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汪由敦千字文原文？
汪由敦（1692-1758 年），初名汪佑，字师苕，号谨堂，又号松泉居士，安徽休宁人。雍正二年（1724 年）进士，乾隆间，历任吏部尚书、工部尚书、协办大学士、太子太傅。
汪由敦的千字文如下：
天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜。金生丽水，玉出昆冈。剑号巨阙，珠称夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鳞潜羽翔。龙师火帝，鸟官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位让国，有虞陶唐。吊民伐罪，周发殷汤。坐朝问道，垂拱平章。爱育黎首，臣伏戎羌。遐迩一体，率宾归王。鸣凤在竹，白驹食场。化被草木，赖及万方。盖此身发，四大五常。恭惟鞠养，岂敢毁伤。女慕贞洁，男效才良。知过必改，得能莫忘。罔谈彼短，靡恃己长。信使可复，器欲难量。墨悲丝染，诗赞羔羊。景行维贤，克念作圣。德建名立，形端表正。空谷传声，虚堂习听。祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。资父事君，曰严与敬。孝当竭力，忠则尽命。临深履薄，夙兴温凊。似兰斯馨，如松之盛。川流不息，渊澄取映。容止若思，言辞安定。笃初诚美，慎终宜令。荣业所基，籍甚无竟。学优登仕，摄职从政。存以甘棠，去而益咏。乐殊贵贱，礼别尊卑。上和下
汪氏名人有哪些？
见于史籍的汪姓名人，主要出自隋代以后，以清代为最多。
唐代有泾县人汪伦，大诗人李白游泾县桃花潭时，他热情招侍，李白因赋《赠汪伦》诗，有"桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情"的诗句。
南宋有文学家汪藻，诗人汪元量，宰相汪伯彦。
元代有航海家汪大渊，曾经两下东西洋，游踪广远。
元末清初有散曲家汪元亨。
明代有戏曲家汪道昆、汪延讷。
清代有医学家汪昂，著有《医方集解》、《汤头歌诀》等，非常实用，流传很广，对普及医学有所贡献；有散文家汪琬；有书画家汪士慎，善于写诗，精通篆刻和隶书，工画花卉，尤其擅于画梅，笔墨清劲，对后世影响较大，是"扬州八怪"之一；有军机大臣汪由敦，以办理公文敏捷干练而著称，也善于书法；有哲学家、文学家、史学家汪中，早年因曾经助书商贩书，所以遍读经史百家和天文历算，所作《哀盐船文》被杭世骏所叹赏，从此文名大显。
他尤其致力于西洋数学，曾经自制仪器多种，测绘黄河新旧海口地势。
他还曾为墨子荀子翻案被统治者视为"明教之罪人"。
有女作家汪端，编著有诗集《明十三家诗选》、小说《元明佚史》。
还有太平天国将领汪海洋，京剧演 员、剧作家汪笑侬。
近现代有曾在1940年任伪国民政府主席的大汉奸汪精卫，还有早期话剧活动家、演员、剧作家汪优游；著名诗人汪国真。
汪伦：唐代有泾县人，大诗人李白游泾县桃花潭时，他热情招侍，李白因赋《赠汪伦》。
汪应辰：(公元1118～1176年)，初名洋，字圣锡；信州玉山人(今江西玉山)。著名宋朝大臣、诗人、散文家。
汪元量：(公元1241～1317年后)，字大有，号水云；宋末钱塘人（今浙江杭州），著名南宋诗人。
