大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于肴函的问题,于是小编就整理了6个相关介绍肴函的解答,让我们一起看看吧。
金城千里天府之国崤函什么意思?
金城千里天府之国,是形容一个地方地势平坦、土地肥沃、物产丰富,是一个富饶、繁荣的地方。其中,“金城”是指国都或者重要的城市,“天府”是指天生的仓库,“天府之国”则是指一个地区土地肥沃、物产丰富,是一个富饶、繁荣的地方。而“崤函”则是指关中盆地中的函谷关和崤山,是古代关中地区的东大门,也是重要的军事关隘和交通要道。
我国古丝绸之路从洛阳到西安,所经过的崤函古道是什么情形?
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崤函古道位于今河南省三门峡市陕州区东部的硖石乡境内。
1.历史的车轮曾从这里走过:两道碾压有40厘米深的斑驳辙痕,还有一个个马蹄形的石坑,以及简陋的蓄水设施……这里,车马走过,军队走过,商旅走过。恍惚间,被时光凝固尘封的车轮声、马嘶声稀里哗啦地从车壕里蜂拥而至,与如削的壕堑、深深的辙印混杂在一起,历史与现实瞬间在时空中颠倒错乱。
轻抚着深深的辙痕,遥远的历史记忆与眼前这斑驳的古道拼连在一起。
2. 这里南临崤山,北近黄河,因其途经崤山的崇山峻岭,扼洛阳与长安之间东西交通之咽喉,古代被称为崤函古道。它是古代丝绸之路的必经之地,史称“两京锁钥”,更是豫、秦、晋三个文明核心区之间交流的见证。如今,它已是世界物质文化遗产丝绸之路上唯一一条道路遗存,成为古代交通鲜活的标本与化石。
苍穹之下,崤山壁立,黄河奔腾,崤函古道起伏蜿蜒其间。突然,一阵风从山梁掠过,古道的历史尘烟犹未落尽……
2600多年前,晋国在崤山设伏大败秦军,这就是古代战争史上有名的“崤之战”。
3.附近的石壕村,因为与一位伟大的诗人有了交集而永远定格在历史之中。1200多年前的一个傍晚,夜宿在村里的他目睹了一场暴吏抓丁的悲剧。老者唏嘘不已,奋笔疾书,文学史上便多了《石壕吏》这千古名篇——这位老人就是杜甫。
……
经历了战乱的洗刷,到了和平时代,古道则更为繁忙,从朝廷百官到庶民百姓,从商贸运输到僧侣旅行,无不在崤函古道上穿行。城市之间政治、经济和文化交流也得到了空前的发展。古道犹如汩汩流淌的动脉,连接着两个古老的城市,也见证了古代丝绸之路的繁荣与兴衰。
4. 西汉时,张骞的“凿空之旅”,一路向西,穿过亚洲,到达欧洲,走向世界。汉武帝深谋远虑,他怎么也不会想到,自己不经意的一个决定却意外导致了历史上伟大丝绸之路的诞生,成了汉朝历史上最伟大的一次外交活动。
从此,瓷器和丝绸、黄金和琥珀、僧侣与经卷,在这条道路上奔流不息,它们把一个个遥远的国家联系在一起。这条古代互通有无的商贸大道,已成为亚欧大陆的交通动脉。
丝绸之路崤函古道石壕段遗址是深深镌刻在山石之上的文化音符,成为崤函文化乃至中华文明与世界文明交流最古老、最重要的传送带。大地上的每一件文物、每一处遗迹,都是我们人类与文明母体相互联系的一条脐带。
感谢邀请!丝绸之路从广义上分两个,一个陆上丝绸之路,一个是海上丝绸之路。陆上丝绸之路起源于西汉(前202年—8年)汉武帝派张骞出使西域开辟的以首都长安(今西安)为起点,经甘肃、新疆,到中亚、西亚,并连接地中海各国的陆上通道。海上丝绸之路甚至还要早于陆上丝绸之路,它的以南海为核心,主要通过海路和中南亚及印度交通。
之后,陆上交通蓬勃发展,丝绸之路又分为往北进入蒙古高原进而进入西域的“草原丝绸之路”,中间进入甘肃固原武威的一条线。南边是从关中盆地进入天水进而往西的一条线(具体如图)。
丝绸之路也是我国文化交融和发展的重要通道,佛教的传入就和它有着直接关系。这一路有很多地标性佛教建筑,南线天水的麦积山石窟,北线的彬州大佛寺石窟,往西最后一站的莫高窟。佛教第一次传入中国,也始于丝绸之路。汉哀帝元寿元年(前2年),西域大月氏使臣伊存来朝,在帝都长安向中国博士弟子景卢口授《浮屠经》 。从此佛教正式开始传入中国,史称这一佛教初传历史标志为“伊存授经”。1998年正因为如此,经过中央有关部门的批准,中国佛教协会和中国宗教学会举行了各种形式的“中国佛教两千年纪念活动”。
所以,丝绸之路的起点和洛阳没关系,甚至佛教的第一站和白马寺也没有关系!
这样的问题能提出来,是和很多人对“起点”这个词的理解有问题,还有一部分人故意“曲解”。如果洛阳是“起点”,那么郑州是不是更应该是起点,那么连云港更应该是“起点”?所以,“起点”有时间上的,意义上的“第一”之意。
古丝绸之路起点是长安,没有任何异议。丝绸之路由汉武帝时期外交家博望侯张骞,首次开辟通往西亚的贸易通道。起点,[starting point] 是指开始的地点或时间。在漫漫历史长河中,丝绸之路逐步发展延伸,韩国庆州、日本奈良、中国洛阳……都声称自己是丝绸之路起点,显然不合适、不科学。我国现行版本历史教科书,也认可西安是丝绸之路起点。
崤函帝宅河洛王里译文?
后来孝文帝对外表示要南征,本意却打算迁都,于是,他单独对元澄说:“国家从北方兴起,迁居到平城,虽然富有四海,但文化、习俗等均未合一。这里是用武之地,不是可以兴起文教的地方。
崤函自古为帝宅,河洛一向是王室之居,我想举此大事,宅居中原,你意下以为如何?”
元澄十分赞成这件事。孝文帝说:“任城王便是我的张子房啊!”
于是,加封他为抚军大将军、太子少保,又兼尚书左仆射。
然秦以区区之地 致万乘之势万乘?
周制,天子地方千里,出兵车万乘,诸侯地方百里,出兵车千乘,故称天子为“万乘”
此句意思就是:然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万乘的国势。
汉·贾谊《过秦论》:然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;
译文:然而秦凭借着它的小小的地方,发展到兵车万乘的国势,管辖全国,使六国诸侯都来朝见,已经一百多年了;这之后把天下作为家业,用崤山、函谷关作为自己的内宫。
崤函注音?
xiáo hán
解释
崤山和函谷关的合称。在军事地位上,为中国西北地区的险要之地。
1.亦作"崤崡"。 2.崤山和函谷。自古为险要的关隘。函谷东起崤山,故以并称。
崤函之险什么意思?
崤函之险指崤山和函谷。亦作“崤崡”。自古为险要的关隘。
函谷东起崤山,故以并称。
汉张衡(西京赋):“左有崤函重险,桃林之塞(要塞)。”
宋孙奕(履斋示儿编字说集字一):“殽,山名;函,谷名。或作崤崡。”
京剧(平王纳媳斩伍奢):“望云峦和雾岭羊肠曲险,想这里必定是古戍崤函。”
以上是我对~的解释,你满意吗?
到此,以上就是小编对于肴函的问题就介绍到这了,希望介绍关于肴函的6点解答对大家有用。
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