[朱太]是什么原因促使朱之文喜欢上唱歌的？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于朱太的问题，于是小编就整理了2个相关介绍朱太的解答，让我们一起看看吧。

是什么原因促使朱之文喜欢上唱歌的？

一不偷二不抢，凭自己的本事过上幸福的生活，是每个人的愿望，这有错吗？如果说朱之文妨碍你的利益而成名，你酸甚至恨骂朱之文，都无可厚非，同样是人，只是因为朱之文做了你做不到的成绩，人家出名赚钱了，就想借各种平台，跟帖骂老朱，有意义吗？

不想回答也谢谢邀请。

悟空问答给我推荐了好多类似无聊的问题，都懒得回答。

朱之文因为什么迷上了唱歌？朱之文又没死，你到菏泽去搞个专访，让他本人给你说说，不就非常清楚了吗？小编吃饱了撑的没事干，提这些无聊的问题，让大家隔着裤子猜，纯属扯犊子玩。

回答，朱之文是位地地道道的农村人，为什么促使他走上了歌坛，因为他在农村弟兄多，家庭贫穷，生活和穿带不如他人，自已在家也好，下地干农活都要唱歌，特别是他肩扛铁铲，下农田放水，唱出来歌声跑调，不懂得歌词否歌普，他边干活边唱歌，于活没有唱歌的时间多，唱呀练呀，他在电视机收看了星光大道，星光大道是老百姓的舞台，屏幕上有联系电话号码，朱之文报名去参赛，穿着黄大衣，脚穿破皮鞋，到了舞台，台下观众看他笑个不停，但是他参赛第一关就被观众和评委选上，周冠军，月冠军，一路顺风，虽然他是农民脱颍而出，现在是歌坛明人，在舞台上没少挣钱，原来出场费三万，现在增长十倍三十万，有钱了也有地位了，是歌坛一位名是，但是他必须感谢毕福剑和于文华，这俩位是朱之文的终身教授，朱之文有钱了，有地位了，更有名气了，但是他有良心，没忘家乡和父老乡亲们，翻身没忘本，有道德有品质，更有良心。

谢邀

朱先生是天生爱唱歌的。都生了两个孩子了，生活的重担让他还是深爱唱歌，看来是真的喜欢。

他没有老师指导，没有细统的训练，所以只能模仿。我以前也爱唱歌，认为模仿的越象就越好。

时代造英雄，朱先生闪亮登场。人们关注他，喜欢他，最主要的原因，他是一个农民，一个憨厚，纯仆的农民。

他也就过去过来的翻唱了几首歌，并没有超越原唱者，人们依然喜欢他，可见吃瓜的善良和单纯。

如今他是非多了起来，受到了各种非议，这都是他为了刷存在感而自播的小视频，久了让人生厌了。人们通过视频看出了他以傻卖傻的，农民似的奸诈。

世界上没有傻子，我们的眼睛是雪亮的。刻意的为了显示农民的身份，又是蒸馍呢，又是搬玉米呢，让自己的家，弄的象个拉圾场，做秀的表演就过了头了。

试问现在的农民，哪家象他家那样，又脏又乱呢？画虎不成反为犬呀。

水能载舟，亦能履舟。谁要是天真的想通过表演来左右观众，那是天大的一个笑话。

可见，人心难填，欲海无边。

朱先生早己是个成功人事了。人无千日好，花无百样红。安心体面的过自己舒心的日子，多好呀。弄了些表白自己的视频，把自己给出卖了。

村里人，都是乡亲。有时我吃了亏，心里知道，但不会说出口。现在弄的一人恨全村人，全村人恨一人，也都是自找的呀。

我要是他，就建个幼儿园，敬老园，真真切切的关爱村民，人心都是肉长的，怎么会恨他呢？

我因为工作忙，很少看电视了。好也罢，坏也罢，都与我无关。几首歌不听，又不会少二两肉。挣个亿万家财，又不给我一分。

只是他的小视频看多了，深深的讨厌了。公共平台，不是自我的达人秀场。

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从多个新闻看朱之文肯定不是什么好人，多是以炒做为主，很有可能朱之文有合伙欺骗观众可能，为了自己的荣誉，把家乡父老说成是无耻之人，不一个好人，又好像朱之文养了他们全村人一样，像这种有损家乡父老之人，全中国朱之文是第一个，实在看不下去，希望全国观众认真对待，对这种为了个人利益损害家乡乡村父老之人，要彻底扫去，让朱之文滚出娱乐圈，还他家乡父老一个好名声。

