骆宾王骆宾王檄文

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于骆宾王的问题，于是小编就整理了5个相关介绍骆宾王的解答，让我们一起看看吧。

骆宾王是谁？

骆宾王是唐代诗人，儒学大家，“初唐四杰”之一。

骆宾王（626年？—687年？），字观光，婺州义乌（今属浙江）人。与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。

骆宾王出身寒微，少有才名。永徽年间，成为道王李元庆文学、武功主簿，迁长安主簿。

仪凤三年（678年），担任侍御史，因事下狱，遇赦而出。调露二年（680年），出任临海县丞，坐事免官。

光宅元年（684年），跟随英国公徐敬业起兵讨伐武则天，撰写《讨武曌檄》。

徐敬业败亡后，骆宾王结局不明，或说被乱军所杀，或说遁入空门。

骆宾王(约638—684)，汉族，字观光，生于义乌(今浙江义乌)，唐代著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”，在四杰中他的诗作最多。他的名字和表字来源于《易经》中的观卦：“观国之光，利用宾于王。”

骆宾王出身寒门，七岁能诗，号称“神童”。据说《咏鹅》就是此时所作。骆宾王尤擅七言歌行，名作《帝京篇》为初唐罕有的长篇，当时以为绝唱。

骆宾王为什么要叫骆宾王？

骆宾王姓骆,叫宾王，"宾王"的意思有两个：

1、谓辅导帝王。宾，通"傧"。语本《易·观》:"观国之光，利用宾于王。" 王弼注:"居近得位，明习国仪者也，故曰利用宾于王也。"

2、指辅佐帝王的高官近臣。

《东周列国志》第七回：“寡人奉命讨宋，今仰仗上国兵威，割取二邑，已足当削地之刑矣。宾王上爵，王室素所尊礼，寡人何敢多求？所取郜、防两邑，齐、鲁各得其一，寡人毫不敢私。”

骆宾王（约619—?），字观光，汉族，婺州义乌（今浙江义乌）人，唐代诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。又与富嘉谟并称“富骆”。高宗永徽中，为道王李元庆府属，历武功、长安主簿。仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦。调露二年，除临海丞，不得志，辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《为徐敬业讨武曌檄》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。他是“初唐四杰”之一，辞采华胆，格律谨严。长篇如《帝京篇》，五七言参差转换，讽时与自伤兼而有之；小诗如《于易水送人》，二十字中，悲凉慷慨，余情不绝。

骆宾王生于公元约638年，猝于公元684年，汉族，字观光，生于义乌(今浙江金华义乌)，是一位唐代著名诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”，在四杰中他的诗作最多。

　　他的名字和表字来源于《易经》中的观卦：“观国之光，利用宾于王。″所以他并不是因为封号而被称王爷!

骆宾王的名字里有个王字，在古代对名字如此避讳，出现这个字，难道真的是有什么特殊含义吗？

观国之光，利用宾于王。这句话出自于《周易》，是第64卦。骆宾王，字观光，其实就是出自这句话。

那么这句话到底什么意思呢？太深奥的东西，咱们也不敢乱讲，表面意思就是说，能够仰观国家大治的光辉，适合以宾客的身份辅佐君王。那么我就能够理解，骆宾王的父母，为什么要用这句话来给骆宾王起名字了。

骆宾王出生于官宦之家，父母希望他成为公务员。

一般按照《易经》算命的说法，卜卦卜到这一卦，那都预示着事业上有成就，尤其是可以进入公务员行列，成为吃皇粮的人。

骆宾王的父母给骆宾王取这样一个名字，说明两个问题，首先骆宾王的父母肯定是博览群书之人，至少是知道《易经》卦象的，其次骆宾王的父母，希望骆宾王成为一名公务员。

诗人骆宾王多少岁？

大约46岁。

因为骆宾王出生于约638年，死于684年。

骆宾王七岁就做出了《咏鹅》一诗，可见他的才华是天生的，所以这件事之后，骆宾王被誉为“神童”。作为神童的骆宾王在才华上一直是居高不下的，但是才华如此之高的骆宾王在成年后却很不顺利，特别是他的仕途上，可以说是屡屡受挫。

