马知节马知节字子元文言答案

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于马知节的问题，于是小编就整理了2个相关介绍马知节的解答，让我们一起看看吧。

有现实版的《空城计》故事吗？你怎么看《空城计》？

第一个：春秋战国时期

在春秋时期，楚国算是一个大国了，有一天楚王命令大将尹子元统率大军，攻打郑国。当时，郑国的军事实力远不如楚国，要是对阵拼杀的话，必败无疑。郑国国君听从谋土建议，于是施了个空城计。

当楚军一路走来，没有遇到郑国一兵一卒，一直进了郑国都城的外郭门，只见城门大开任人自由进出，连放哨的也没一个。他心生疑惑，不敢冒险进城，便传令将士就地驻扎。到了晚上，尹子元接到探子的报告，说宋、齐、鲁三国授救郑国的军队明天就要到了，他怕楚军受到内外夹击，连夜率军逃离郑国。

第二个：唐玄宗时期

唐玄宗的时候，吐蕃赞普发兵攻陷瓜州，守将王君谟战死。新任刺史张守珪走马上任后，见城塌门破，难以设防，就亲自带领土兵、百姓昼夜抢修城墙。可是没等城墙修复，吐蕃军队又突然袭来。城内将士、民众人人惊慌失措。张守珪知道，此战只能智退，不可力敌，便令侍从在城墙上置办酒菜，和将士们饮酒作乐。吐蕃人来到城下，见此情景不敢贸然攻城。吐蕃首领观望许久，怀疑城内设有伏兵，“不敢攻而退”。

第三个：宋真宗时期

宋真宗时，马知节担任枢密使，负责延州的防务。那一年，戎兵又大举入侵，前锋已经到达延州外围，估计在第二天的傍晚就能到达城下，若与敌相持，极难取胜。恰巧那日是元宵佳节，马知节心生一计，下令在城楼、城门和大街上显眼的地方，张灯结彩，呈现出一派喜庆景象。同时，大开城门。戎兵一看满城灯火解煌，又听鼓乐声声，人们正在欢度元宵节。但张望多时，没有见到这边关重镇的一兵一卒。敌酋心生疑忌，以为是马知节的诱兵之计，不敢冲进城内。几天之后，戎兵拔营退兵，向别处进发。

第四个：元朝末年

元朝末年，苗兵元帅杨完领兵数万攻打徽州城。当时留守州的士兵很少，而且大部分还是老弱病残。苗兵突然开到，城内军民无不惊慌。守将邓愈心生一计，命令“大开城门以待之”。同时，派人骑上快马从边门出城，抄近道向胡大海告急，杨完在部将簇拥下来到城前，仔细观察了半天，“疑不敢入”，不久，胡大海接到告急文书，星夜回兵救援，苗兵战败后退走了。

空城计，不只中国人会，外国也有类似空城计的例子。

1941年11月初，英国第八集团军为了进攻德军在利比亚和埃及边境的防线，在空旷无际的沙漠里建立了一个大型铁路终点站，准备装卸和储备汽油、弹药与轻重武器等作战补给品。

为了迷感德军，英军总司令部在该终点站前方不远的地方，秘密设立了一个假补给基地，并且在其与假补给基地之间，按正常的筑路速度捕设了一条铁路，铁路上设有一辆辆机车、煤水车、棚车和油罐车，这些车辆时常重新组编，造成一种运输繁忙、车队流动不停的现象。

另外，在基地的周围的空地上，整齐地停放着大批卡车、装甲车、坦克和其他补给品，这些作战物资还经常变换位置，给人一种货物搬运频繁、旧去新来之感。

不过，这些车辆和物资都是假的，机车只是个模型，上面生了一个火炉，昼夜冒烟。英军还在假基地周围配置了高炮部队，既给假地基增强了真实感，又有效地阻止了德军侦察机的接近，以免看出破绽。