杜月笙成了上海滩呼风唤雨的土皇帝后，他父母的棺材为何还不下葬？

他当然不差下葬父母这点钱，但是江湖人行事，最机会迷信这种东西。

杜月笙3岁丧母，5岁丧父，是继母张氏养了他三年。

杜月笙的父母，完全是被生活的劳苦压倒的，加上时局动荡，杜家的店铺风雨飘摇，经常要面对吃不上饭的危机。

杜月笙的生母在怀着杜月笙的情况下，还要进高强度的纺织厂工作，结果终于筋疲力尽。

在分娩当天，生下杜月笙后就撒手人寰。

但是当时杜月笙的父亲杜文清，手里实在拿不出钱火葬妻子，就只能将他母亲埋葬在杜家花园附近的一块田上。

用点稻草盖住，防止风吹日晒，以求个心理安慰。

很多人纳闷为什么不直接挖个坑，或者自己将其遗体火葬，非要放在田间？

我开始也不明白，可能是一种当地的习惯，下葬不能这么草率，这份钱必须要花，但是又没钱，就只能草草放在田间了。

3年后，杜月笙父亲也病死了，跟他母亲一起安置在了田间。

多少年后，杜月笙回到高桥镇，上海滩军界、政界、工商界无一不发来贺电，来庆祝杜月笙荣归故里。

杜月笙返乡，轰动了整个上海滩，一时传为佳话。

谁能想到，当初一个街边小混混，能成为叱咤风云的黑帮大佬呢？

杜月笙返乡之后，第一件大事就是要给父母找一块好地安葬。

结果有个看风水的人士，说那块田就是风水宝地，而且只能浮葬，不能下葬。

也就是，当年没钱将其夫妇下葬，反而是歪打正着。

杜月笙因此就没下葬父母，江湖人大多有这种迷信，加上其娘舅的极力阻拦，这件事在作罢了。

曾经叱咤风云的上海滩大佬杜月笙有着令人难以想象的悲惨童年，杜月笙出生在距离上海仅有三十六公里的高桥镇，但与富庶繁荣的上海滩有着天壤之别，这里的人们都生活得很艰苦，家境富裕的也就是从事手工业，能维持一家人温饱罢了。

杜月笙出生的地方被后人美称为杜家花园，其实就是一间普通的平房，东西两个卧室，杜月笙父亲杜文清与兄弟两一人一间，中间是客厅，两家分开开伙。

杜月笙出生于七月十五的晚上，中国人的鬼节，杜父起名为“月生”，后章太炎改其名为“月笙”。

杜文清起初给海关衙门做杂事，攒了一点资本后，与人在杨树浦合开了一家米店，在我们印象中米店老板应该是家境殷实的，起码不愁温饱，可在那兵荒马乱的年月，米价一天一变，杜文清本就没有几个本钱，又经营不善，米店生意很惨淡，根本无法养家糊口，还得靠杜月笙母亲朱氏在老家给人洗衣服补贴家用。

1889年春的上海，连着下了一个半月的阴雨，仓库储存的棉花、稻米都发霉了，杜文清的小店资金短缺，根本进不起新米，马上就要关门大吉了。

在老家的朱氏母子也断了吃食，本以为丈夫是开粮店的，肯定能吃饱饭，满怀希望来到杨树浦发现丈夫这也没有存粮了，无奈之下去杨树浦新开的纺纱厂做工。

当时纺纱厂工作条件很恶劣，厂房闷热不透风，女工们一站就是十几个小时，一般健壮的女子都吃不消，何况是已经身怀六甲、长期营养不良的朱氏呢，好不容易坚持到孩子出生，朱氏却极度虚弱、导致难产大出血，生下孩子后就撒手人寰了。

杜文清倾其所有买了一口薄皮白木棺材，雇人将爱妻抬回高桥镇，因无钱烧葬亡妻，只能将棺木浮在杜家花园不远处的田埂上，用稻草捆在棺木周围来遮风挡雨。

此后杜文清独自带着两个孩子生活，日子更加艰难，尤其是这个刚出生的女婴，就算喂米汤还是经常被饿的嗷嗷大哭。这样的日子没过多久，杜文清就感觉无力坚持了，正好有人告诉他，有位姓黄的宁波商人要收养个孩子，送人总比饿死强，于是杜文清忍痛将女儿送人了。

