2024水调歌头游览，水调歌头游览李玉刚

有关“彩云追月”的诗有哪些?

七律·彩云追月 彩云追月月笼沙水调歌头游览，休道中秋不想家。拂拭幽窗听冷雨水调歌头游览，浅斟孤馆品温茶。雁群远去披寒露水调歌头游览，鸽阵回归携晚霞。易老人情多病酒，暗随流水到天涯。 饱暖思吟欲 月朗风柔花正期，秋光如画任题诗。挥毫欲效青莲韵，心底豪情万里驰。

断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。——黄庭坚《念奴娇·断虹霁雨》释义：雨后新晴，秋空如洗，彩虹挂天，青山如黛。香炉初上日，瀑水喷成虹。——孟浩然《彭蠡湖中望庐山》释义：香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。深涧饮渴虹，邃河生秋雷。

《生查子·惆怅彩云飞 》 清代：纳兰性德 惆怅彩云飞，碧落知何许。不见合欢花，空倚相思树。彩云飞逝，碧霞漫天，心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花，只能独自依在相思树旁。总是别时情，那待分明语。判得最长宵，数尽厌厌雨。与伊人道别的场景历历在目，内心的情感也说不清楚。

《彩云追月/中秋》（当代）刘周 花在此时落，月在此时圆 人间天上，歌起舞飞旋 凤鸟还巢，更无狼烟 寂寞了美婵娟。

有关彩云追月的诗句 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄[唐]李白杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。天涯地角有穷时，只有相思无尽处。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知水调歌头游览？此情可待成追忆，只是当时已惘然。

我欲穿花寻路直入白云深处浩气展虹霓什么意思

远大理想、坚定信念、梦想与奋斗等。 释义： 水调歌头游览我想要穿过桃花林寻找道路水调歌头游览，一直走到水调歌头游览了白云深处，在彩虹之巅尽情展现水调歌头游览我胸中的浩然之气。通向理想的路，有时被花木掩映，有时被云雾笼罩，或许这种种障碍难免延宕我们前进的步伐，但是只要信念足够坚定，我们就能不断向前奔跑。

作者想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。出自宋代文学家、书法家黄庭坚的词作《水调歌头·游览》。讲的是作者想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气，这首词通过抒发一次春游的感受，表现了鄙弃世俗的清高。

一种追求理想、无畏前行的精神。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓描绘了一个人决心穿过花丛，寻找属于自己的道路，勇往直前地进入白云深处，即心中的理想之地，这句诗比喻一种追求理想、无畏前行的精神，这种追求的过程中，豪情壮志如同彩虹般绚烂，展现出对未来的美好期许和信念。

水调歌头·过岳阳楼作原文_翻译及赏析

疲倦于湖海漂泊水调歌头游览的生活水调歌头游览，离开江陵乘舟沿江东归。西风正盛，一日千里一般，今夜把我送到岳阳楼。那湖中君山水调歌头游览的暮霭云雾，四周萦绕，沅水、湘水相汇处的两岸草木，呈现出一片葱绿的春色，思绪翻腾，颇难平静。独自倚栏凝思，天上的月亮好似帘钩。三楚、七泽、九州雄伟险要。

——宋代·张孝祥《水调歌头·过岳阳楼作》 日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。 湖海倦游客，江汉有归舟。西风千里，送我今夜岳阳楼。 日落君山云气，春到沅湘草木，远思渺难收。 徙倚栏杆久，缺月挂帘钩。 雄三楚，吞七泽，隘九州。人间好处，何处更似此楼头。

苏轼《水调歌头》译文 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月什么时候出现的水调歌头游览？（我）端着酒杯问青天。不知道天上的神仙宫阙里，现在是什么年代了。

