（鱼传尺素的典故概括）鱼传尺素的典故

古代书信传递的典故有哪些

1、古代书信传递的典故有：鸿雁传书、鱼传尺素、青鸟探枝和风筝传信。鸿雁传书 鸿雁作为通信的使者，这一典故源于古代人们对候鸟行为特别是迁徙行为的观察。传说，当有人思念远方的亲友，便会寄出一封信函，期盼随着鸿雁的迁徙，能将书信带到亲人的手中。

2、古代书信传递的典故有《青鸟传书》、《鱼传尺素》。古代书信传递的典故一：青鸟传书 据我国上古奇书《山海经》记载，青鸟共有三只，名曰诏兰、紫燕（还有一只青鸟的名字笔者没有查阅到），是西王母的随从与使者，它们能够飞越千山万水传递信息，将吉祥、幸福、快乐的佳音传递给人间。

3、古代书信传递的典故一：青鸟传书 1998年10月9日，国家邮政局发行JP72《第22届万国邮政联盟大会·1999北京（二）》纪念邮资片1套4枚，其中第三枚“情绿东方”，主图和邮资图内容一致，均为一只色彩斑斓的飞鸟，背景为驿站和长城，表现了我国古代青鸟传书的传说。

“年年有余”的典故是什么?

1、年年有余的典故鱼传尺素的典故：相传玉皇大帝令龙王急调雨水速降甘露于共光鱼传尺素的典故，龙王收到玉皇大帝命令后，即刻从海上调水降于共光，粗心又紧张的龙王不小心把海里的鲸鱼调到共光，龙王怕玉皇大帝责怪，便声称他派鱼到共光，希望百姓能年年有余，请求玉皇大帝将这条鱼任命为鱼神，让人间太平且年年有余。

2、典故：玉皇大帝命令龙王调雨水降于共光这个地方，龙王收到玉皇大帝命令后，即刻从海上调水速降甘露于共光，粗心的龙王不小心把海里的鲸鱼降落在鱼传尺素的典故了共光，龙王怕玉皇大帝责怪，便声称他派鱼到了共光，希望百姓能年年有余。

3、年年有余的寓意是每年都有多余的财富和粮食。“年年有余”就是天津杨柳青的代表之作，是我国年画之中的精品之作。“年年有余”这幅年画寓意深刻，简单地说，就是取“鱼”和“余”的同音，寄寓了“年年都有剩余，一年比一年好”的寓意。

4、这个故事流传在民间，又因为“鱼”与“余”谐音，年年有鱼可以看做“年年有余”，成为中国传统吉祥祈福最具代表的语言之一。在年画里经常会使用年年有余的题材，用图画或剪纸的样式，制作吉祥符号。图中会画上莲花或莲藕，还有鱼，一般是两条鱼或者成双数的鱼，莲花围绕着鱼生长，即“莲年有鱼”。

5、年年有余的典故：鱼跟雁一样，可作为书信的代名词。古人为秘传信息，以绢帛写信而装在鱼腹中。这样以鱼传信称为“鱼传尺素”。唐宋时，显贵达官身皆佩以金制作的信符称“鱼符”，以明贵贱。“鱼”与“余”谐音，所以鱼象征着富贵。“如鱼得水”用来描述工作和生活和谐美满、幸福、自在。

6、可见，鱼可变人之说并非伟人信口开河，故作标新立异之论，而是他哲学思考的结果。这一说法还可从世界其他民族那里找到知音，鱼美人的传说便是一例。人与鱼的远亲关系，我们还可从我国历史和我国民俗中找到旁证。我国民俗岁末祭祖中讲究供鱼，取年年有余的鱼之吉利，则是对鱼的一种图腾崇拜。

鱼书在古代指的是什么

1、古代的鱼书指的是书信。鱼书即古时对书信的称谓。纸张出现以前，书信多写在白色丝绢上，为使传递过程中不致损毁，古人常把书信扎在两片竹木简中，简多刻成鱼形，故称鱼书。曾有个成语叫“鱼书尺素”，说得便是这个意思。汉蔡邕的《饮马长城窟行》云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。

2、鱼书在古代指的是：书信。基础释义：指书信的别称。详细释义：《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行之一》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后因称书信为“鱼书”。唐代韦皋《忆玉箫》诗：“长江不见鱼书至，为遣相思梦入秦。

3、该词是指书信。“鱼书”是古人将机密信件或情报用油纸封好，塞人鱼腹加以伪装后秘密传递。后经历代演绎，信使将密件塞入木制鱼伏简内，这个简称“鱼书”简。相当于今天的机密信箱。传递“鱼书”的投递员又称“鸿雁”。

4、书信。在古代，鱼书一词指代书信。这个含义来源于《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行之一》中的诗句：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”这段诗描述了一个客人从远方来到，送给主人一对鲤鱼，而在鱼的内部藏有一封书信。

5、在我国古代鱼书指书信。古代诗人常以“鱼书”作为书信的别称，出自《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行之一》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如。上言加餐食，下言长相忆。”这首诗表达了诗人对远方亲人的思念之情。

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