诗

陈太建元年（569）年，陈顼即皇位，立叔宝为太子。这期间，陈叔宝时常组织文人雅集，据《陈书·孔奂传》，叔宝与江总情款，欲以江总为太子詹事，孔奂曰：“江有潘、陆之华，而无园、绮之实，辅弼储宫，窃有所难。”在他身边聚集的多是和江总相似的才子。《陈书·顾野王传》:“时宫僚有济阳江总，吴国陆琼，北地傅縡，吴兴姚察，并以才学显著，论者推重焉。迁黄门侍郎，光禄卿，知五礼事，馀官并如故。”《陈书·姚察传》:“补东宫学士。于时济阳江总、吴国顾野王、陆琼、从弟瑜、河南禇玠、北地傅縡等，皆以才学之美，晨夕娱侍。”就是说，参与陈叔宝东宫雅集的有江总、陆瑜、陆琼、顾野王、褚玠、傅縡、陈暄、虞世基等文士。陈叔宝在和这些人雅集时，写作了不少宫廷游宴诗，现存二十馀首。大家欣赏一下这首《与江总书悼陆瑜》，看陈叔宝那不是一般的有文采：

吾监抚之暇，事隙之辰，颇用谈笑娱情，琴樽间作，雅篇艳什，迭互锋起，每清风明月，美景良辰，对群山之参差，望巨波之滉瀁，或玩新花，时观落叶，既听春鸟，又聆秋雁，未尝不促膝举觞，连情发藻，且代琢磨，间以嘲谑，俱怡耳目，并留情致。

这些诗歌作于弹琴饮酒之时，诗中既有清风、明月、群山、巨波、新花、落叶、春鸟、秋雁等自然景色的描写，也有对立春、上巳、七夕等的朝廷节庆活动的描写。当此良辰美景之时，君臣饮宴游乐，其乐融融。

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2.陈叔宝即位后仍以吟诗作赋为乐

陈太建十四年（582）正月，陈叔宝即皇位。即位后，陈叔宝经常和宠妃、狎客（一说嫖客；一说专门陪皇帝玩乐的人）一起游宴赋诗。据《南史·陈本纪下》:“左右嬖佞珥貂者五十人，妇人美貌丽服巧态以从者千馀人。常使张贵妃、孔贵人等八人夹坐，江总、孔范等十人预宴，号曰‘狎客’。先令八妇人襞采笺，制五言诗，十客一时继和，迟则罚酒。君臣酣饮，从夕达旦，以此为常。而盛修宫室，无时休止。”《南史·张贵妃传》:“以宫人有文学者袁大舍等为女学士。后主每引宾客，对贵妃等游宴，则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗，互相赠答。采其尤艳丽者，以为曲调，被以新声。选宫女有容色者以千百数，令习而歌之，分部迭进，持以相乐。其曲有《玉树后庭花》《临春乐》等。《隋书·音乐志上》载：“及后主嗣位，耽荒于酒，视朝之外，多在宴筵。尤重声乐，遣江宫女习北方箫鼓，谓之《代北》，酒酣客则奏之。又于清乐中造《黄鹂留》及《玉树后庭花》《金钗两臂垂》等曲，与幸臣等制其歌词，绮艳相高，极于轻薄。男女唱和，其音甚哀。”刘永济《十四朝文学要略》说：“降及陈世，运极屯难，情尤颓放。声色之娱，惟日不足。”

笔者不厌其烦的引用典籍中对陈后主的描写，从中可以看出，这哥们和李煜一样，以文学之名纵情声色，即将亡国还浑然不觉，这是一群特殊“诗人”的末世狂欢。这些诗歌虽然在写女色之美，但其中包涵着国家即将毁灭、大难将要临头的惊悚与哀痛，其中充满了悲哀、无奈和绝望。

[陈暄]从夕达旦的意思是什么？

3.陈叔宝留下许多亡国之作

陈祯明三年、隋开皇九年（589），陈叔宝被隋朝晋王杨广（后成为隋炀帝）拉下皇位并捉住。和李煜一样，陈叔宝被隋军押赴长安的途中也写了很多有亡国之恨的诗。如，写有《济江陵诗》《临行诗》《浮梁上怀乡诗》等怀念故国的诗。这首《济江陵诗》表现就是这种感怀，虽然文采比李煜的《虞美人》逊色了些。

故乡一水隔，风烟两岸通。
望极清液里，思尽白云中。

后人把陈叔宝的诗作整理成《陈后主集》，《隋书·经籍志四》著录：“《陈后主集》三十九卷。”《旧唐书·经籍志》著录为五十卷。《新唐书·艺文志》著录为五十五卷。《宋史·艺文志》著录仅为一卷，大概其集于宋时散失殆尽。明张溥辑有《汉魏六朝百三名家集》本。今人严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》收有陈叔宝诗文三十六篇，逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》收录陈叔宝诗歌九十馀首。

从文化的视角看，陈叔宝是一位多情善感、多才多艺的皇帝。对于陈叔宝之诗，学者多认为其诗风轻薄绮靡。他成为阶下囚后所做的诗作，透露出陈后主复杂的内心世界，表达了个人亡国情感的抒发，也具有一定的诗史价值。

我们可以发现，从宋徽宗到李后主再到陈后主，他们的共同特点是很有文学才华，并为后人留下了宝贵的文学财富。而这几个皇帝，无一例外地成了敌国的阶下囚并惨死他乡，看来，当皇帝还是要励精图治、文治武功，成就了文学的副业，必荒了坐江山的主业。

