勉谕儿辈的原文及翻译(急急急!!!)
原文 由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。译文 由节俭进入奢侈(是)容易(的),由奢侈进入节俭(却)困难(了)。
《勉喻儿辈》的现代汉语译文:从节俭变得奢侈是容易的,从奢侈变得节俭却困难了。饮食穿衣,如果思考得到这些事情的艰难,就不会轻易地花费钱财了。每一顿饭吃肉喝酒,可以置办几天的粗茶淡饭。一匹绸缎,可以置办几件平常的衣服。
【原文】:由俭〔俭:节俭。〕入奢〔奢:奢侈。〕易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用;酒肉一餐,可办粗饭几时;纱绢一匹,可办粗衣几件;不饥不寒足矣,何必图好吃好着〔着:穿。〕?常将有日思无日,莫等无时思有时,则子子孙孙,常享温饱矣。
勉谕儿辈文言文翻译
由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日勉谕儿辈;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足矣,何必图好吃好着勉谕儿辈?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。翻译 从节俭变得奢侈是容易的,从奢侈变得节俭却困难勉谕儿辈了。
勉谕儿辈文言文翻译及启示 《勉喻儿辈》的现代汉语译文:从节俭变得奢侈是容易的,从奢侈变得节俭却困难勉谕儿辈了。饮食穿衣,如果思考得到这些事情的艰难,就不会轻易地花费钱财了。每一顿饭吃肉喝酒,可以置办几天的粗茶淡饭。一匹绸缎,可以置办几件平常的衣服。
译文:(我)年富力强的时候,却精神涣散,随意在外应酬。做了很多没有意义的事情,将年华虚度,才情浪费。等到知道了要集中精神,将分散的精力收聚回来时,却又年纪和精力不济,就象路途长远而太阳西下,已经不能发愤有为了。
勉谕儿辈 由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费 用。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足 矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙 常享温饱矣。1.翻译下列句子。由俭入奢易,由奢入俭难。
【勉谕儿辈】由节俭变得奢侈是容易的,由奢侈进入节俭却困难了。
“由俭入奢易,由奢入俭难”出自文言文《勉谕儿辈》,意思是从节俭变得奢侈是容易的,从奢侈变得节俭却困难了。这中现象在经济学上叫棘轮效应。A项错误,鲶鱼效应,鲶鱼在搅动小鱼生存环境的同时,也激活了小鱼的求生能力。
由俭入奢易,由奢入俭难。全诗是什么?
1、原文 由俭入奢易勉谕儿辈,由奢入俭难。饮食衣服勉谕儿辈,若思得之艰难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日勉谕儿辈;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。翻译 从节俭变得奢侈是容易的,从奢侈变得节俭却困难勉谕儿辈了。
2、意思:凡做官的人家,从俭朴到奢侈容易,从奢侈回到俭朴就困难勉谕儿辈了。原文节选:凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。尔读书写字,不可间断,早晨要早起,莫坠高曾祖考以来相传之家风。
3、此句出自司马光的《训俭示康》,原文节选如下:顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?一旦异于今日,家人习奢已久,不能顿俭,必致失所。译文:然而人之常情,由节俭进入奢侈很容易,由奢侈进入节俭就困难了。
4、原文:由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。由节俭进入奢侈(是)容易(的),由奢侈进入节俭(却)困难(了)。
勉谕儿辈带拼音?
1、关于勉谕儿辈原文带拼音,勉谕儿辈原文及翻译这个很多人还不知道,今天来为大家解答以上的问题,现在让我们一起来看看吧!原文:由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用①。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢②一匹,可办粗衣几件。
2、拼音: xiān xin 部首: 鱼 部首笔画: 8 总笔画: 14 笔顺: 撇折竖折横竖横横捺撇横横横竖 详细释义 xiān ①生鱼;鲜鱼。《韩非子·解老》:“烹小鲜而数挠之,则贼其泽。” ②新鲜;美味。韩愈《送李愿归盘谷序》:“钓于水,鲜可食。” ③鲜明;鲜艳。《桃花源记》:“芳草鲜美,落英缤纷。
3、五)勉谕儿辈 由俭入奢易,由奢入俭难。 饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件。 不馋不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。 注释:1费用:花费钱财。 2纱绢:一种细薄的丝织品。3馋:这里是饥饿的意思。
4、拼音:bèi 相关词语: 俦辈:chóu bèi 释义及出处:同辈。 明 唐顺之 《休宁陈氏墓庐记》:“翁在俦辈中,岸然长者魁杰之气。”清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“涵 老见其胸襟意气,逈出俦辈,以飞将军目之。” 渠辈:qú bèi 释义及出处:他们。
5、由俭入奢(yóu jiǎnrùshē):意谓生活环境从节衣缩食变成丰衣足食,出自专文言文《勉谕儿辈属》“由俭入奢易,由奢入俭难。”作谓语、状语,指逐渐深入。与深入浅出意思相近。由浅入深(yóu qiǎn rù shēn):从浅到深。
由俭入奢易,由奢入俭难文言文翻译
翻译:从节俭变得奢侈是容易的,从奢侈变得节俭却困难了。饮食穿衣,如果思考得到这些事情的艰难,就不会轻易地花费钱财了。每一顿饭吃肉喝酒,可以置办几天的粗茶淡饭;一匹绸缎,可以置办几件平常的衣服。
译文:然而人之常情,由节俭进入奢侈很容易,由奢侈进入节俭就困难了。像我现在这么高的俸禄难道能够一直拥有?身躯难道能够一直活着?如果有一天我罢官或死去,情况与现在不一样,家里的人习惯奢侈的时间已经很长了,不能立刻节俭,那时候一定会导致无存身之地。
意思:凡做官的人家,从俭朴到奢侈容易,从奢侈回到俭朴就困难了。原文节选:凡仕宦之家,由俭入奢易,由奢返俭难。尔年尚幼,切不可贪爱奢华,不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商,勤苦俭约,未有不兴,骄奢倦怠,未有不败。尔读书写字,不可间断,早晨要早起,莫坠高曾祖考以来相传之家风。
谕儿书文言文及翻译
《谕儿书》的翻译勉谕儿辈:忍让是搞好家庭关系的美德勉谕儿辈,你没有听过孟子三自反的话吗?如果必须以相争取胜,那就是大愚鲁钝的人,就是自寻烦恼。人生在世怎能和我同心的人生活在一起呢?凡是遇到逆境,就能增长学问和见识。孟子的生于忧患存乎疢疾都是至理名言啊。《谕儿书》原文:忍让为居家美德。
意思:只要遇到逆境,都能增长学问和见识。出自清代吴汝纶《谕儿书》,原文如下:忍让为居家美德。不闻孟子之言,三自反乎?若必以相争为胜,乃是大愚不灵,自寻烦恼。人生在世,安得与我同心者相与共处乎?凡遇不易处之境,皆能掌学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢疾”,皆至言也。
游泳者如同鱼儿嬉戏水中,人之洗足。子思曰:“鱼跃于渊,活泼泼地。”庄子言濠梁观鱼,安知非乐,此鱼水之快乐。左太冲有‘洗足万里游’之句,苏子瞻有夜卧洗足诗,有浴罢诗,也是说人性乐于水。
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