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岳飞是抗金英雄还是民族英雄?
民族英雄
在字典中民族英雄是指,那些捍卫民族独立、自由、利益,在抗击外来侵略的斗争中表现无比英勇的人。在我看来,岳飞就是民族英雄。抗金名将岳飞是民族英雄,因为他的抗击精神岳飞是南宋一位抗金名将,从20岁到39岁被害为止的二十年里。他都在抗金斗争中度过。
民族英雄
岳飞(1103年3月24日~1142年1月27日),男,字鹏举,相州汤阴(今河南省汤阴县)人。南宋时期抗金名将、军事家、战略家、民族英雄、书法家、诗人,位列南宋“中兴四将”之首。
岳飞从二十岁起,曾先后四次从军。自建炎二年(1128年)遇宗泽至绍兴十一年(1141年)止,先后参与、指挥大小战斗数百次。金军攻打江南时,独树一帜,力主抗金,收复建康。绍兴四年(1134年),收复襄阳六郡。绍兴六年(1136年),率师北伐,顺利攻取商州、虢州等地。绍兴十年(1140年),完颜宗弼毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,两河人民奔走相告,各地义军纷纷响应,夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地,在郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中,岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。1142年1月,以莫须有的罪名,与长子岳云、部将张宪一同遇害。宋孝宗时,平反昭雪,改葬于西湖畔栖霞岭,追谥武穆,后又追谥忠武,封鄂王。
岳飞是南宋杰出的统帅,他重视人民抗金力量,缔造了“连结河朔”之谋,主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合,以收复失地;治军赏罚分明,纪律严整,又能体恤部属,以身作则,率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。金军有“撼山易,撼岳家军难”的评语,以示对岳家军的由衷敬佩。
岳飞的文才同样卓越,其代表词作《满江红·怒发冲冠》是千古传诵的爱国名篇,后人辑有文集传世。
岳飞是民族英雄吗?为什么?
现在都不这么说了,因为岳飞抗金,金是女真族后裔,按现在的标准来说也是中华民族大家庭之一,所以不说他是民族英雄。
但是,我对这种说法表示反对!所谓历史,评论历史,必须要站在当时的情况来讲。
就是马克思也强调要以时间地点为转移。
我国现在的这种说法完全是为了加强民族团结,抹淡民族差异,但是不尊重历史。
岳飞是汉民族的民族英雄。
他为了保卫北宋献出了自己的一切,包括生命!是我们汉族人的大英雄,值得我们万古垂青。
在当时宋金是完全对立的国家和民族,根本利益对立,这时的岳飞是为了保卫北宋汉人的利益作战,和后来的中华民族抗日是一个道理。
这样的人不是民族英雄,谁是?
岳飞是民族英雄,原因如下:
岳飞出生在两宋之际的一个普通农民家庭,自幼聪颖,热爱读书。随后他从军参军,表现出了出色的军事才能。
岳飞对于国家、民族的忠诚与热爱是显而易见的。他曾多次劝勉皇帝赵构要关注国事,提出许多有关国家大计的良策。在受到秦桧等人的排挤后,他仍不改初衷,致力于抗金。
岳飞的才能和勇气也得到了充分的展示。他率领军队取得了许多胜利,例如收复建康、北伐等战役,被誉为“常胜将军”。
岳飞的人生历程展现了坚韧不拔的精神。他经历了许多挫折和困难,但始终坚定地为国家和人民服务。即使在被奸相秦桧陷害,蒙受不白之冤时,他仍以国家大事为重,不予计较。
综上所述,岳飞作为一位忠诚于国家、民族的英雄,在保卫国家、抵抗外敌方面做出了杰出的贡献,是当之无愧的民族英雄。
历史上岳飞是民族英雄吗?
可以肯定的是,岳飞是民族英雄!
