古文观止作者古文观止作者介绍

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古文观止作者的问题，于是小编就整理了5个相关介绍古文观止作者的解答，让我们一起看看吧。

古文观止名篇赏析？

《古文观止名篇赏析》是2012年巴蜀书社出版的图书，作者是傅德岷等。本书收录了左传、国语、公羊传、谷梁传、战国策、史记、楚辞等的名篇,还收录了汉高帝、汉武帝、司马迁、魏征、李白等古代名人的名篇。

内容介绍

漫漫黑夜两千年，或许让孔子满意的正解终于在明代正德年间出现了，诠释者的名字叫王守仁，号阳明。阳明先生在很长一段时间一直搞不懂为什么读书人不能解决实际问题，为什么反复学习圣贤经典却找不到齐家治国平天下之道？最后在龙场驿悟道，找到了他认为畅行天下的智慧。

古文观止国语是作者冯吗？

不是，《古文观止》的作者是：清人吴楚材、吴调侯。

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材。

《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作，是人们所能读到的尽善尽美的至文了。 《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。

该书所选的古文，均以散文为主，兼收韵文、骈文。先秦选的最多的是《左传》，汉代选得最多的是《史记》，唐宋时代选得最多的是韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的文章。

照文体来看，该书选韵文十三篇，如《楚辞·卜居》，陶渊明《归去来兮辞》，杜牧《阿房宫赋》等，这些作品都是“极声貌而穷文”，工于描绘，描绘中虽用韵语，但与诗不同，往往韵散结合，来加强声情之美。散文则或记人或记事，有议论有寓言等等。

古文观止为什么没有逍遥游？

不选儒家经书、诸子散文、人物传记，这是古代选家的一个传统。而《逍遥游》出自《庄子》。

《庄子》代表了道家学说，离开整章而截取个别篇章，作为一个普及初学文言文的读物来说，是极不适宜的。

《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表作，为道家经典《庄子》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。此文主题是追求一种绝对自由的人生观。作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。

《古文观止》这部小说作者是谁？写了什么内容？

在我的藏书中，就有一套《古文观止》，是中华书局1959年9月新1版、1979年8月四川第6次印刷的版本。全书共二册，收录了上起东周、下迄明末的222篇文章，编订为12卷。每篇文章都有各自的作者，但以《古文观止》成书，选编、编订者则为清康熙年间人吴楚材、吴调侯。

提问者把《古文观止》说成是一部“小说”，显然不对。我想这不是提问者的一时疏忽，而是他想检验答问者是否真正读过《古文观止》的一种策略吧。

《古文观止》所选篇目，以散文为主，兼顾骈、韵二体，既有选自《左传》、《战国策》、《史记》等历史典籍的作品，也有清以前历代文章“大咖”的代表作品。

该书的第一作者吴楚材，名乘权，字子舆，号楚材，浙江山阴州山(今绍兴)人。他自小受到良好的家庭教育，勤奋好学。1694年，他在其子侄吴调侯协助下编订完成《古文观止》一书，次年即正式镌刻印刷。

这里不可能对《古文观止》的篇目一一进行解读，但通观全书，它不仅涉及历史、哲学、文学，还涉及宗教精神和人文精神，可知传统文化全貌。时常读之，获益匪浅。真可谓学而时习之，不亦悦乎！

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定编缉的古代散文精华选本。收录东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文，题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作，是人们所能读到的尽善尽美的至文了。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称“以此正蒙养而裨后学”，当时为读书人的启蒙读物，影响深远！

《古文观止》是中國最通行的古文选本，中國散文清晰的发展脉络尽在其中，是一部细致独到的准文学史，一本最佳的古代传统文化读本，代表了中国古典散文的最高成就《古文观止》从文学的角度阐释中华文明的幽深和博大，揭示历代知识分子的心路历程，融各种文学枝巧为一炉，长期以来，被人们作为浏览中國传统散文的规范读本，其书自清初定稿以來，雅俗共赏，流播所及，脍炙人口，熏陶和滋润了三百年间一代又一代的文人学子，熟读《古文观止》其中的文章，就能把握中國古代散文发展的大致轮廓。