诗人骆宾王活了约46岁。

　　骆宾王（约638—684），字观光，汉族，婺州义乌(今浙江义乌)人，唐代诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称"初唐四杰"。又与富嘉谟并称"富骆"。

　　高宗永徽中，为道王李元庆府属，历武功、长安主簿。仪凤三年，入为侍御史，因事下狱，次年遇赦。调露二年，除临海丞，不得志，辞官。有集。骆宾王于武则天光宅元年，为起兵扬州反武则天的徐敬业作《为徐敬业讨武曌檄》，敬业败，亡命不知所之，或云被杀，或云为僧。他是"初唐四杰"之一，辞采华胆，格律谨严。长篇如《帝京篇》，五七言参差转换，讽时与自伤兼而有之;小诗如《于易水送人》，二十字中，悲凉慷慨，余情不绝。

梅花骆宾王？

骆宾王梅花有关诗句，例如：

梅花如雪柳如丝，年去年来不自持。——骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》

上苑频经柳絮飞，中园几见梅花落。——骆宾王《畴昔篇》

上苑梅花早，御沟杨柳新。——骆宾王《西行别东台详正学士》

鹦鹉杯中浮竹叶，凤凰琴里落梅花。——骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》

唐代著名诗人骆宾王的最终结局如何？

骆宾王（公元640年一一684年后）字观光，浙江义乌人，七岁能诗，有神童之名。可惜这位神童的命运不佳，一生书剑漂零，沉沦不僚，为人作慕，当过主簿一类小官。“十年不调为贫贱，百日屡迁随倚伏“，曾官游西北西南，自诉“剑能动三军气，衣飘万里尘“唐高宗仪凤四年（么元679年），擢迁侍御史，这是他一生中得到的最高官职，但为时不长，终因好向武则天上书言事，而被诬下狱，在狱中他心忧如焚，愤而作《萤火赋》，《在狱咏蝉》以明志。获释后任临海（今属浙江省）丞，故后人亦称之为骆临海。骆宾王对武氏政权不满，公元684年，参加了徐敬业的幕府，他以惊慨淋漓的笔致，为徐敬业草写《讨武氏檄》。檄文历数武则天的秽行劣迹，阴谋祸心，申明大义，备述起兵之目的，以“试看今日之域中，竞是谁家之天下“作结，文势流畅霍达，气宇轩扬，极富煽动性。相传武则天看到此文后，赫然变色，急忙打听此檄文出自何人之手，有人答曰是骆宾王。武后听了，十分惋惜地说，“宰相之过也，人有如是才，而使之流落不偶手？“但是纵使骆宾王才高八斗，无奈徐敬业武略不济，起义经历了三个月就失败了，嗣后关于骆宾王的下落众说纷纭，一种说法是兵败被杀，一种说法逃亡后落发为僧。骆宾王，在初唐四杰中具有颇高的声誉。他善长七言歌行。《帝京篇》在当时称为绝唱，《畴昔篇》五七言同用，洒洒洋洋，于后歌行颇有影响。杜甫有诗赞曰，“王扬卢骆当时体，轻薄为文哂未休，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”

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清人陈熙晋云：‘’临海少年落魄，薄宦沉沦，如以贡疏被愆，继因草檄亡命。‘’《骆临海集笺注》。这四句话大致概括了骆宾王悲剧一生。

骆宾王（约619年～约687年），唐朝文学家。字观光，别称骆临海。婺州义乌（今浙江义乌）人。高宗时历官武功、长安主簿，临海县丞，仪风三年（678年），任侍御史。因上疏论事，触仵武后，遭诬，以贪赃罪下狱。后遇赦而出。调露二年（680年），除临海丞，坐事辞官。光宅元年（684年），参加徐敬业起兵讨伐武则天活动，为徐敬业记事并撰写《讨武曌檄》。徐敬业败亡后，下落不明，或说被乱军所杀，或说遁入空门。

