杨王力（中国为何有【地理风水】一说？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于杨王力的问题，于是小编就整理了3个相关介绍杨王力的解答，让我们一起看看吧。

中国为何有【地理风水】一说？

中国的“风水说”，源远流长。最早，大约要追溯到先秦。

“风水”，和两个“理论”有关——一是中国古代关于“气”的哲学观念；二是中国古代关于居所的建筑观念。这个“居所”，既包括活着的人居住的房屋，也包括逝去的人的“居所”——墓葬。

为何古代会产生“风水说”，应该说，是带有中国文化风格的哲学探索。

一

最晚在西周，“气”已经被用来解释自然现象和社会现象。

周宣王和周幽王时期的伯阳父，《史记.周本纪》为伯阳甫，就以“气”的“阴阳失序”来解释地震，并推断西周即将灭亡。

战国时代，“气”更是成为一个常被使用的哲学概念。

《管子》说:“有气则生，无气则死，生者以其气。”

《孟子》曰：“夫志，气之帅也；气，体之充也。”孟子认为，“气”充满体内，与“意志”既相区别又互为作用。他还主张要养“浩然之气”，这是一种体现道德正能量的精神状态。

庄子，是讲“气”的高手，自然之气、内在之气他都论述得洋洋洒洒。

荀子也讲气，不细赘述。

汉代王充，对“气”从哲学上作了深刻阐述。他在《论衡》中说:“天地合气，万物自生。”

唐代柳宗元，宋代的张载、程额、程颐，朱熹，以及明末的王夫之等，都是对汉以前“气”之学说的继承和发展。不遑多论。

概括地说，汉以前的哲学观念认为，“气”分阴阳，与宇宙变化有关；与人的生命、意志及健康有关；还主“祸福吉凶”。

这种观念，是古代“风水说”的理论基石之一。

二

中国考古界，已经发现了众多的旧石器和新石器时代遗址。

从这些遗址可以看出，距今70万年以降的古人类居住地，有着共同的特点，即背风，一般背后是山；朝南，便于晒到温暖的太阳；前面开阔平坦，易于活动出行方便；近水，可以解决饮水用水问题。

考古界和学术界，将古人类选择居住地的要素，归结为“包、围、拱、绕”四个字。这里面，也包含了防卫敌人和野兽袭击的因素。

从发现的距今约4000年的石峁遗址和陶寺遗址的建筑看，同样符合上述的这些条件。

可以说，中国大地上的古人类，包括现代人的先祖，是在生存实践中，逐渐形成这种选择居住地和建造居住区域特点的。

这种对居住地选择的条件和建造居住场所的考虑因素，亦成为“风水说”不可缺少的要素。

三

前面这两条加在一起，就构成了古代“风水说”的核心。

王力先生说：“所谓风水，也就是对于居住环境的考察，其核心评价标准就是这个环境能否‘聚气’。”

当然，这个“居住环境”，不仅包括活人的，还包括逝者的。

据称，最早把“风水说”理论化的，是汉代的青乌子，他著有《葬经》一书——关于墓葬选址有一套“风水”理论。

汉代，还有管辂、郭璞，也被称为“风水大师”。

郭璞著有《葬书》。一说《葬经》为郭璞所著。

但无论如何，流传到后世的郭璞的此类著作，已被人改得面目全非，有不少内容是后人加进去的。

不过，郭璞的主旨思想还在，这就是气“遇风则散”，“界水则止”。

因此，最理想的“风水”状态，依然是建筑须坐北朝南；背后应当有山；南面，不远处当有“正弓”，即向自己两侧收拢的水系。另外，建筑应处于小山包和树木掩映之下；前面开阔平坦，等等。

这样，既有背后之山挡住“散气”之风，也就是冷风；面前有水，没有缺水之虞，又无水患还防火灾；出入方便，便于劳作……。这是完全符合“包、围、拱、绕”要求的。

郭璞之后，影响最大的，是唐代僖宗朝国师杨筠松，著有《疑龙经》《撼龙经》《天玉经》《都天宝照经》等，被称为“杨救贫”。

至此，中国的“风水说”，形成了一整套关于环境吉凶意识的解释体系。

核心思想是，如果生者居所或逝者坟墓位于不当之处，多种灾害将祸及居者与逝者的子孙；相反，吉地则带来禄寿与福祉。地势可以制约自然之气，根据地势，调节和选择位置，可获得所向往的和谐。