汪 中：(公元1744～1794年)，字容甫；江都人(今江苏扬州)。著名清朝学者、骈文学家。
朱载堉对律学的的贡献主要是他解决了什么？
新法密率的发明是朱载堉在中国律学史上作出的最伟大贡献，它彻底解决了自先秦以来历代律学家所未能解决的黄钟不能还原的历书难题。
朱载堉乐学新法密率
《御制律吕正义后编》，一百二十卷，上谕奏议二卷。清允禄、张照等奉敕撰，清乾隆十一年（1746年）武英殿刻朱墨套印本。版框21.2cm×14.6cm。白口，上单鱼尾，四周双栏。磁青绢书衣，黄绫书签、包角。卷前有汪由敦书乾隆十一年御制序、乾隆十年（1745年）十二月允禄等进呈表文、乾隆十一年三月奉旨开列允禄等46位编纂诸臣职名。
汪姓有哪些名人？
汪昂 清代 医学家，安徽休宁人，编著有《素灵类纂约注》《医方集解》《本草各要等。对普及医学有所贡献。
汪昉 今江苏武进人，一代画家。
汪琬 散文家，长洲(今江苏吴县〉人，顺治进士，曾任刑部郎中、户部主事等职。康熙时举博学鸿词科，授编修。有《钝翁类稿》、《尧峰文钞》等。
汪士憤 著名画家，原籍安徽休宁，后居江苏扬州，为“扬州八怪”之一。
汪端 浙江钱塘(今杭州)人，女作家，能诗。编有《明三十家诗选》
汪中 清哲学家、文学家、史学家。字容甫。江苏江都人。
汪由敦 安徽休宁人，曾官至吏部尚书、军机大臣，
汪士铎 清江苏江宁(今南京)人，字梅村。道光举人。，主张用申不害、韩非、孙武、吴起来“辅孔子之道”。著作还有《汪梅村先生集》、《南北史补志》、《悔翁笔记》等。
汪东阳 今安徽黄山人，明代篆刻家。
汪廷讷 明戏曲作家。字昌期(一作昌朝无知，号坐隐、无无居士，休宁(今属安徽)人。
汪道昆 歙县(今属安徽)人，戏曲作家，嘉靖年间进士。历任兵部左侍郎等职。曾在沿海参加抗倭战争。著有诗文集《太函集》，所作杂剧今知有5种。
汪元享 元末明初散曲家饶州(治今江西波阳)人，元时曾任浙江省掾，后居常熟。有散曲《小隐馀音》等。明、清两代，汪姓人士在文学艺术领域方面的表现较为突出。
汪大渊 元代航海家，今江西南昌人，前后两下东西洋，就淸中叶以前有姓名可知的中国航海家而论，其游踪的广远，汪氏当居前列，撰有《岛夷志略》一卷。
汪藻南 宋文学家德兴(今属江西)人，崇宁进士，曾任翰林学士。汪元量宋朝钱塘(今浙江杭州〉人，著名诗人
比较有名的比如汪明荃。
汪明荃，1947年8月28日出生于上海市崇明岛，中国香港女演员、歌手、主持人。
1966年，加入丽的电视，正式进入演艺圈。1969年，与丽的电视约满之后前往日本进修。1971年，返港加入TVB。1977年，主演时装剧《家变》。1980年，主演民国剧《京华春梦》。
1982年，在清末民初电视剧《万水千山总是情》里饰演热血爱国女学生并主唱插曲。1988年，成为全国人大第七届港澳区代表。1993年，连任为第八届中国全国人大港澳区代表。
天贶殿对联？
庙天贶殿联（清·高宗弘历）
青社开封峙者宗山称岳长，
苍精降德圣惟产物与天齐。
天贶殿联（清·吴云）
帝出乎震，
人生于寅。
东岳庙联（清·汪由敦）
云行雨施不崇朝而遍天下，
理大物博祖阳气之发东方
用绢书法都是什么年代？
屈指一算。我大宋啊！
宋朝丝织业发达，不仅用绢书写。也用绢作画。比如，中国花鸟画巅峰的作品，宋代花鸟啊。这些宫廷画作，不仅代表了宋朝的丝织业发达，也代表了当时上流社会的宫廷审美！感慨古人的精耕细作，淡雅心胸！