据《新唐书》所载，武则天见到《讨武曌檄》后称：‘’奇才，奇才！‘’叹到：有此文才，反令他流落不偶，这岂非宰相之过么！

骆宾王诗，擅长长篇歌行，内容多写悲愤哀怨及建功边塞的豪情壮志，整炼缜密，为‘’初唐四杰‘’之一。其名作《帝京篇》篇幅长大，多词赋铺排，‘’当时以为绝唱‘’。

‘’初唐四杰‘’把诗歌从宫廷移到了市井和塞漠，题材扩大了，思想严肃了，他们‘’以文章齐名天下‘’。杜甫评价：‘’举天悲富骆，近代惜卢王‘’。 ‘’王杨卢骆当时体‘’，‘’不废江河万古流‘’。传有《骆宾王集》郄云卿编，十卷。清陈熙晋笺注《骆临海全集》本，最为完善。

关于骆宾王结局，大致有几种说法：

一是，兵败后骆宾王遁去，不知所终。《唐书本传》；郄云卿《骆宾王文集序》；《新唐书-骆宾王传》。

二是，被杀。《旧唐书-骆宾王传》；《资治通鉴》；游国恩、王起等主编《中国文学史》。

三是，投水而死。张鷟《朝野金载》卷一，说“宾王后与敬业兴兵扬州，大败，投江水而死”。

四是，遁入空门，出家为僧。初唐著名诗人宋之问在杭州灵隐寺，遇到一个老和尚替他对了两联妙句：“楼观沧海日，门听浙江潮。”据说此人就是骆宾王。事出唐人孟索的《本事诗》。这个传说为后人广泛采纳。

综上所述，骆宾王结局还是扑朔迷离，莫衷一是，实际上大诗人无论怎样的结局都不那么重要了，重要的是他那才华盖世，文采四溢的诗篇，已经达到了‘’不废江河万古流‘’之境界！

骆宾王被称为初唐四杰之一，当今只要上过小学甚至还在幼儿园的“童鞋”们都背过他的诗《咏鹅》。其一生充满传奇，最后结局有多种传说，有的说他被杀，有的说他逃到高丽，有的说他隐居了。新玉觉得他最终隐居的可能性大。

一、从后代史书记载中分析骆宾王是否被杀？

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从目前历史上的记载来看，说骆宾王被杀之事出自于《旧唐书•骆宾王传》、《资治通鉴》等书。相关记载大致为徐敬业兵变失败后，骆宾王等人与之在逃往高丽途中，抵达海陵时，遇到风浪被困在遗山江中，部下哗变，骆宾王被徐敬业的部将王那相所杀，并割下了他们的头。但我们知道，这两本相对主流的书分别是后晋和宋代的人写的，所依据的也无非是一些官方记载或传说典故，未必全可信。

成于宋代的《新唐书》则认为《旧唐书》编撰比较粗疏，不过在《新唐书•李勣传》等书中虽然有专门的章节说徐敬业兵败后等二十五人被杀“凡二十五首，传东都”，但是，没有具体说明二十五人间就有骆宾王。且同样在《新唐书》中的《骆宾王传》就直接点明，说骆宾王逃跑后，不知到到了那里。“宾王亡命，不知所之。”由此，可见，在正史中对骆宾王的逃亡之说还是持肯定态度。

二、从唐人当时的记载中探寻骆宾王的踪迹。

寻找历史的真相，最好是从历史同时代的人和事的记载中来剥洋葱。

我们找到了唐人郗云卿在《骆宾王文集序》中记载：反馈是骆宾王兵败后逃避了，原文为“文明(唐睿宗年号，684)中，与嗣业于广陵共谋起义，兵事既不捷，因致逃遁。”

据传，在唐中宗继位后，因为骆宾王之前曾反对过武则天，为了进一步彰显唐王朝李氏的正统性，因此唐中宗命人四处寻找他的下落。如果骆宾王之死成了定论，皇帝也就不会多此一举了。另外，关于唐《本事诗》也记载其出家为鬙，虽然后人多认为《本事诗》所记载的荒谬之处较多，但是无风不起浪，由此一说，也反映了骆宾王应该被杀的可能性较少。

三、从骆宾王的性格特征分析他的归宿。

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