后来，杜文清再婚了，对方姓张，张氏对杜月笙不错，后来杜月笙回忆继母时称她给了自己一段最美好的童年记忆。

杜月笙5岁时，不幸再次侵袭了这个家，杜文清操劳过度去世了，失去双亲的杜月笙跟着继母、舅舅生活，张氏要强，缺吃少穿的年月也坚持供杜月笙读书，她常常指着田埂上杜月笙父母已经腐烂的棺木告诫他，咱家穷葬不起你爹娘，让人家耻笑，你要努力读书，长大后出人头地，让你爹娘长长脸。

父母无法入土为安，一直是杜月笙的心结，在他发达之后，斥巨资修建了杜家祠堂，落成典礼上军阀大佬、政界名流纷纷前来道贺，连蒋介石都送了贺词，杜月笙得意不已。就在他满心欢喜想将父母棺木接到杜家祠堂接受香火时，风水先生却告诉他，他父母安葬之地是块宝地，只适合浮葬，否则就会破坏风水，祸延子孙，杜月笙不信，一连找了好几个风水先生，说法却出奇的一致，虽然杜月笙非常想将父母供养在杜家祠堂，尽尽孝心，但他更忌惮风水，怕影响杜家子孙的运势，只能作罢。

功成名就、风光无限的杜月笙终其一生也没能寻回年幼失散的妹妹，也没能将父母风光大葬，这恐怕会是他一生的遗憾吧！

作为一言九鼎的上海三大亨之首，杜月笙是一个很传奇的人物。他从高桥一个贫苦的家庭走出来，最初只能是靠帮人卖水果为生，后来却一步步成了十里洋场黑白道都能呼风唤雨的上海滩土皇帝。关于他的故事很多，他的原生态家庭和父母自然也引发了很多人的关注。

他的父母在他很小的时候就都去世了，去世的时候家里很穷，有多穷了，穷到只能把棺材摆放在田埂上，也就我们常说的浮厝，棺木多年都没有下葬。那时候吃饭都成问题，没有下葬倒是也理解，可是很奇怪的是，多年后的杜月笙已经成了地位煊赫的上海滩土皇帝，大建杜家祠堂了，为何还不将父母的棺木下葬，入土为安了？

其实不是他不下葬，而是此时的两具棺木中间长了一棵枝繁叶茂的大黄杨树，风水先生说这个地方是一处寅葬卯发的血地，只可浮葬不能入土，一旦入土风水就会被破坏，杜月笙也很信这套风水说，也只能不动父母的棺木了。

一，家里贫困，父母棺木无法下葬。

在小说和电影中，我们看见的青帮头目杜月笙都是威风凛凛的，其实他小时候家里是很穷的。他的父亲杜文卿开了一家米店，但是生意很差，养家糊口都成问题，在没有办法的情况下，杜月笙的母亲朱氏不得不去当地一家棉纺厂上班，赚的钱很少，身体却累垮了。

1890年，朱氏刚刚生下杜月笙的妹妹没多久，就去世了。此时的杜月笙只有两岁了，他的父亲掏出所有的家底买了一句棺木，然后抬到离家不远的田埂上，也就是我们常说的浮厝（因为很多原因棺木暂时不能下葬的，摆放在离地三寸地面上的，都叫浮厝）。

杜月笙父亲的想法很简单，等以后赚到钱了再给妻子风风光光下葬吧。可是不幸的事情又接着来了，两年之后，也就是1892年，杜月笙的父亲杜文卿也因为身染重病去世了，这个家真的垮了。

杜月笙的继母张氏更没钱给先生下葬了，她也只得把棺木摆放在朱氏的边上，和上次一样，也用稻草把棺木覆盖好，用以遮风挡雨，等着以后有钱一起下葬吧。

二，杜月笙修建豪华的杜家祠堂。

父母双亡后，杜月笙是由继母和舅舅抚养的，因为家里穷，他也没有读过几天书，日子过得也是一塌糊涂。13岁的时候，不甘心的杜月笙跑出来闯世界，此后的人生却开挂一般顺利。

他先是拜青帮小头目陈世昌为老头子，之后又进了黄公馆，得到了黄金荣和林桂生夫妇的信任，掌管“公兴俱乐部”，更是成立“三鑫公司”，靠着烟土超越了黄金荣，成了上海三大亨之首。