在纸出现以前，人类曾经使用过许多材料来写字记事。我们的祖先最初是把文字刻在龟甲上或兽骨上，叫做甲骨文。商周时代，人们又把需要保存的文字铸在青铜器上，或者刻在石头上，叫做钟鼎文、石鼓文。到了春秋末期，人们开始使用新的书写记事材料，叫做“简牍”，“简”就是竹片，“牍”就是木片，把文字写在竹片、木片上，比刻在甲骨上、石头上，比铸在青铜器上，要方便得多，容易得多，可就是连篇累牍，十分笨重。
绢帛上画的图--彩色绢绘驻军图
当时，也有用绢帛作书写材料的，故《墨子》曰：“书之竹帛，传遗后世子孙。”但绢帛价格昂贵，一般人用不起，就连孔圣人都说：“贫不及素。”这里的“素”，指的就是绢帛。汉代，一匹绢帛（长约10多米，宽不及1米）的价格相当于720斤大米。
发展朝代
我国的丝织业已有五千年左右的历史了，在新石器时代晚期浙江吴兴钱山漾遗址中，除了发现苎布，还出土了一段丝带和一小块绢片。随后我国古代劳动人民在长期的生产实践中又创造了多种织法和品类繁多的丝织物，以适应社会上各种不同的需要。
丝织品作为绘画的载体，在我国绘画上出现得最早，使用得最广，持续得最长。现存最早的绘画《人物龙凤帛画》就是绘制在帛上。丝织品开始作为绘画的载体时，采用的是经过初加工的“生绢”，我们从汉代出土的帛画上可以清楚地看出，当时的表现手法还比较稚拙，在设色上以轻施薄染为主，对画绢吸水渗透润化的现象没那么苛求，所以就显得粗犷简约。到晋时绘画风格已由“古画皆略”发展成精微细密，因此对绘画载体就提出了新要求。这样就需要对画绢进行再加工，以胶液、明矾、米浆等液体为主，对生绢进行刷浆处理，使其变为生丝织物的粗绢，这就是“缣绢”。这种缣绢比生绢细密韵泽，所以能画出细腻流畅的线条和变化丰富的色韵墨彩，顾恺之那细如游丝的线条只有在这种缣绢上才能表现出来。唐人为了能在绢上精细入微的刻画和细腻的润染，在画绢的深加工上更加考究，采用“以热汤半熟，入粉槌如银板”（米芾《画史》）的捶制法。经过这种加工的熟绢表面光滑细洁，温晕柔软而有一定的厚度，特别适合精勾细染。宋人画风更加细致阗密，因此对画绢就有进一步的要求，它们在唐人制作熟绢的基础上又增加了加糙、加捶、砑蜡和上浆等工序，制造出了丝纹细密、光韵柔韧的熟绢。据《介子园画传·青在堂画学浅说》中记载：“宋有院绢，匀净厚密，有独凌绢，细密如纸，宽至七八尺”。由此可见，宋代画绢无论在品种上还是在质量上都出类拔萃。
画绢是中国早期绘画的主要载体，即使是今天，它也还是我们常用的好材料。绢分熟绢和生绢两种，生绢是一种未经加工制作过的绢。这种绢丝园、粗疏、经纬线密度底，纤维之间的空隙大，因此透色，不容易留住色墨。这种粗圆疏漏的绢很容易使墨、色到处润化，很难控制。熟绢就是将生绢的经纬绢丝捶平，使其纤维变扁，减少它们之间的空隙，再在捶压加工过的生绢上刷上胶矾液，以填补空隙，使它更加平整紧密。现在市场上所出售的绢基本上都是经加工制作过的熟绢，买回即可使用。绢的质量以织丝的密度为标准，细密均匀者为上品。以前的绢按纤维的密度、丝的质量和纺织的均匀程度分等级，最上品者为“彩边绢”，这种绢在绢边上织上红绿相间的彩线；次者为红边绢，下品者为白边绢，可惜现在已无此标记，只能靠自己鉴别了。
到此，以上就是小编对于汪由敦的问题就介绍到这了，希望介绍关于汪由敦的6点解答对大家有用。
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