英军摆出的这种迷魂阵，果然是德军中计。假基地不仅牵别了德军大批的轰炸机，掩护了终点站的安全，也确保了英军作战物资的补给供应。

《空城计》是古典小说《三国演义》中的著名故事，讲的是诸葛亮继承先主刘备的遗愿，辅佐幼主刘禅，修明政治，枺兵厉马，北定中原的一次大战役。要保证北伐的胜利，必须守住战略要地街亭，但由于守卫街亭的主将马谡违背诸葛亮的军事部署一一当街扎营，而把部队驻扎在山中，被魏将张郃切断水源，并击溃了马谡的部队。而当时诸葛亮在新城只有老弱残兵三千人，但魏国主帅司马懿率十万大军直奔新城而来，如果诸葛亮弃城而走的话，就有全军覆没的危险。此时，诸葛亮身边诸将都大惊失色，在这关键时刻，诸葛亮展现出了优秀军事家的过人智慧，因为他深知司马懿善谋但也多疑，因此在新城上演了一出《空城计》。司马懿亦曾到离城门不远处亲自察看，但他知道诸葛亮生平从不弄险，用兵诡诈多变，如果大意进城，极有可能中了诸葛亮的埋伏，只好下令退军，使诸葛亮逃过一劫，同时也使司马懿后悔一生。毛主席一生博览群书，《三国演义》就读了多遍，在解放战争中，他老人家就曾经唱了一出《空城计》，当时，驻在北平的傅作义曾想闪击延安，军事行动计划己经下达，但毛主席通过《新华社》的一篇社论，就粉碎了傅作义将军的军事冒险行动，没动一兵一卒，比诸葛亮的《空城计》高明多了。

有，农村就经常学演空城计。以前在过麦秋看场时就有很多人用过空城计。因为场里的麦子晚上需要看着，干一天来又实在太累太困，明天早上又要早起上地干活。没办法就摆个“空城计”让人从周围看：这家场里有人看守，有贼心的人轻易不干动手，但时断时续可以，总舍着让贼人摸着规律那就完了。嘿嘿！

前年我临居因大儿媳妇嫌财产不均，和公婆要钱，公婆无力答应其要求，儿媳妇隔三差五便找婆婆打架。有一天儿媳妇找到婆婆地里打了婆婆俩嘴巴，后来觉着没理，还把娘家爸爸叫来，因她爸爸有些匪性，而公公老实，不愿与其冲突，就把老伴和小儿子家的孙女留在家中，自己找临居家躲了起来，对方来家闹事，一看男亲家不在，也没法和女亲家和小孙女发作。只能蔫退了。知不知道这叫不叫现实版的空城计，反正最后有和好了。是由于诸葛亮对司马懿的性格了解，知其底细，在知己知彼的基础上下的步险棋。打了他一个擦边球就赶紧撤回汉中去了。

空城计是《三国演义》中诸葛亮失街亭后不得已而用的疑兵之计，是诸葛亮在了解司马懿生性多疑，深知孔明一生谨慎的前提下走的一步险棋，也就是在知己知彼的情况下打了他一个时间差，侍司马懿回过味来，蜀军早已撤走了。这真正是没办法的办法，情急之下不得已而为之的。

谢谢！

爵位国之重器，为什么宋朝一些文官都有国公爵位？

宋朝大臣只有宰相、枢密使才有公爵。南宋灭金抗蒙名将孟珙死后才追封吉国公。岳飞官到枢密副使也没有封国公。.宋朝爵位又不能世袭.,所以文臣做官以入"二府"为荣。“二府"是指宰相和枢密使。武臣以"建节"为荣,授节度使就是大将。有的武臣既使为枢密副使也不一定建节。北宋真宗时马知节做过枢密副使、知枢密院事只能是彰德军节度观察留后。而曹玮为真定府、定州路都部署确″建节"为彰武军节度使反位高过马知节。.节度使月俸四百贯,而枢密副使月俸是二百贯.。那怕枢密使封国公也没有节度使有钱。(枢密使月俸三百贯),所以宋朝大臣尤其是武臣不看重爵位。

宋朝的官职体系中，爵位不是一个很重要的东西，谈不上国之重器。

对古代历史不了解的人可能认为，中国古代各个时代制度上差不多，这是一种错误印象，实际是不同时代差别非常大。官职头衔同样如此，爵位在汉代、明代等时代算得上国之重器，但在宋代则只是个不太重要的头衔。

宋代的爵位除了宗室爵位外，一般不可以世袭，也没有实际的封地。宋代的爵位虽然也有相应的封户，但实际上只是个虚名，并没有领地和人口属于自己。

因此，宋代的爵位除了作为虚名的荣誉头衔外，实际的好处只有一点经济利益，食实封的封户，每户每月给钱二十五文，食实封的封户一般情况下也就能达到一千户，折合每月25贯每年300贯钱。这笔钱树木也不算小，但对于能享受的官员来说在俸禄收入中也是比例很小的。能享受最高一千户食实封的官员，一般只能是宰相级别，宰相级别级别官员朝廷一年发放的合法收入也有近万贯，爵位收入微不足道。