翻译如下：夕阳斜照在广阔的洞庭湖面上，波光粼粼；湖中君山的暮霭云雾，四周萦绕；沅水、湘水相汇处的两岸草木，呈现出一片葱绿的春色；夜幕降临，一弯残月高挂天际。

张元干的《水调歌头》原文如下：雨余天气爽，伫立望江楼。风烟敛尽，四海一清秋。不见南湖飞雁，但有村邻相送，杯酒寄离愁。云外路千里，凭仗桂香浮。忆旧时，寻胜处，暗追游。断霞落日，水阔映晴楼。何况如今望客，况复关河杳杳，天地一孤舟。惆怅故人远，谁与问归舟。

译文：丙辰年中秋，通宵畅饮，大醉而归，写了这首词——并有些思念弟弟苏辙。怎么才能知道月亮圆缺的规律呢水调歌头游览？我举杯遥问苍穹。不知道天宫里，现在是何年月？我本可以和着这清风扶摇而上去问问故人，只怕高楼红墙、层楼叠榭，我经不住那高处的寒意。

《水调歌头·游览》的原文是什么?该如何理解呢?

坐着玉石，靠着玉枕，拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里，没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草，不为表面繁华，长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山，明月一路伴随着我。

水调歌头⑴·游览瑶草一何碧⑵，春入武陵溪⑶。溪上桃花无数，枝上有黄鹂⑷。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓⑸。只恐花深里，红露湿人衣⑹。坐玉石，倚玉枕⑺，拂金徽⑻。谪仙何处⑼？无人伴我白螺杯。我为灵芝仙草⑾，不为朱唇丹脸，长啸亦何为？醉舞下山去，明月逐人归⑽⑿。

在这首词里，词人以静穆平和、俯仰自得而又颇具仙风道骨的风格，把自然界的溪山描写得无一点尘俗气，其实是要想象世界中构筑一个自得其乐的世外境界，自己陶醉、流连于其中，并以此与充满权诈机心的现实社会抗争，忘却尘世的纷纷扰扰。

水调歌头·赋三门津 元好问 〔金朝〕黄河九天上，人鬼瞰重关。长风怒卷高浪，飞洒日光寒。峻似吕梁千仞，壮似钱塘八月，直下洗尘寰。万象入横溃，依旧一峰闲。仰危巢，双鹄过，杳难攀。人间此险何用，万古袐神奸。不用燃犀下照，未必佽飞强射，有力障狂澜。唤取骑鲸客，挝鼓过银山。

诗词分享《水调歌头·游览》宋代文学家、书法家黄庭坚

《水调歌头·游览》作者简介 黄庭坚（公元1045年-公元1105年），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。

《水调歌头·游览》是宋代文学家、书法家黄庭坚的词作。这首词通过抒发一次春游的感受，表现了鄙弃世俗的清高。上片描绘溪山美丽的春景；下片描述主人公高蹈遗世之情态，大有放浪形骸之外的飘逸和潇洒。

据说，黄庭坚这首《水调歌头·游览》，是模仿他老师苏轼那首《水调歌头》词中“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间”的形式填写的。因此在黄庭坚的这首《水调歌头·游览》里，我们可以看到了苏轼的影子。黄庭坚深受苏轼的影响，也深得苏轼的喜爱。

黄庭坚水调歌头·游览 瑶草一何碧，春入武陵溪，溪上桃花无数，枝上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。只恐花深里，红露湿人衣。坐玉石，倚玉枕，拂金徽。谪仙何处，无人伴我白螺杯。

让这首诗充满了诗人的气息。白螺杯，则是这一场诗酒盛宴的见证，记录了文人雅士们的风雅。瑶草、武陵溪、谪仙、白螺杯，它们共同构成了这首《水调歌头》的注释与译文。这首诗不仅是一次对美的探索，更是一次对生活的感悟。在这首诗中，我们看到了自然之美，历史之韵，文化之魂，以及人性之光。

我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。——宋代：黄庭坚《水调歌头·游览》译文：我想要穿过花丛寻找出路，却走到了白云的深处，彩虹之巅展现浩气。清谈可以饱，梦想接无由。

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