[锺子期]砍柴人钟子期？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于锺子期的问题，于是小编就整理了5个相关介绍锺子期的解答，让我们一起看看吧。

砍柴人钟子期？

春秋时期，有位名为伯牙的人，随着成连先生学习古琴，他掌握了各种演奏技巧，但总是缺少了些神韵，不甚深解。一日正在抚琴的伯牙发觉琴弦上有异样的颤抖，琴师的心灵感应告诉他有人在听琴。伯走出林外果然发现了砍柴人钟子期，不论伯牙心里在想什么，子期都能准确地道出他的心意。伯牙欣喜若狂，与子期结为生死之交。他们约好次年再见，可钟子期却病死了，伯牙悲痛欲绝在子期坟前摔琴绝弦，终身不复鼓琴。

钟期久已没，世上无知音。落月照梁之时，伯牙定在感怀子期，回忆那宫商角徵羽中的千言万语。这就是停云落月——君子之交淡如水，只是情谊重千金。

钟子期与伯牙被称为什么？

知音.

伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。

知音：理解自己心意、有共同语言的人。

当时俞伯牙是朝廷中人，而钟子期不过是个乡下樵夫。两人生活环境迥然。却仅仅因为一首琴曲而相知相交，

古时有俞伯牙摔琴谢知音的故事，被传为千古佳话。音乐才子俞伯牙喜欢弹一曲《高山流水》，却没有人能够听懂，他在高山上抚琴，曲高而和寡。终于有一天，有一个砍柴的樵夫经过，听懂了他的《高山流水》，这个人就是钟子期。俞伯牙的知音是钟子期，他们约好两年后见面，可是两年后钟子期却没有露面。俞伯牙多方打听才知道，原来钟子期已经病死了，不可能再赴他的约定，俞伯牙悲痛欲绝，他知道子期是唯一能够听懂他音乐的人，如今子期已死，再不会有人听懂他的音乐了，于是他在子期的坟头摔了他心爱的琴，也表示他对知音的敬重和珍惜。这就是那段伯牙摔琴谢知音的故事，伯牙痛心疾首怀念子期，人们用此感叹知音难觅。

曲每奏，钟子期辄穷其趣。是什么意思？

曲每奏，钟子期辄穷其趣意思是每次弹的时候，钟子期都能听出琴声中所表达的含义。出自《列子·汤问》，《汤问》一篇，笔锋横扫天下，天地至理，万物奥妙。

《汤问》是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著，到了汉代出现以后，便尊之为《冲虚真经》，且封列子为冲虚真人，其学说被古人誉为常胜之道。是中国古代先秦思想文化史上著名的典籍，属于诸子学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。其书默察造化消息之运，发扬黄老之幽隐，简劲宠妙，辞旨纵横，是道家义理不可或缺的部分。

钟子期历史？

钟子期，春秋战国时代楚国汉阳（今湖北省武汉市蔡甸（dian）区集贤村）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。历史上记载伯牙回国探亲时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说：“巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。”因兴趣相投，两人就成了至交。钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。