“风水说”认为，山岳形态、水流方向，最为重要；建筑的高度与形态、道路和桥梁的方向，也是不可忽略因素。

此外，看不见的气的力量和性质，时时为天体的位置所左右，所以从当地观察的天体方位也必须考虑在内。

位置极其重要，对于不吉的位置，可通过挖穴、堆丘或其他方法加以变化，从而改善风水。

学者们认为，“风水说”是中国古代“天人合一”哲学的具体体现，由于受到古代科学技术发展水平的限制，在技术与解释层次上迷信与科学的成分混杂。

谁来详细说一下八王之乱？

要说中国历史上最没有存在感的大一统王朝，非西晋莫属，从东吴被灭算起，只有37年时间，传了四代皇帝。虽然国祚不长，但其间发生了意见历史课本上必提的大事件，就是“八王之乱”。

“八王之乱”真的很乱，但却不是指八个王爷一起作乱，而是指先后有八个王爷参与了这场动乱。为了防止大家搞混，这篇文章我们只讲枝干，不讲细节，而且给每个王爷加一个编号，这样大家就容易理清“八王之乱”的脉络了。

在讲之前，先给大家介绍一下当时的背景。西晋的开国皇帝是晋武帝司马炎，他为了防止西晋重蹈曹魏的覆辙，后代被权臣逼着“禅让”皇位，就封了二十七个同姓王，而且这些同姓王的权力非常大，既可以参与行政，又能控制数量不少的军队。司马炎的本意是让诸王成为皇位的宗室屏障，可没想到竟成了祸患之源。当然，司马炎威望高、能力强，他活着的时候没人敢动，但他死后，继任的晋惠帝司马衷是个“白痴皇帝”，于是诸王开始蠢蠢欲动了。

第一阶段还算相对“温和”，为祸不大

首先出场的是一号，汝南王司马亮。不过这哥们属于“躺枪”，事不是他挑起来的，受害者却是他。话说司马衷继位后不久，他姥爷就开始专权，排挤司马亮到许昌镇守。司马亮也是个好脾气，话不多说，收拾收拾东西就走了。

但是司马家的兄弟们多啊，司马亮被欺负了，他的兄弟们就不干了。而晋惠帝虽然是个白痴，但他老婆贾南风却是个厉害角色，也想着专权乱政。于是，她巧妙利用司马家族兄弟们的不满情绪，密召都督荆州军事的楚王司马玮入京，一举杀掉了杨骏。这位楚王司马玮就是二号。

杨骏死后，一号汝南王司马亮按照晋武帝遗诏回到京城，和元老重臣卫瓘一起辅政。这就让贾南风和司马玮不太爽了，毕竟铲除杨骏他们才是主力。于是，贾南风教唆自己的白痴丈夫晋惠帝，下密诏让司马玮杀了司马亮与卫瓘。

就在司马玮志得意满，准备也尝尝最高权力的味道时，贾南风突然以“矫诏”罪名除掉了司马玮，这样朝政大权就完全落在贾后之手。而“八王”中的一号、二号也就都出局了。

到这里，“八王之乱”的第一阶段就结束了，从291年3月到6月，历时三个月。之后八年多的时间里，皇后贾南风执掌朝政大权，倒也过得风平浪静，而司马衷也乐得轻松，大概正是在这段时间他留下了“何不食肉糜”的千古名言。

到了299年，“八王之乱”重新拉开了帷幕，只是这一次风雨来的更急、更大，也更持久。

贾南风掌权之后，食髓知味，但当时的太子司马遹却不是她生的。为了防止将来被清算，贾南风设计废掉了太子。我们的三号，赵王司马伦本来有机会救出太子，但他觉得太子不会亲近他这样的小人，所以决定等太子死了再给太子报仇。果然，太子在金墉城被杀，司马伦立即行动，以杀害太子的罪名把贾南风抓了起来，然后伪造诏书，也让贾南风在金墉城喝下金屑酒而死。

