2024其此之谓乎的意思，其此之谓乎的意思是

其此之谓乎是什么特殊句式其此之谓乎是什么句式

“其此之谓乎”是宾语前置句。这句话的意思是：大概说的就是这个吧。“之”是结构助词，宾语前置的标志，不翻译，表示前面的词是宾语，后面的词是谓语动词。“此之谓”，就是“谓此”。

念终始典于学是特殊句式。念终始典于学：介词结构后置、其此之谓乎，宾语前置。是特殊句式。《兑命》曰：念终始典于学。其此之谓乎。念终始典于学，念即观念、观点。终始即始终、自始至终。典即标准、法则。于即在于、就是。

“教学为先”前省略介词“以”。“以...为...”通常翻译作“把...当作...”；“其此之谓乎！”是固定句式“此...之谓也”的运用形式，通常翻译为：“说的就是...啊。”“其”表推测，译为“大概”。“知不足然后能自反”中“反”为通假字，通假“返”。

其此之谓乎是什么意思?

1、解释：概说的就是这个道理吧？出自西汉 戴圣《礼记·学记》中的《虽有嘉肴》。原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。

2、整句意思是：说的就是这个道理啊。出自战国时期乐正克《学记》，原文节选：虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“斅学半。

3、其此之谓乎的之相当于\“的”。其此之谓乎：大概说的就是这个吧。按照语法，这句话是宾语前置句，\“之”是结构助词，宾语前置的标志，可以不译。其实a，b之谓乎？解释为：a是b\“的”意思吧，是说得通的。

4、其此之谓乎——宾语前置。先去掉助词“乎”，“其此之谓”是一个主谓句。其（《兑命》里的话）：代词，主语；谓：说（的是），动词，句子中的谓语中心词。此：代词，指前面“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”那段话，宾语。

5、《虽有嘉肴》其此之谓乎中的谓是的意思是：说，说的。出处：《虽有嘉肴》——西汉·戴圣（相传）原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。

其此之谓乎的之是什么意思(其此之谓也的之是什么意思)

1、整句意思是：说的就是这个道理啊。出自战国时期乐正克《学记》，原文节选：虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“斅学半。

2、其此之谓乎的“之”字意思是：语气助词，用在句中无实际意义。详细解释如下：“其此之谓乎”的来源与含义 “其此之谓乎”是一个典型的文言文句式，常见于古代文献中。

3、“其此之谓乎的此”可翻译为：大概说的就是这个吧。这句话出自《礼记》中的一篇名叫《虽有嘉肴》的古文。《 礼记》，西汉梁国人 戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录，编纂而成，共49篇。是战国以后及西汉时期社会的变动，包括社会制度、礼仪制度和人们观念的继承和变化，儒家经典著作之一。

其此之谓乎中的之是什么意思?

之的意思：助词，宾语前置的标志，没有实在意思。整句意思：说的就是这个道理啊。

之：助词，宾语前置的标志，没有实在意思。整句意思是：说的就是这个道理啊。出自战国时期乐正克《学记》，原文节选：虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也，知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“斅学半。

其此之谓乎的“之”字意思是：语气助词，用在句中无实际意义。详细解释如下：“其此之谓乎”的来源与含义 “其此之谓乎”是一个典型的文言文句式，常见于古代文献中。

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