[不可亵玩焉]“只可远观而不可亵玩焉”?出自哪里？

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“只可远观而不可亵玩焉”?出自哪里？

出自宋代周敦颐的《爱莲说》这篇散文。

原文：

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

注释：

1.说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。

2.之：的。

3.可爱：值得怜爱。

4.者：花。

5.甚：很，非常。

只可远观而不可亵玩焉是什么意思？

只可远观而不可亵玩焉的意思是（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它，出自《爱莲说》，《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文，这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。

这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，这使文章更具思想特色。

是指可以远远地观赏但是不能玩弄它。

出自北宋理学家周敦颐《爱莲说》:予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

【译文】而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。

“可远观而不可亵玩焉”出自哪里?怎么解释这句话？

这句话是褒义的，原文是爱莲说中的莲：予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可/远观而/不可亵玩焉。意思是：我唯独喜爱莲花（因为它）从淤泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，它的茎中空外直，不缠生藤蔓，不旁出冗枝，香气传得很远，（使人觉得）越发清幽，笔挺而洁净地立在那里，可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊。这句话是形容女孩的话就是有点身处不易的境地，还能保持心中的纯洁！并且女孩子的心难以被别人所知道！比较内秀！