＂观止＂二字，出自《左传，襄公二十九年》吳公子季札在鲁國欣赏周乐，观看韶韶箭音硕舞時一赞叹曰＂徳至矣哉！大矣＂认为其舞蹈美妙绝伦至无以复加的地步，叹道＂观止矣＂后用成语＂叹为观止＂來赞赏事物美好到了极点，本书名用＂观止＂意在说明本书将古文的精华选尽，尽收眼底。

全书一共有12巻，上起周代下迄明未的历文章222篇，论说抒情，写景状物，众体兼备。

《古文观止》的编者原是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，其徧者吳乘权，吳大职叔侄俩，两人均是山阴（今浙江绍兴)籍，吳乘权，清初人生卒年不洋，字楚材，一生研习古文，好读经史，吳大职，清初人，生卒不详，字调候是吳楚材的子侄辈，本书原序称他＂奇伟调扰，敦尙气谊＂，嗜＂古学＂而＂才气过人＂他一生的经历，是在家同叔父一道教书，编选此书的目的是为了＂正蒙养而裨后学＂。

《古文观止》是一部比较系统的通史性选本，将历代传颂的名篇尽可能选入，又重点突出，如王勃的，滕王阁序，范仲淹的，岳阳矮记，倝愈，柳宗元，欧阳修，三苏，王安石等有名诗人的大作列入其中，所选既有三四千字的大块文章，是一篇精练的，便于诵读的传统千古的佳作名篇。

1、《古文观止》不是一部小说，而是一部古代文章选集。

2、既然是古代文章选集，那么作者肯定不一，有先秦的左丘明、汉代的司马迁、唐宋八大家等，都是历代的著名文学家。

3、《古文观止》的编者是清代的吴楚材、吴调侯叔侄，两人并不出名，事迹无考。《古文观止》本是二人为教授儿童学习古文的讲义，教习日久，讲义越编越精，是以成书，吴楚材将其寄给他的族伯吴兴祚审定，吴兴祚就比较出名了，他还当过清朝的两广总督，吴兴祚审定并写下序文，印刷行世，便成了我们今天看到的《古文观止》。

4、《古文观止》共选文220篇，以散文为主，间收韵文。“观止”取“叹为观止”之意，《古文观止》收录都是历代名家的经典文章。

5、《古文观止》无门户之见，不局限于某种文体，广收各具特色的名家名篇，兼收不同风格的散文骈文，重点介绍了唐宋八大家的作品，为我们呈现了古文发展演变的脉络。

6、当然，《古文观止》也有些许疏漏，它没有收先秦诸子的文章，没有收录一篇汉赋，元代的文章一篇都没有等等，但作为古文的启蒙读物，他已经足够了。

《古文观止》是由清代吴楚材、吴调侯两个人于康熙三十三年（即公元1694年）合作编辑的散文选本，不属于小说的范畴。它收录的是我国自东周至明代文学家的著名散文222篇，全书共十二卷，均以散文为主，兼收优秀韵文、骈文。大部分文章选自《左传》、《史记》、《国语》、《战国策》等，收录了汉高祖、文帝、景帝、武帝、贾谊、晁错、诸葛亮、李密、王羲之、陶渊明、骆宾王、王勃、李白、韩愈、柳宗元、欧阳修、苏氏三父子、等著名文学家的经典散文、韵文、骈文，是一部难得的优秀文集。但编者在选文时，依据的是个人喜好，不免有失偏颇。如完全未收录先秦诸子，重先秦、两汉和唐宋时期的散文，轻两晋六朝和明代散文。

远目眺山峦奇峰生池间诗的作者？

诗名咏桂林，作者乐秦，全诗为：

远目眺山峦，奇峰生池间。观止叹漓江，碧波荡清涟。汉元置始安，沧桑两千年。今朝数风流，自奋莫等闲。

现代被改编成歌曲，并且两次列入学习强国的学习平台。这是一首浓缩了桂林无限美好、无限生机的诗，它以气势蓬勃的诗句，把桂林秀丽的山水风光、深厚的历史底蕴、多姿的人文风情、活跃的经济发展、不竭的奋斗精神展现得淋漓尽致。

到此，以上就是小编对于古文观止作者的问题就介绍到这了，希望介绍关于古文观止作者的5点解答对大家有用。