就这样，司马伦很快掌握了大权，但这个人没什么脑子，竟然废掉了皇帝，自立为帝。这下好了，一下惹来了三王同时兴兵讨伐，分别是四号齐王司马迥、五号成都王司马颖、六号河间王司马颙。最后的结果是司马伦被杀，“白痴皇帝”重新登上了皇位。于是，三号也出局了。

由于当时打下京城，并迎接白痴复位的是齐王司马迥，所以自然而然的成了朝政掌握者。但是，这很快就引起了其他两王的不满。于是，五号司马颖和六号司马颙又联合起来讨伐司马迥，可惜事与愿违，虽然最后司马迥被杀，但朝政却被实力较弱、但近水楼台的长沙王司马义掌握，这位就是七号。

五号和六号不甘心啊，于是找了个借口来讨伐七号司马义，恰好京城爆发内乱，司马义被东海王司马越拘捕，并交给了六号，之后所杀。五号、六号没有兴兵的借口，只好不甘心的返回了自己老巢。

其实到这里，“八王”就凑齐了，东海王司马越就是八号。不过八号也是喜欢搞事情，他唆使皇帝出兵攻打五号司马颖，结果皇帝被活捉俘虏，八号败逃。

五号掌权后，软禁皇帝，诛杀异己，引发幽州都督王浚叛乱，被王浚攻破了邺城老巢，五号只好带着皇帝一起狼狈逃回京城，但中途却落入了六号的魔爪。

不久后，六号被东海王所率领的山东诸侯联军战败，自己老巢长安被攻破，惠帝得以重返洛阳。在回洛阳的路上，六号父子三人被杀。同时五号也山东诸侯杀掉，朝政再次回到八号之手。至此，“八王”只剩下了一个八号：东海王司马越。

现在回头来梳理一下：

第一阶段：一号专权，被二号所杀，二号又被贾南风所杀，贾南风专权。

第二阶段：贾南风被三号弄死，三号专权。四、五、六号反对，弄死了三号，四号掌权。四号被同伙弄死后，结果七号窃取了胜利果实。八号借刀杀人弄死了七号，却被五号掌权。然后，五号被六号弄死，六号被八号弄死，八号东海王司马越成了最后的胜利者。

306年，惠帝中毒而死，皇太弟司马炽继位。但此时“八王之乱”已经延续十六年之久，各军烧杀洗劫，使北方生产受到极大破坏，西晋的统治力量也已消耗殆尽，最终在316年被匈奴人刘渊建立的汉国灭掉。

西晋

八王之乱

晋武帝一统全国、建立晋朝后，为保卫司马氏的「家天下」，大封同姓宗室于全国各地，使其握有地方的军政大权，终于造成尾大不掉的局面。武帝刚一死去，即爆发了一场席捲全国、长达十六年的「八王之乱」。参与这场乱事的共有八个同姓王，他们是：楚王玮、汝南王亮、赵王伦、齐王冏、成都王颖、河间王顒、长沙王乂、东海王越。

武帝死后，子惠帝继位。由于惠帝是个白痴，以致朝政被皇后贾氏把持。她操纵朝政，横行无忌，引起地方各封国的不满。永康元年(300年)，贾后杀太子，赵王伦、齐王冏等乃率兵入朝，废贾后为庶人。不久，贾后被赐死，赵王伦自为相国、侍中、都督中外诸军事。永宁元年(301年)，赵王伦僭位称帝，改元建始，尊惠帝为太上皇。同年，齐王冏起兵讨赵王，成都王颖、河间王顒等应之。赵王伦兵败伏诛，惠帝乃得復位。

惠帝復位后，拜齐王冏为大司马，但冏大权在握，沉湎酒色，恣行非法。永宁二年(302年)，河间王顒、成都王颖等讨齐王冏，长沙王乂杀冏主政。次年，河间王顒、成都王颖讨长沙王乂，进兵洛阳。乂被东海王越所囚，后又为河间王部下所杀。此后，东海王与河间王、成都王长年溷战。至光熙元年(306年)，东海王越及其部下先后杀成都王颖、惠帝和河间王顒，奉惠帝之弟怀帝(306－313)继位，八王之乱方告结束。

