（劝学诗 唐·韩愈）劝学颜真卿

《劝学》原文是什么?该如何鉴赏呢?

1、核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。

2、出处：唐代书法家颜真卿写的《劝学》诗，原文如下：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。《劝学》赏析 这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。

3、颜真卿的《劝学》是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗。作品原文：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。前两句通过对学习环境描写来表达年少读书时应该勤奋，后两句通过头发颜色变化来表达年长时读书已晚。

4、原文：《劝学》击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。白话译文：只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。

5、上一句：黑发不知勤学早 【出处】《劝学》——唐代：颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。【译文】每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。

6、原文 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。翻译/译文 每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

黑发不知勤学早这首诗的作者是谁

1、“黑发不知勤学早”出自唐代诗人颜真卿的《劝学》，原句是：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。这句话的意思是：少年之时不知道要早起勤奋学习，等到老了之后，再后悔读书少就太迟了。《劝学》颜真卿 〔唐代〕三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

2、出自《劝学》，是唐朝诗人颜真卿所写的一首七言古诗。全诗如下：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。译文如下：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。

3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学》 夫子孔丘 | 发布于2010-06-05 举报| 评论（14） 108 17 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 48875588856555 | 发布于2012-12-10 举报| 评论 49 17 颜真卿的《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

4、作者：颜真卿 原诗：《劝学诗》作者：颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。翻译：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。

颜真卿的《劝学》原文是什么

1、劝学——唐颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。作品赏析：《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

2、出处：出自唐代诗人颜真卿的七言古诗《劝学》。原文：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。白话译文：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。【作者】： 颜真卿（709-784，一说709-785），字清臣，汉族，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），中国唐代书法家。 唐代中期杰出书法家。

4、《劝学》颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.译文：是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。

5、劝学颜真卿原文及翻译如下：《劝学》原文：君子曰：学不可以已。青取之于蓝而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，蹂以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，蹂使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

6、【原文】君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

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