首先我们要理解民族英雄的概念,民族英雄是指保护国家领土不被侵犯,保护国家安全安危以及维护老百姓的民族尊严,或者参加保卫祖国的战争而壮烈牺牲和取得杰出成就的人。宋金战争属于少数民族向汉族的夸张,在汉族人看来,本身就是属于侵略。而上面的每一条,岳飞都占了,所以岳飞是真正的民族英雄。我们来看下岳飞为国家和民族所作出的具体贡献和成就。
开封保卫战
公元1126年,金国大军分两路大举侵犯北宋,岳飞目睹了百姓被金人杀害的惨烈现状,内心非常愤怒,他决定加入这场侵略战争,保家卫国,维护人民的尊严。岳飞把这件事情告诉了他的母亲,于是,岳母在岳飞的背上刺下了那4个大字:尽忠报国。
一入军旅,面对的就是北宋的生死存亡,金军包围了开封府,而岳飞的第一场生死大战就是开封保卫战。但北宋已是苟延残喘,危在旦夕,岳飞还只是一个小班长,任由他再牛,也挽救不了金国大军已围困的开封城以及北宋的灭亡。
徽钦二帝被俘后,岳飞开始在河南河北打游击战,牵制金军,并虏获了金国大将拓跋耶乌,最终迫使金军暂时撤退。1128年,岳飞归北宋名将宗泽旗下,受到重用。但同时金国再次分三路大军南侵,宋金两军再次在开封附近拉锯。六月,在岳飞的协助下,宗泽制定了北伐计划呈给赵构,但赵构迟迟不同意,宗泽旧病复发亡。在赵构的命令下,岳飞等人被弃开封,南下建康。
收复建康
公元1129年,赵构挥数封屈辱求和信置金国,并未得到金熙宗的怜悯,反而再次收到了两路金军的猛攻,因长江以北被赵构遗弃,反而金军长驱直入,直捣赵构的窝藏地临安府。
因杜充祸害岳飞等人北伐和营救开封府,赵构重用奸臣杜充为右相。赵构携众军南下后,再次任用杜充在建康牵制岳飞,奸臣只顾害人,连连贻误战机,致使建康失手。建康作为临安的屏障,屏障一破,临安也跟着陷落。赵构被完颜兀术穷追不舍,直至乘舟入海,在海上还被追了三百里。
1130年,岳飞先后收复广德、宜兴、常州,被在韩世忠的帮助下收复建康。
岳飞收复襄阳等六郡
赵构在经历了金兵疯狂搜捕后,终于明白自己重用奸臣杜充的下场,开始重用岳飞和韩世忠等众武将,并开始了第一次北伐,但此刻赵构仍然是怯弱的,他规定岳家军不能打着北伐和收复开封的旗号,只能以收复六郡为目标反击金军。
岳家军从武昌北上,度过长江,岳飞发下毒誓:若是不能擒拿贼帅头目,不收复六郡,绝不回长江。
第一战,收复郢州,斩敌七千。岳家军大捷后,临近的襄阳守将吓得弃城而逃,岳飞不费一兵一卒率军进入襄阳城。随后令牛皋张宪攻打随州,斩杀敌军五千。伪军以数万兵马反扑襄阳,被岳家军再度击溃。而后各路逃军集结邓州,阻挡岳飞北上,最终在一场血战之下攻克邓州,并擒获近多名金国将领。邓州一破,之后接连收复唐州、复州等地。
襄阳六郡为南宋挽回近五分之一的北宋失地,随后岳飞在洞庭一战名扬天下。
第二次和第三次北伐
这两次北伐对岳飞有着相当大的意思,他为南宋立下了不朽之功,从湖北挺近安徽,再到攻占河南,再次包围开封府,几乎接近挽回北宋三分之二的失地,如果再一路攻下去,北伐必定成功,直至收复燕云失地。
然而赵构的芥蒂以及秦桧等奸臣的迫害,致使二次北伐均以失败告终,为屈己求和,不惜杀害民族英雄岳飞来苟且偷安,南北分立粉饰太平。
在岳飞北伐的路上,所到之处百姓无不对岳飞感恩戴德,岳飞维护了失地百姓的尊严,维护了南宋的尊严,收复北宋大片失地,用生命保卫南宋,这样的人事真正的民族英雄。
首先,岳飞至少是汉民族的英雄,此事想必不会有异议。
那岳飞是中华民族的英雄吗?
反对者认为,金人的后裔,在今天也是中华民族的一部分。岳飞抗金,是金朝的敌人,显然,他只能是宋朝的英雄,绝不是金朝的英雄。因此,他只能说是对于【现在中华民族的一部分】是英雄,对于另一部分则不是。所以,也无法将其看做【整个中华民族】的英雄。
这说法看上去有道理,其实不然。
岳飞和金朝的交集,无非是他在战争中处于金朝的对立方。那么问题来了,这场战争,谁才是受益者?
宋金之战,金朝毫无疑问是侵略者。自来侵略战争受益者都只有上层统治阶级,牺牲者则是全体国民——而且一般来说都是优先牺牲小民,没有先从官老爷身上拔毛的道理。
很简单,战争掠夺来的的财富,在分配时,自然是优先上层。输家赔款,金银珠宝、名马美女,自然也归上层。战争所死亡的人员,自然是下层民众居多,基层小兵的死亡率,无论如何都比军官高得多。
而且,战争要钱,钱从赋税里来,收税,搜刮的还是底层民众。战争要后勤,要人运粮、修建,出力的自然也是普通人。如果战争规模大了,要征兵,拉壮丁,这壮丁自然也是普通人。
因此,打一场仗,好处大部分都进了官老爷的腰包,小部分才轮到当兵的(士兵也可以抢劫),后方民众一无所得。而为战争的牺牲,大部分人命由当兵的出,大部分钱财由后方百姓出。官老爷只出小部分。
很显然,侵略战争,就是统治阶级用全国人的牺牲,满足自己的贪欲罢了。所以宋金战争只符合金国上层的利益,绝不符合金国广大普通人民的利益。既然战争无益,岳飞作为战争的阻止者,也就并不是和金国普通人民站在对立面上,反而对普通人是有益的。