八王之乱对西晋统治所造成的恶果是极其严重的。西晋立国伊始，就发生长达十六年之久的同室操戈、骨肉相残，使晋室元气大伤、根基动摇，加速西晋走向灭亡。

继东周列国纷争、西汉七国之乱后，历史再度证明，在争权夺利方面，骨肉相残往往是普遍的现象。希图通过封建宗室来屏卫王朝的作法，或者只能得逞于一时，或者乾脆就难以成功，而西晋的八王之乱即属于后者。帝皇为了维护「家天下」，但事与愿违，最后却落得败家的收场。

这件事发生在西晋第二个皇帝晋惠帝司马衷时期，起因是西晋皇族内部皇太后与皇后，皇后与太子，诸侯与诸侯之间发生了一连串的政治斗争，继而扩大到彼此之间相互厮杀。从公元291年开始，到公元306年结束，历时长达16年之久。先后有八个诸侯王，为参与争夺中央政治权力，发展到相互攻杀的政治斗争事件，史称“八王之乱”。

“八王之乱”是中国历史上最为严重的皇族内乱事件之一，事件让当时的社会经济遭受到严重的破坏，加剧了西晋的统治危机，成为西晋迅速灭亡的重要因素。“八王之乱”虽然爆发在晋惠帝时期，但是，祸根却是在晋武帝司马炎时期埋下的。公元265年，司马炎分封27个同姓王，以郡建国。之后不断扩大宗室诸王的权力。诸王可自行选用国中文武官员，收取封国的租税。晋武帝死后，晋惠帝无能力治理朝政、皇后贾南风弄权干政引发爆的八王争权夺利的斗争。

晋朝建立后，晋武帝认为：曹魏政权之所以被司马氏篡夺，是因为曹氏不分封诸侯王、皇室缺乏屏障造成的。公元265年，在将军杨珧的建议下，大封皇族27人为王，分封其他异姓功臣为公、侯。这些王侯有自己的封地，不少王、侯还兼任地方及军队官职，他们拥有地方行政权和一定的军权。时间一长，这些王、侯慢慢就掌握了国家部分军政大权。异姓公侯中尤以杨骏、贾允权势最大。他们先后都封为车骑将军，各有党羽。杨骏是司马炎的岳父，贾允是司马炎的亲家（司马炎儿子晋惠帝的岳父）。公元290年，晋武帝司马炎去世，晋惠帝司马衷继位。因晋惠帝是个白痴，也就是历史上说过“青蛙为官叫，还是为私叫”、“无粮何不食肉糜”这话的那个家伙儿。司马炎遗诏汝南王司马亮与外戚杨骏共同辅佐晋惠帝。没想到，皇太后杨芷贪心独大，擅改诏书，由其父杨骏独揽朝政。哪知道，皇后贾南风也不个是省油的灯，291年，贾南风挟持晋惠帝，矫旨楚王司马玮带兵，包围京城，杀死杨骏及其党羽，逼迫杨太后自杀。

汝南王司马亮入朝和元老卫瓘辅政，司马玮自持有功，互不买账。贾后利用矛盾，故伎重演，下旨让司马玮杀了司马亮。然后，又以“矫旨”（伪造诏书）的罪名杀了司马玮。杨氏集团、司马亮集团、司马玮集团就此先后覆灭。贾后大收党羽，以“辅佐”司马衷为名，专断朝政近九年，那个晋惠帝不过是个白痴、傀儡。一切由贾后说了算。公元299年，贾后与太子司马遹（yù 非贾后所生）发生矛盾。太子因不满贾后专横跋扈，渐露不满。引起贾后妒恨，她捏造一个罪名，想杀掉司马遹，在众大臣和司马家族的求情下被废。太子无故被废，当然引起众大臣和司马家族的不满，公元300年，他们与京城拥有兵权的赵王司马伦密谋：废掉贾后，复立太子，司马伦答应了。由于这个司马伦以前与贾后素来相善，害怕复立太子于己不利。所以，一个劲儿的唆使贾后毒死了太子。再后，借口为太子复仇，领兵入宫，废掉了贾后，捕杀了贾后党羽。第二年，司马伦干脆废掉白痴皇帝司马衷，自立为“皇帝”。

