蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。原文_翻译及赏析
“蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。”两句是写暮春三月,寄寓在宣城的李白,觉得昏花的老眼中忽然映入一片红色,仔细瞧,原来是杜鹃花开了。这杜鹃好像就是故乡的花。诗人的乡思因此被触动了。在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。
蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。译文:在四川曾听到过杜鹃鸟声声悲啼,到宣城又看见了杜鹃花点点猩红,杜鹃啼叫起来,没完没了,我听得肝肠寸断,在三月的春天,我回忆起我的故乡——三巴。
译文在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。【修辞手法】拟人的修辞 倒叙的手法。
一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。在遥远的蜀国,我曾听到子规鸟那凄凉的叫声;如今在宣城,我又目睹了盛开的杜鹃花。每听到子规一声悲鸣,我的肠子就像被切断一样痛苦;在春意盎然的三月,我思念着远方的三巴。
原文:蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。译文:在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月鸟鸣花开之时,游子正思念他的故乡三巴。创作背景:关于此诗的创作时间,主要有两种说法。
原文:蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。翻译:以前在蜀国时曾听过杜鹃凄恻的鸣啼,没想如今在异乡宣城,又看到杜鹃盛开。杜鹃鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,心中思念故乡。此诗感物起兴。
“空中闻子规”的出处是哪里
“空中闻子规”出自宋代戴良齐的《夜坐观星》。“空中闻子规”全诗 《夜坐观星》宋代 戴良齐 中夜不能旦,浩荡思无期。茫茫宇宙间,俯仰伊何时。起坐凭前栏,粲粲天南垂。寒芒烛辰尾,岁德何所司。耿耿独无寐,坐观枢轮移。更筹忽五唱,空中闻子规。
“松间闻子规”出自明代吴肜的《峡口晚泊(四首)》。“松间闻子规”全诗 《峡口晚泊(四首)》明代 吴肜 日落潭水绿,松间闻子规。征途一万里,江月每相随。王事有程度,人心多险巇。周询庶有济,驱涉不知疲。
“梦里惊闻新子规”出自宋代杨万里的《宿黄土龛。“梦里惊闻新子规”全诗《宿黄土龛,五更闻子规》宋代 杨万里通宵不睡睡方奇,梦里惊闻新子规。秪是一声已肠断,况当三月落花时。不论客子愁无那,便遣家人听亦悲。归到江西归始了,江东归得未为归。
“又闻子规啼夜月”出自唐代李白的《蜀道难》。“又闻子规啼夜月”全诗《蜀道难》唐代 李白噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
“松间闻子规”的出处是哪里
1、“松间闻子规”出自明代吴肜的《峡口晚泊(四首)》。“松间闻子规”全诗 《峡口晚泊(四首)》明代 吴肜 日落潭水绿,松间闻子规。征途一万里,江月每相随。王事有程度,人心多险巇。周询庶有济,驱涉不知疲。
2、浣溪沙·游蕲水清泉寺 苏轼〔宋代〕游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。【译文】游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。
3、谢豹、子规的叫法均出自师旷《禽经》:“春夏有鸟如云,不如归去,乃子规也。”“子规啼苦则倒悬于树,自呼曰谢豹。”陆游《老学庵笔记》三:“吴人谓杜宇为谢豹。杜宇初啼时,渔人得虾曰谢豹虾,市中卖笋曰谢豹笋。唐顾况《送张卫尉》诗曰:‘绿树村中谢豹啼。’若非吴人,殆不知谢豹为何物也。
4、“空中闻子规”出自宋代戴良齐的《夜坐观星》。“空中闻子规”全诗 《夜坐观星》宋代 戴良齐 中夜不能旦,浩荡思无期。茫茫宇宙间,俯仰伊何时。起坐凭前栏,粲粲天南垂。寒芒烛辰尾,岁德何所司。耿耿独无寐,坐观枢轮移。更筹忽五唱,空中闻子规。
5、在苏轼的《浣溪沙》中,“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。”诗句中的子规啼声,增添了一种凄凉的氛围,使得整首诗更加深情而富有意境。 张先的《千秋岁》中,“数声鶗鴂,又报芳菲歇。”中的鶗鴂即是指杜鹃,其声音预示着春天的结束,表达了对美好时光流逝的惋惜之情。
6、《三月三十夜闻杜宇》陆游斗转春归不自由,韶华已逐水东流。 子规独抱区区意,血泪交零晓未休。《送春》王令三月残花落更开,小檐日日燕飞来。子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。再加一首名词:《浣溪沙》苏轼山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