可以看出，在宋朝，爵位只是个崇高的荣誉称号而已，实际没多大意义。电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中，把人物的爵位看的很重要，就很不切合宋代背景。

我们以司马光在修撰《资治通鉴》过程中的头衔为例，来看看司马光各个时候爵位带来的实际经济利益。

司马光的头衔中开始有爵位，在编撰《资治通鉴》9-71卷时，起点是侯爵，爵位是河内郡开国候食邑一千三百户。此时司马光的爵位没有食实封的部分，一点实际好处都没有，只是个空头衔。一个侯爵，其实没有任何实际好处，在有的时代是难以想象的。

编撰《资治通鉴》72-78卷时，司马光的爵位变为河内郡开国候食邑一千三百户食实封二百户，有实际好处的只有食实封的部分。每户每月二十文钱，司马光食实封二百户，每月可以从爵位获得五贯钱，一年六十贯钱。

编撰《资治通鉴》79-118卷时，司马光的爵位升为河内郡开国候食邑一千三百户食实封四百户，每年从爵位获得的钱增加到120贯。

编撰《资治通鉴》159-265卷时，司马侯爵升为公爵，爵位是河内郡开国公食邑两千二百户食实封九百户。每年从爵位中可以获得270贯钱。

编撰《资治通鉴》266-294卷时，司马光爵位升为河内郡开国公食邑两千六百户食实封一千户，每年从爵位中可以获得300贯钱。对于非宗室来说，爵位系统升到司马光此时的地步已经是最高等级，没有机会再升了。司马光此时也成为宰相级别官员，达到文官的顶点。

司马光的合法俸禄收入，各类总计折合近万贯，300贯的爵位收入不值一提，经济上意义有限，更多只是个官职系统中的头衔。

宋代的爵位一般也不可以世袭，司马光也不可能把爵位传给子孙。在宋朝的人看来，爵位只是个复杂官职称号中一个管理的头衔而已，没多大实际意义，不会有人太当回事。

宋代的官职体系中，还有一个勋官，和爵位比起来更虚，没有任何实际利益，只是个空头衔，如司马光最终的勋官是最高等级的上柱国。

谢谢邀请。关于这个问题，“大瀚闻史”做了一些功课。

首先，介绍一下爵位的来历。

爵位是天子为了封赏臣子而给予的荣誉和待遇，在西周时期就已存在。爵位的等级由高到低分为五等：公、侯、伯、子、男，后世各朝代在此基础上也有发展和变异。宋朝沿袭隋唐的爵位制度，并在全国范围内对皇亲国戚、功勋大臣进行封爵，此时的爵位已不仅仅只有五个等级，而是被分成了十二个等级，分别为：王、嗣王、郡王、国公、郡公、开国公、开国郡公、开国县公、开国侯、开国伯、开国子、开国男。

其次，众多爵位之中并非每个等级都能称得上国之重器。

对一个朝代来说，往往开国之初为了封赏功臣而封的王才有很大的权力。而随着皇权的逐步集中，这种爵位越来越像是一种荣誉和享受的待遇，被封爵的人已不具备独立的军事、政治权力。拿宋朝来说，王爵并非世袭，而且不再叫做亲王，而是嗣王。即使是嗣王也并不是随便封的，一直到宋神宗时期，才出现了第一个嗣王。因为嗣王太少，形同虚设，所以宋朝时期亲王的长子会被封为国公，功臣也有可能被封为国公。但是宋朝前后几百年，公爵仅仅不到30人，数量并不是很多。

最后，宋朝“重文轻武”的国策决定了一些文官受封国公的爵位。

宋朝开国太祖赵匡胤因为陈桥兵变而夺取天下，在天下初定后，为了防止自己手下的大将也效仿自己夺得皇位，于是用“杯酒释兵权”的方法收回了带兵将领的兵权。同时，宋朝采取了“守内虚外”“强干弱枝”的策略，坚持文人治国的思想。因此，受封国公爵位的以文官居多。

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到此，以上就是小编对于马知节的问题就介绍到这了，希望介绍关于马知节的2点解答对大家有用。