高二过秦论原文及翻译
1、故虽暴秦失之于一旦，霸者之业，未易得也。翻译：始皇帝这样烤脚热腿的事情，还没有听说过。秦国初兴时，诸侯未分地未定，但是像秦始皇这样奋袂而自专的还没有出现过。唐、虞、夏、殷时期有天下的时候，能够居正位治理天下的也没有出现过。自以为天下英才都聚集在自己手下的，只有秦人。
2、过秦论原文及翻译 秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具，外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
3、原文：秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。译文：秦孝公占据着崤山和函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着，借以窥视周王室（的权力），有席卷天下、征服九州、横扫四海的意图和并吞八方荒远之地的雄心。
“内立法度,务耕织,修守战之具,外连横而斗诸侯”的翻译
“内立法度外连横而斗诸侯，务耕织外连横而斗诸侯，修守战之具外连横而斗诸侯，外连横而斗诸侯”外连横而斗诸侯的翻译是外连横而斗诸侯：内立法度，务耕织，修守战之具，外连横而斗诸侯 对内建立法规制度，大兴耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使山东诸侯自相争斗。
意思：对内建立法规制度，大兴耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使山东诸侯自相争斗。出处：《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。
在国内制定法度，发展农业，整顿军队与武器，在外用连横的策略对付东方六国。
对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。
当是时也， 商君佐之， 内立法度， 务耕织， 修守战之具， 外连衡而斗诸侯。 于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没， 惠文、 武、 昭襄蒙故业， 因遗策， 南取汉中， 西举巴、 蜀， 东割膏腴之地， 北收要害之郡。
“内立法度,务耕织,修守战之具,外连横而斗诸侯”是什么意思?
1、意思：对内建立法规制度，大兴耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使山东诸侯自相争斗。出处：《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。
2、“内立法度，务耕织，修守战之具，外连横而斗诸侯”的翻译是：内立法度，务耕织，修守战之具，外连横而斗诸侯 对内建立法规制度，大兴耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使山东诸侯自相争斗。
3、对内建立法规制度，从事耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使诸侯自相争斗。
4、这是出自苏洵《过秦论》里的，意思是：在国内制定法度，发展农业，整顿军队与武器，在外用连横的策略对付东方六国。
5、当是时也， 商君佐之， 内立法度， 务耕织， 修守战之具， 外连衡而斗诸侯。 于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没， 惠文、 武、 昭襄蒙故业， 因遗策， 南取汉中， 西举巴、 蜀， 东割膏腴之地， 北收要害之郡。
6、当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连横而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴、蜀，东割膏腴（gāoyú）之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔（dì）交，相与为一。
“内立法度,务耕织,修守战之具,外连横而斗诸侯”的翻译是什么?_百度...
“内立法度，务耕织，修守战之具，外连横而斗诸侯”的翻译是：内立法度，务耕织，修守战之具，外连横而斗诸侯 对内建立法规制度，大兴耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使山东诸侯自相争斗。
意思：对内建立法规制度，大兴耕作纺织，修造防守和进攻的器械；对外实行连衡策略，使山东诸侯自相争斗。出处：《过秦论》是贾谊政论散文的代表作，分上中下三篇。全文从各个方面分析秦王朝的过失，故名为《过秦论》。
在国内制定法度，发展农业，整顿军队与武器，在外用连横的策略对付东方六国。
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