岳飞己成为家喻户晓的爱国英雄,成为中华儿女学习崇拜的楷模,岳飞的爱国精神和浩然正气永远激励着古往今来的华夏仁人志士。
尤其是在国难当头的历史转折点,在国民受欺辱的关健时刻,岳飞的爱国精神就是人民的感召力量和鼓舞力量。
岳飞是南宋中兴四将之一,提到岳飞,大家就会想到当时外敌入侵,山河破碎,生灵涂炭的乱世,狼烟四起,妻离子散,国破家亡的灾难。也正是岳飞等人民英雄怒发冲冠,挺身而出,冲锋陷阵,抗击强敌,保家卫国,救民于水火,挽狂澜于既倒。
岳飞之所以为后世所景仰和崇敬,不仅仅是岳飞为保卫祖国立下了卓越功绩,更有他的高风亮节之忠孝完人,还有他不畏艰险,置生死于度外,誓死反击外侮,坚决反抗侵略,勇敢反对奴役的爱国主义精神和民族正义气节。
天扶昌运,必生御侮之臣,岳飞英雄对于南宋来说,就是国家和人民的幸运和荣幸。开基创业,保国安民。这不只是民族英雄,也是开国元勋。
美丽的西湖西北角,古柏森森,这里便是抗金英雄岳飞的长眠之地——岳王庙
1 青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣
漫步于此,耳边回想的只有“天日昭昭,天日昭昭”八个字,伴着风声,草木也莫名肃穆起来。
我想,当年的岳将军一定是双手发抖,内心滴血,老泪纵横…
这里,有许多慕名前来瞻仰的人。他们神情庄严,若有所思。有的抚摸着上面的字,极慢极慢;有的仿佛眼中有泪,目光移往他处。
岳飞当然是民族英雄,是不应该被教材请出的。况且,中国盛产英雄,信手拈来即是:
有“封侯非我意,但愿海波平”的戚继光
有“匈奴未灭,何以为家”的霍去病
更有“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥
这些人,难道都要被请出吗?
英雄是不应该被遗忘的,永远让他们青史留名才是对这些曾经对国家有功的人最大的褒奖,这也是对后代的交代,不然他们还能看到什么?
2 英雄也许不完美,但是英雄精神不容亵渎
没有英雄的民族是可悲的,庆幸的是,五千年的风雨诞生了那么多可歌可泣的人物,如此,民族脊梁得以维持。
看看美国,一个建国只有200多年历史的大融合民族,深深的知道英雄文化是多么的重要。
里根总统曾说,美国是英雄主义和崇高的奉献精神基础上建立起来的。
美国的华盛顿国家广场的越战将士公墓纪念碑和阿灵顿公园的26万墓碑,都代表了美国对这些曾经为国家荣誉而战的英雄们的敬仰。他们安息在此,接受来自全球各地人民的瞻仰,以慰在天之灵。
3 英雄情怀尽在一声吼
20年前,一首《精忠报国》火遍南北,这首歌后来也成了KTV,全民,唱吧这些音乐平台的必点金曲之一。音乐响起,整个气氛瞬间激动,年轻男人仿佛穿越回战场,女人则尽显巾帼本色,老人更是仿佛宝刀不老。
我从来不认为这种只是单纯的飙高音或者一时兴起。这里面,一定是寄托着某种情怀。
我们芸芸众生,生活很平淡,况且身处和平年代,也没有机会去做惊心动魄的事情。
但这并不代表我们就对英雄遗忘,只不过这种敬仰之情只能通过歌声,或者其他活动,来聊表心意罢了。
我相信,只要我们还对自由,尊严,高贵的人生价值心存向往,英雄的心灵回想就不会灭绝。
岳飞当然是民族英雄,是当之无愧的民族英雄,不过在承认岳飞是民族英雄的时候,也不能否认完颜宗弼也是民族英雄。
而质疑岳飞是民族英雄的论据和论证是:以前没有民族大融合,对于汉族来说岳飞是民族英雄无疑,但是到了元朝之后,我国境内由许许多多的少数民族共同构成了中华民族,他们中间的祖先有可能并不是汉族人,所以岳飞并不是中华民族的英雄,而是汉民族的英雄。
我个人认为岳飞是中华民族的民族英雄,且不说当时的女真人都已经在河南变成了汉族,最主要的是岳飞这种抵御外族入侵,在维护和保障国家安全,维护人民利益及民族尊严,在反抗外来民族的侵略、压迫的斗争中,献出宝贵生命和作出杰出贡献的仁人志士。
当然,我们也可以突出岳飞的忠诚。但是必须要明确的一点,我们承认岳飞是民族英雄,那么女真族的完颜宗弼也必须是民族英雄。完颜宗弼是金朝的名将,战功赫赫也是金朝的开国功臣。完颜宗弼文韬武略,在女真崛起的过程中起了很大的作用。其多次率军南征,为日后金国治理中原并改善东北地区落后闭塞的状态,做出的巨大的贡献。
不过岳飞到底参加了哪些战役,岳飞的胜负关系如何,这个东西目前争议很大,主要集中在《金史》和《宋史》的差别,以及南宋“十三处战功”没有岳飞的战功上面,这个东西就只能依靠后代学者的研究了。
到此,以上就是小编对于岳飞是民族英雄吗的问题就介绍到这了,希望介绍关于岳飞是民族英雄吗的3点解答对大家有用。
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