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驱长车兮鸾为驾,着彩衣兮霓为裳出自哪?
用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来.梦游天姥吟留别 作者:李白 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。
越人语天姥,云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。
脚著谢公屐,身登青云梯。
半壁见海日,空中闻天鸡。
千岩万壑路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
列缺霹雳,邱峦崩摧。
洞天石扇,訇然中开。
青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。
别君去兮何时还,且放白鹿青崖间, 须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
霓为衣兮风为马手法?
“霓为衣兮风为马”这句用了比喻和夸张的修辞手法。
“霓为衣兮风为马”意思是:用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来。
“霓为衣兮风为马,”出自唐代诗人李白作品《梦游天姥吟留别》。此诗是李白离开长安后第二年写的,是一首记梦诗,也是游仙诗。诗写梦游仙府名山,着意奇特,构思精密,意境雄伟。感慨深沉激烈,变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中,寄寓着生活现实。虽离奇,但不做作。内容丰富曲折,形象辉煌流丽,富有浪漫主义色彩。 形式上杂言相间,兼用骚体,不受律束,体制解放。全诗信手写来,笔随兴至,诗才横溢,堪称绝世名作。
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而下来是什么意思?
意思是这些神仙们,以彩虹为衣,以风为马,踏着云彩纷纷而来
出自:梦游天姥吟留别【作者】李白,这是一首记梦,也是一首游仙诗。意境雄伟,变化惝恍莫测,缤纷多采的艺术形象,新奇的表现手法,向来为人传诵,被视为李白的代表作之一。
李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了
霓为衣兮风为马和何辞为的为各是什么意识?
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
这句出自唐代诗人李白的《梦游天姥吟留别》。“霓为衣兮风为马”意思是把彩虹当做衣裳,把风当做马来乘。“为”:当做。
如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?这句话出自两汉司马迁《鸿门宴》,意思是现在人家好比是菜刀和砧板,我们则好比是鱼和肉,告辞干什么呢?“为”:助词,表示反诘或感叹,为什么呢?
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