“又闻子规啼夜月”的出处是哪里
“又闻子规啼夜月”出自唐代李白的《蜀道难》。“又闻子规啼夜月”全诗《蜀道难》唐代 李白噫吁嚱,危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
又闻子规啼夜月,愁空山。 蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜! 连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。 飞湍瀑流争喧豗,砯崖转石万壑雷。 其险也如此,嗟尔远道之人,胡为乎来哉! 剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。 所守或匪亲,化为狼与豺, 朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。
又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。《李白·蜀道难》6剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开。《李白·蜀道难》6锦城虽云乐,不如早还家。
又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜!唐白居易《琵琶行》:我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
雍陶《闻子规》原文及翻译赏析
1、闻子规原文闻子规: 百鸟有啼时闻子规,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。
2、栖霞山中子规鸟,口边血出啼不闻子规了。山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。闻子规 (唐)雍陶百鸟有啼时,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。夜闻子规 (唐)王建子规啼不歇,到晓口应穿。况是不眠夜,声声在耳边。杜鹃花 (唐)成彦雄杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。疑是口中血,滴成枝上花。一声寒食夜,数朵野僧家。
3、蜀鸟:雍陶《闻杜鹃二首》之二:“蜀客春城闻蜀鸟,思归声引未归心。”蜀魄:来鹏《寒食山馆书情》诗:“蜀魄啼来春寂寞,楚魂吟后月朦胧。”杜荀鹤《闻子规》诗:楚天空阔月成轮,蜀魄声声似告人。姚揆《村行》诗:“乱山啼蜀魄,孤棹宿巴陵。
4、听子规(一本题上有摄山二字) (唐)顾况 栖霞山中子规鸟,口边血出啼不了。 山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。 闻子规 (唐)雍陶 百鸟有啼时,子规声不歇。 春寒四邻静,独叫三更月。 夜闻子规 (唐)王建 子规啼不歇,到晓口应穿。 况是不眠夜,声声在耳边。
5、雍陶《闻子规》:春寒四邻静,独叫三更月。百鸟歇声,杜鹃独啼,悲苦之外也是至尊作风。杜甫《子规》:两边山木合,终日子规啼。独行夏日山林,草木茂密掩道,山谷寂寂,唯有子规声起伏于木间,非亲身感受不足以知其妙,世遂传为佳句。
6、译文:万壑古树高耸云天,千山深处杜鹃啼啭。 山中春雨一夜未停,树丛梢头流淌百泉。 汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。 望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。 《宣城见杜鹃花 / 子规》唐代 李白 蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。 一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。
《闻子规》的作者是谁?又该如何鉴赏呢?
1、闻子规 杜荀鹤 〔唐代〕楚天空阔月成轮,蜀魄声声似告人。啼得血流无用处,不如缄口过残春。译文 天高地阔,一轮明月高悬夜空,月光下的杜鹃声声嘶叫,似乎在告诫人们。可就算它将嗓子喊破也没用,该去的总会去,不如安安静静地过好余下的春天时光。注释 蜀魄:指杜鹃。缄口:闭着嘴(不说话)。
2、《闻子规》白玉蟾 翻译、赏析和诗意《闻子规》是一首宋代的诗词,作者是白玉蟾。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:中文译文:二十年前怯杜鹃,枕边时把泪珠弹。如今老眼应无泪,一任声声到月残。诗意:这首诗词描述了一个人回首往事,回忆起二十年前的经历。
3、百鸟有啼时,子规声不歇。春寒四邻静,独叫三更月。
4、仕途的险恶、科举的束缚、人生的无常,使诗人产生了抱负成空、年华虚度的精神苦闷。如果联系余靖的生平,就能领悟这诗句所包蕴的人生况味。余靖出身于仕宦之家,性聪慧,少年师从林和靖先生,23岁便进士及第,官至朝散大夫、守工部尚书、集贤院学士等。
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