他这样做，司马家族当然不满意了。齐王司马冏联合成都王司马颖、河间王司马颙等起兵，与司马伦在洛阳附近打了两个多月，双方死亡人数近十万人，赵王伦兵败被杀。司马伦的亲信将领王舆在京城内起兵反伦，迎惠帝复位。司马冏入京辅政，掌握了朝廷大权。司马冏入朝辅政后，为了巩固自己的地位，久专朝廷大权，把本来可以立为皇太弟的司马颖和长沙王司马乂（yì）撂在一边。改立晋惠帝的弟弟清河王司马遐的儿子、年仅8岁的司马覃为太子。这一来，不但导致司马颖与司马冏关系的破裂，而且也引起了司马乂等人的不满。司马颙出兵进攻洛阳，军抵新安（今河南渑池县东）。在洛阳的司马乂也举兵讨冏，双方军队在京城展开激战。一时间，飞矢如雨，火光冲天，混战了3天3夜，司马冏兵败被司马乂所杀，长沙王司马乂掌握了政权。

公元303年秋，河间王司马颙派大将张方率领精兵7万，联合成都王司马颖的20多万大军，借口司马乂“论功不均”对京城发动进攻。由于双方兵力悬殊，洛阳危在旦夕。这时城内的统治集团开始分裂，公元304年正月，东海王司马越勾结部分禁军。拘禁司马乂，向外兵求和，并把司马乂交给张方，用火活活烤死了。司马颖进入洛阳，虽然当了丞相，但他仍然回到自己的封地邺城（今河北临漳西南），遥执朝政。成都王司马颖在邺城遥执朝政期间，政治腐败，比以前司马冏、司马乂执政时还要坏。

东海王马越统率洛阳禁军，号称拥戴惠帝，讨伐司马颖。结果在汤阴（今河南汤阴）战败，惠帝被俘至邺城。司马越逃往自己的封国（今山东郯城北）。河间王司马颙则命部将张方率兵占领了洛阳。成都王司马颖挟惠帝逃至长安。公元305年夏，东海王司马越在山东再次起兵，向西进攻关中。次年攻进长安。司马颙和司马颖败走，后相继被杀。司马越迎惠帝回到洛阳，随后把惠帝毒死，另立惠帝的弟弟豫章王司马炽为帝，是为晋怀帝。晋朝大权便落入司马越手中。至此，“八王之乱”才告结束。

“八王之乱”是西晋士族势力恶性发展的产物。本来三国归晋，是人民休养生息，发展经济的好时机。晋武帝司马炎太康年间（公元280—289年）社会就出现一些繁荣景象。但因为司马炎藩王分封种下的“恶因”，在杨芷、贾南风等推波助澜下“生根发芽”，并且长大、开花，最后结出了“八王之乱”这样的“苦果”。本来，整个西晋才不过52年时间，“八王之乱”就占了16年（约三成），可惜了呀！

八王之乱是西晋时期换租内部为了争夺政权引发动乱互相残杀的事件。

西晋时期宗室被封为王，在重要地方任军事长官，宗室王权力不断扩大。公元290年晋武帝病逝之后惠帝即位，外戚杨骏辅政，皇后贾氏和杨骏之间为争夺权力矛盾，贾皇后先后杀害杨骏、汝南王司马亮和楚王司马玮。

公元299年贾皇后私立太子进一步引发矛盾，301年赵王司马伦杀贾后，废除惠帝自立。次年惠帝复位，统治阶级内部出现接连的政治残杀和争斗，先后有八个分封宗王参与政权争斗。

公元306年司马越杀司马颙、司马颖，后杀晋惠帝才结束八王之乱。八王之乱的核心人物有汝南王司马亮、楚王司马玮、赵王司马伦、齐王司马冏、长沙王司马乂、成都王司马颖、河间王司马颙、东海王司马越/。

历时16年，期间生产遭到严重的破坏，出现北方民族内迁和各地流民纷乱，加速西晋的瓦解

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到此，以上就是小编对于杨王力的问题就介绍到这了，希望介绍关于杨王力的3点解答对大家有用。