李煜应该是一个著名的诗(辞)人，但不是一个合格的君主。李后主的《虞美人》至今流传，说明他在诗辞方面的造诣非浅，在治国理政方面却是一蹋糊涂，他根本就不是一个当君主的材料。宋朝的宋微宗也是如此，书法，绘画，他本来只是一个书画家，叫他当皇帝，确实免其为难，金兵一打来就赶紧传位给儿子，其果是父子双被金兵俘虏。明朝有个皇帝喜欢做木工活。这些帝王都是放错了位置，没有人尽其才，但封建社会制度决定让他们当上了帝王，连白痴的晋惠帝，也登上了宝座，足见封建社会的腐朽。

王国维的《人间词话》对李后主赞叹不已：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深，变伶工之词为士大夫之词。”以及“生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为词人之所长处。”和后面的“后主乃以血书者，有释迦、基督担荷人类罪恶之意。”

陈后主，南朝末代皇帝。嗜酒、奢迷、荒淫；大兴土木，造宫殿佛塔；专宠美人，生活糜烂；不理朝政，致使隋军南渡，避身枯井，沦为亡国奴。

以上都是他的政治形象，在封建王朝历史上，他的昏君标识太鲜明了，以至于连他写的一首小诗《玉树后庭花》，都被扣上了忘国之音的帽子。

那么换一个角度，在文化领域，他是否也有一些值得圈点的地方呢？

答案是肯定的。

首先，他的倡导延续并发展了绮丽艳冶、细腻温婉的齐梁文风。

齐梁文学以宫廷和士族文学为主。陈叔宝继位的短短七年间，兴建了临春、结绮、望仙三座宫殿，豢养了大批宫廷文士狎客，女官优伶，开展了多种形式的文化娱乐活动。留下了大量描摹宫廷生活的艳丽词曲。

在这些曲词中，他们将女性的温婉美艳、建筑的富丽堂皇、草木奇香秀色交相辉映，极力将美人、美景、美词、美韵有机结合，营造出美不胜收的意境。

这一阶段的主要特色是，他们将女性作为主要的描写对象，尤其注重描摹细节，使得文风细腻温婉，达到极美的艺术境界。

舞媚娘三首其一

楼上多娇艳，当窗并三五。争弄游春陌，相邀开绣户。

转态结红裙，含娇拾翠羽。留宾乍拂弦，托意时移柱。

这首诗不仅写出了女子的衣着、形态，还含蓄的描绘了她的举止神情，心里活动，一些富有色泽的形容词的运用，更显出诗句的美艳和灵秀，收到良好的艺术效果。这种文风在后来的晚唐和宋朝也得到了延续和发展。

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其次，他推动五七言近体诗的发展。

众所周知，近体诗是到盛唐才逐渐统一正规起来并形成制度的，在此之前，经历了漫长的衍化的过程。陈叔宝对音乐有强大的天赋，对文字有独特的语感。所以在他很多的个人作品中，就已经显现出五七言近体诗的雏形了。

有所思

荡子好兰期，留人独自思。落花同泪脸，初月似愁眉。

阶前看草蔓，窗中对网丝。不言千里别，复是三春时。

这首诗，不但句中基本合律，中二联还能对仗，四联之间的起承转合也把握得很好，就是前四句和后四句之间失粘，形成一种折腰的模式，其余的基本具备了五言律诗的模样了。

许学夷《诗源辩体》说：“陈后主五言声尽入律。”

胡应麟《诗薮》：“五言八句时合唐规。”"

沈德潜《古诗源》："竟似唐律"。

很多评论家都看到陈后主作品的格律性，这对后来唐代近体诗的形成和发展具有极其重要的意义。

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最后，他缩短了乐府民歌和宫廷艳词的差距，形成新声风格。

魏晋南北朝是一个民族大融合的时代，当时的清商乐、白纻舞都是著名的代表。陈叔宝在位期间，不仅让乐府搜罗民间歌舞创作表演，还自己创作吴歌，将民间乐府和宫廷曲词有机结合起来，成为新声，再组织传唱推广，形成了当时特有的宫廷音乐风格。尤其是七言句的运用，丰富了固有的传统曲式。

据说陈后主创作了许多新声作品，而今留下的只有这首后庭花了。

玉树后庭花

丽宇芳林对高阁，新装艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。

妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭。花开花落不长久，落红满地归寂中。

[陈暄]从夕达旦的意思是什么？

总之，国家不幸诗家幸。作为皇帝，李后主、陈后主、宋徽宗，他们都是失败者，但是在文学领域，他们还是有自己的个性的，陈后主也一样。

陈后主陈叔宝长得怎么样？

陈后主陈叔宝 (553～604) 长得不好看，他是南朝陈最后一个皇帝。

字元秀，小字黄奴。吴兴长城（今浙江长兴东）人。在位八年。陈宣帝陈顼嫡长子。太建十四年(582)，宣帝死,太子叔宝继位。在他统治时，陈的政治日趋腐败。叔宝荒于酒色，不恤政事，以江总为尚书令,不持政务,日与江总、陈暄、孔范等所谓“狎客”十余人游宴后庭,制作艳诗。又大建宫室,滥施刑罚，对于一衣带水的强大隋朝了无防备。祯明二年(588)隋以晋王杨广为元帅,率八十总管、五十一万士兵南下。叔宝恃长江天险，不以为意。翌年正月，隋军分道攻入建康, 陈后主与张贵妃、孔贵人避入井中被俘，陈亡。隋仁寿四年(604)病卒于洛阳。