空翠湿人衣（天寒红叶稀山路元无雨空翠湿人衣）

山路元无雨,空翠湿人衣。的意思

弯曲空翠湿人衣的山路上原来没有下雨空翠湿人衣，可这浓浓空翠湿人衣的青松翠柏中烟雾迷蒙空翠湿人衣，水气很重空翠湿人衣，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣裳。出自《山中》，是唐代诗人王维创作的一首诗。

山间小路上原本并没有下雨，是那空明翠色好像沾湿人衣。

的意思是：蜿蜒的小路本来没有落下雨滴，树阴浓翠欲滴，沾湿了人的衣裳。山路元无雨，空翠湿人衣。的出处该句出自《山中》，全诗如下：《山中》王维荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。作者简介王维（693年或694年或701年-761年），字摩诘，号摩诘居士。

人行于这样的“空翠”之中，就像被笼罩在一片翠雾里，整个身心都受到它的浸染、滋润。

“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得可以溢出翠色的水份，浓得使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就象被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。

“山路元无雨，空翠湿人衣。”出自唐代诗人王维的《山中》山中 荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。赏析：此诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中，流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中，此诗所写应是其别墅周边的一段景色。

山路元无雨,空翠湿人衣。出自哪里?

“山路元无雨空翠湿人衣，空翠湿人衣”出自唐代诗人王维的《山中》。山中 朝代空翠湿人衣：唐代 作者：王维 原文：荆溪白石出空翠湿人衣，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。王维（701年-761年，一说699年-761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称王右丞。

出自唐代王维的《山中》荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。译文荆溪水流量一天比一天少，河床上露出空翠湿人衣了白色的石头，天气慢慢地变凉空翠湿人衣了，枝头的红叶渐渐稀少。弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣裳。

“山路元无雨，空翠湿人衣出自唐代王勃诗作《山中》。《山中》是唐代诗人王勃创作的一首五绝，作于作者被废斥后客居巴蜀期间。此诗抒发了作者久滞异地，渴望早日回乡的思想感情。

空翠湿人衣的诗意及全诗

蜿蜒的小路本来没有落下雨滴，树阴浓翠欲滴，沾湿了人的衣裳。“山路元无雨，空翠湿人衣。”出自唐代诗人王维的《山中》山中 荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。赏析：此诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中，流至长安东北汇入灞水。

山路元无雨，空翠湿人衣。出自唐代王维的《山中》解释：山间小路上本来没有下雨，但苍翠的山色却浓得仿佛要润湿了人的衣裳。原文 王维《山中》荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。译文及注释 译文荆溪潺_流过露出磷磷白石，天气变得寒冷红叶也变得稀稀落落。

“山路元无雨，空翠湿人衣。”元：通“原”，原来，本来。后两句是说，弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣服。如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是山中的全貌。

荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。唐·王维 《鸟鸣涧》人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。唐·李白 《独坐敬亭山》众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。唐·韦应物 《秋夜寄邱员外》怀君属秋夜，散步咏凉天。空山松子落，幽人应未眠。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。译文：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。江上孤舟，渔翁披蓑戴笠；独自垂钓，不怕冰雪侵袭。《公子行》孟宾于 锦衣红夺彩霞明，侵晓春游向野庭。不识农夫辛苦力，骄骢踏烂麦青青。

世间百态，次第行来，方知山路元无雨，空翠湿人衣。到此处见山是山见水是水，人生起伏，皆是平常，草木荣华，可得其所。心下无尘，闲适自生，人世坐卧行立，不过行到水穷处，坐看云起时。于是，我们有幸看到，安然的王维在更安然的辋川里，写最安然的诗。

山路元无雨,空翠湿人衣出自哪里

“山路元无雨空翠湿人衣，空翠湿人衣”出自唐代诗人王维的《山中》。山中 朝代空翠湿人衣：唐代 作者空翠湿人衣：王维 原文空翠湿人衣：荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。王维（701年-761年，一说699年-761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称王右丞。

出自唐代王维的《山中》荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。译文荆溪水流量一天比一天少，河床上露出空翠湿人衣了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。弯曲的山路上原来没有下雨，可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙，水气很重，似欲流欲滴，才沾湿了行人的衣裳。

“山路元无雨，空翠湿人衣出自唐代王勃诗作《山中》。《山中》是唐代诗人王勃创作的一首五绝，作于作者被废斥后客居巴蜀期间。此诗抒发了作者久滞异地，渴望早日回乡的思想感情。

山路元无雨什么湿人衣

“山路元无雨”下一句是“空翠湿人衣”。此句出自唐代诗人王维所写的《山中》，此句的意思是弯曲的山路上原来没有下雨。原文：荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。译文：荆溪水流量一天比一天少，河床上露出了白色的石头，天气慢慢地变凉了，枝头的红叶渐渐稀少。

“山路元无雨，空翠湿人衣。”主要写初冬时节山中全貌。本应是萧瑟枯寂的冬季，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不像有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。

山路元无雨，空翠湿人衣。的意思是：蜿蜒的小路本来没有落下雨滴，树阴浓翠欲滴，沾湿了人的衣裳。山路元无雨，空翠湿人衣。的出处该句出自《山中》，全诗如下：《山中》王维荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。作者简介王维（693年或694年或701年-761年），字摩诘，号摩诘居士。

山路元无雨，空翠湿人衣。这句出自唐代王维的《山中》，荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。弯曲的山路上原本没有雨，但苍翠的山色却浓得仿佛就要润湿了人的衣裳一样。以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的山中景色。

山路元无雨下一句是“空翠湿人衣。”“山路元无雨，空翠湿人衣”出自唐代王维的《山中》解释：山间小路上本来没有下雨，但苍翠的山色却浓得仿佛要润湿了人的衣裳。此句意境空蒙，如梦如幻，人行空翠之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，流露出诗人心灵上的快意。

荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。相看不忍发，惨淡暮潮平。语罢更携手，月明洲渚生。阙题二首赏析：此诗以诗人山行时所见所感，描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中，流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中，此诗所写应是其别墅周边的一段景色。

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