杜月笙在高峰时期干了一件很轰动的事情，就是修建豪华的杜家祠堂。

这座占地10.5亩的杜家祠堂差不多修了一年，1931年6月10日举行的祠堂落成典礼更是轰动了上海滩。仪仗队有几万人，上海滩是万人空巷，当地黑白道的知名人士都来捧场了，国内名声大的和一些国外的人也前来祝贺。例如蒋介石送了“孝思不匮”四个字，章太炎更是写下了洋洋千言的《高桥杜氏祠堂记》，把杜月笙的祖宗都追溯到了尧舜时期，还真的是很能写了。

此时的杜月笙再也不是以前那个小瘪三了，可是他父母的棺木了？

三，不能破坏风水，还是无法下葬。

当初杜月笙父母的棺木没钱下葬，放在田埂上成了浮厝就是为了有钱后风光下葬的。此时的杜月笙已经混成上海滩土皇帝了，应该大葬了吧，可是现在为何还不下葬了？因为风水先生反对。

杜月笙请了几个风水先生，这些人的意见高度一致，那就是现在两具棺木之中长了一棵枝繁叶茂的黄杨树，是吉兆。而这个地方是一处寅葬卯发的血地，只可浮葬不能入土，一旦入土风水就会被破坏，影响杜家儿孙的运势。

那个年代的人很多都是信任风水说了，杜月笙对这套学说也是深信不疑的，再加上他的老娘舅朱扬声先生也是反对移动棺木去惊扰亡灵，杜月笙更不敢轻易下葬了，于是也就有了杜月笙父母的棺木久久无法下葬的现象了。

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清末民初，社会动荡，民不聊生，人人都处于乱世之中，可当时的上海因为是商业军事重镇，有着大片的外国租界，异常的繁华，成为了冒险家的乐园。都说乱世出英豪，在这样多变复杂的环境种，催生出了纵横于黑白两道的大亨，杜月笙。

杜月笙，本名杜月生，1888年8月22日出生于老家高桥镇，杜月笙的父亲杜文卿，只是旧社会一个普通人。为了生活在茶馆当过跑堂的，在码头扛过大包，杜文卿积攒了一点钱财之后就与人合伙在杨树浦开了一家小小的米行，维持生计。可是生活艰难，杜月笙的母亲朱氏就进了纱厂做女工来填补家用。

日子虽然艰难但还算温馨。可是1890年，刚生了一个小女儿的朱氏因为产后虚弱不幸去世。杜文卿就雇人把朱氏的遗体装进棺材，运回了高桥镇老家，因为无钱下葬就只能稍作遮盖至于一个院中。杜文卿一个人实在无法同时照顾两个幼小的孩子，只好把小女儿送了人，此后不知生死，再未见到。

杜文卿带着儿子经营着小米行来糊口。这时候他们父子俩遇到了一个好心的女人，杜月笙的继母张氏，可是不幸的命运却并未放过年幼的杜月笙。1892年，上海大旱，贫病交加的杜文卿也去世了。张氏也无钱安葬杜文卿，就同样一口薄棺装了杜文卿的遗体后，送回了老家安置，放在了朱氏的棺木旁边。

此后杜月笙的父母就躺在老家，看着杜月笙一天天长大。1895年再次失去继母张氏的杜月笙，回到了外婆家被舅舅抚养，疏于教养的杜月笙觉得家乡太贫穷了，13岁的杜月笙做着一夜暴富的美梦跑去了大上海。经过一番努力，19岁的杜月笙成了一个水果行的正式伙计，20岁的时候经人介绍正式成为了一名青帮弟子。

又通过青帮的兄弟介绍成了黄金荣的随从。杜月笙开始了他人生的起飞之路。而在乡下，杜月笙父母的棺材中间，逐渐长出了一棵黄杨树，正在越长越大。当杜月笙称霸黑道，可以衣锦还乡的时候，黄杨树已经生长的枝繁叶茂，完全遮盖了杜月笙父母的棺材。

按照风水先生的说法，放置棺材的地方是寅藏卯发福荫后人的风水宝地，而那颗黄杨树，更是让子孙后代永享荣华的根源。因此，杜月笙要另勘墓穴，为父母重新下葬的心愿，被杜氏族人所阻止。最后，杜月笙只好在老家修建了杜氏宗祠，而让父母的棺材一直放置在黄杨树下。

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杜月笙是民国时期叱咤风云的上海滩大佬，被称为“上海皇帝”。然而杜月笙的童年却极为悲惨，3岁丧母，8岁丧父，连唯一疼爱他的继母也被人贩子拐走，年幼的杜月笙成为孤儿，靠外祖母和舅父的施舍长到15岁，便独自前往上海滩打拼。

3岁丧母

杜月笙是上海高桥人，当年的高桥属于上海的偏远郊区，虽然离繁华的外滩只隔了一条黄浦江，但两地却有着天壤之别。杜家祖上曾是官宦人家，可惜家道中落，到杜月笙的父亲杜文卿手中，只剩下一座占地颇广的杜家花园。

杜文卿在杨树浦开了一间米店谋生，娶朱家千金朱阿鹊为妻，婚后生下一个儿子，由于是中元节月圆之夜所生，取名叫月生。杜月生小时候遇到一位相师，预言他的命格与众不同，日后必将发迹于草野之间，不是英雄便是枭雄。又称他三岁丧母，八岁丧父，皆因他命格强硬，克父克母，并将他的名字改为月笙。

果不其然，朱阿鹊在杜月笙3岁时生下一个女儿，因产后失血过多，身体虚弱，不久便去世了。杜文卿左挑右选，在杜家花园后山物色好了一块坟地，准备挑选吉日下葬。可请来的风水先生告诉杜文卿，朱阿鹊的命格不宜此时下葬，只好用一副薄木棺材，抬到后山，底下垫上板凳，上面覆盖稻草，算是“浮葬”。

8岁丧父

处理完朱阿鹊的后事，杜文卿把年幼的杜月笙和襁褓中的女儿一起带到杨树浦的永昌米店。杜文卿既当爹又当妈，还要照顾米店生意，忙得团团转。一个月下来，整个人都累瘦了一大圈，实在没有办法照顾，不得已将女儿送给了别人。后来，杜文卿在朋友的撮合下，续弦娶了一位叫张月娥的逃荒女子为妻。

张月娥样貌平平，却心地善良，对杜月笙视若己出，细心照顾。杜文卿再婚后，生意也慢慢有了起色，攒了点钱，没想到却招来了骗子的觊觎。杜月笙8岁那年，一个名叫吴大川的骗子盯上了杜文卿，骗他说有一批大米贱价卖给他，让杜文卿带上款项到上海交易。

老实巴交的杜文卿以为天降横财，带上所有积蓄跟随吴大川前往上海。到了上海，吴大川把他带进赌场，设下赌局连蒙带骗，把杜文卿的积蓄骗了个一干二净。死心眼的杜文卿舍命保财，结果落了个人财两空，被骗子们打得遍体鳞伤，奄奄一息，丢进黄浦江中差点淹死。辛亏遇到一位好心的黄包车夫，把他送回杨树浦，却因伤势过重，不久便含恨而终。

杜文卿死前留下遗言，让张月娥改嫁，又要求死后要与朱阿鹊一起葬在后山。于是，杜文卿和朱阿鹊都被“浮葬”在杜家花园后山。

再失继母

张月娥带着杜月笙继续经营米店，不料却遇上天灾人祸，江南地区遭遇罕见的水灾，江苏、浙江一带的灾民涌入上海，将米店抢了个精光。张月娥只好带着杜月笙回到高桥杜家花园，靠替人浆洗衣服勉强糊口。

没想到，就连这样艰苦的生活，老天爷也不让杜月笙享受。张月娥被当地拐卖妇女的“蚁媒党”拐走，从此音讯全无，杜月笙就此成为孤儿。杜月笙的外婆朱老太太见孩子孤苦无依，把他接到家中共同生活，可杜月笙受不了舅妈的冷嘲热讽和舅舅的冷漠无情，待了一阵子又回到了杜家花园。朱老太太只好时常用私房钱接济，杜月笙饥一顿饱一顿的长到15岁，便离开老家高桥，前往上海滩打拼。

多年后，杜月笙衣锦还乡，大修杜家祠堂，上海乃至全国的军政商界名流纷纷前来恭贺，规模之隆重，队伍之庞大，一时震惊全国。杜月笙发迹后想过让父母大人入土为安，可从上海请来的风水大师却说：令尊令堂占据了一块风水宝地，但此宝地只宜“浮葬”，如果穴葬将有伤后人福泽。杜月笙这才就此作罢，让父母双亲“浮葬”在后山，一直没有下葬。

文/历史茶坊 点击关注，了解更多精彩内容！

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到此，以上就是小编对于朱太的问题就介绍到这了，希望介绍关于朱太的2点解答对大家有用。