王嗣宗是怎么成为宋辽金元朝状元的?
1、王嗣宗少年好学,刻苦自励。曾游京师,以文章拜谒王祐,颇受优待推许。中状元后,补秦州司寇参军,因直言知州路冲为政苛急,被诬下狱,后平反得释。太宗征讨河东,王嗣宗上陈方略,被召授大理寺丞,通判睦州、河州。
2、王嗣宗,汾州(今山西汾阳)人,字希阮。生于后晋出帝天福九年(944),卒于宋真宗天禧五年(1021)。宋太祖开宝八年(975)乙亥科状元。
3、科举考试中的最高一段。皇帝亲临殿廷,发策会试中式的贡士,称殿试。也叫“廷试”、“廷对”。源于西汉时皇帝亲策贤良文学之士,始于武则天天授二年于洛阳殿前亲策贡举人,但尚未成定制。宋开宝八年,太祖于讲武殿策试贡院合格举人,并颁定名次,自此始为常制。太平兴国八年,将殿试后的进士分为五甲。
4、宋太祖年间的王嗣宗就是典型,他科考时与另一考生陈识相争不下,结果宋太祖大手一挥,你俩干脆摔一跤,谁赢了谁是状元。结果王嗣宗战斗力爆发,放倒陈识后风光夺魁,人送外号手搏状元。
5、他是咸平三年榜的状元,……他和王嗣宗一样,后来自愿转为武资,官至节度使。
王嗣宗的轶事
1、北宋初年录取状元是看谁先交卷,王嗣宗和陈识同一时间交给了赵匡胤,赵先生为难了不好定夺,出了个哭笑不得的损招——让他俩对打,结果王把陈揍趴在地上得了状元。这是《玉照新志》上说的。到了宋太宗的时候他把哥哥的规矩活生生扭过来。
2、邢昺的轶事典故 上勤政悯农,每雨雪不时,忧形于色,以昺素习田事,多委曲访之。初,田家察阴晴丰凶,皆有状候,老农之相传者率有验,昺多采其说为对。又言:“民之灾患大者有四:一曰疫,二曰旱,三曰水,四曰畜灾。岁必有其一,但或轻或重耳。
3、《宋史·王嗣宗传》也记载谏官王嗣宗多次参奏种放“夺编甿厚利”,“侵渔众民,凌暴孤寡”。此时的种放简直成为一方之患。由于王嗣宗屡次派人审责种放不法,真宗只好诏人推究,“会赦恩而止”。不久,种放主动上表辞官归隐,徙避嵩山,从此不再出仕。
4、唐代就有“许愿状元”牛锡庶、“自荐状元”尹枢、“相扑状元”王嗣宗等,从其绰号即可见其为人。状元裴思谦则更为恶劣,唐 文宗开成二年(837年),礼部侍郎高锴知贡举,主持科举考试。他标榜公正,宣言杜绝请托。裴思谦凭与赫赫有名的大宦官左神策军中尉仇士良的关系,要求高 锴让他当状元。
嗣宗是谁的字
嗣宗三国魏阮籍的字 嗣宗 拼音嗣宗:[sì zōng]释义嗣宗:三国魏阮籍的字。竹林七贤之一。介绍嗣宗:阮籍(公元210年~263年)嗣宗,字嗣宗嗣宗,陈留尉氏(今河南省开封市)人,三国时期魏国诗人、竹林七贤之一。门荫入仕,累迁步兵校尉,世称阮步兵。崇奉老庄之学,政治上则采取谨慎避祸的态度。
“绍翁”字“嗣宗”。“绍”意为连续,继承。《说文解字》:绍,继也。如:延及寡君之绍续昆裔[连累到寡君的继嗣后裔(指继承者)](《国语·晋语》)。“嗣宗”的“嗣”是接续、继承之意(子孙称“后嗣”)。“嗣宗”即是接续、承继宗族。
三国 魏 阮籍 的字。“竹林七贤”之一。 唐 杜甫 《示侄佐》诗:“ 嗣宗 诸子侄,早觉 仲容 贤。”参见“ 七贤 ”。
王嗣宗竟靠打架当上状元?都怪赵匡胤出了一损招
1、不过一般状元都是靠动笔获得嗣宗,王嗣宗不仅动嗣宗了笔嗣宗,还动了手嗣宗,但这又不是考武状元,王嗣宗干嘛要动手呢嗣宗?这都是因为宋太祖赵匡胤出了一损招。当时录取状元是看谁先交卷,结果王嗣宗和另一名考生陈识同时交卷,这让赵匡胤一时犯了难,最后没办法就临时决定,既然文分不出胜负,就用武来决定这个状元的归属。
2、因为取得状元的方式实在太过奇葩,所以王嗣宗也被人笑称为手博(打架)状元。王嗣宗凭借状元之名入朝为官之后也不曾收敛自己的个性,刚做官就把自己的顶头上司给顶撞了,还因此被关进牢房,还好最后无罪释放。
3、北宋初年录取状元是看谁先交卷,王嗣宗和陈识同一时间交给了赵匡胤,赵先生为难了不好定夺,出了个哭笑不得的损招——让他俩对打,结果王把陈揍趴在地上得了状元。这是《玉照新志》上说的。到了宋太宗的时候他把哥哥的规矩活生生扭过来。
佛学(教)中雪窦嗣宗禅师是什么意思/解释
1、第二种解释就是:雪窦禅师的嫡系传人,而且通常是出家人。因为“嗣宗”有“嫡传弟子”的含义。
2、雪窦禅师是一位有名望的大德高僧(生于980~1052往生),就是因为在雪窦禅师在雪窦山资圣寺,讲经说法,信众云集,大扬宗风,在浙江省奉化市立宗说法,影响很大,有“云门宗中兴之祖”之称,并称为“雪窦禅师”。随喜师兄提出这样的问题,祝您生活愉快。
3、雪窦的词语解释是:山名。山在浙江省奉化市西_为四明山别峰_有雪窦寺_妙高台_飞雪亭_千丈岩瀑_三隐潭瀑等名胜。寺名。在雪窦山。唐宋时的一些高僧名号_因挂单雪窦寺而得名。雪窦的词语解释是:山名。
叶绍翁是什么人?
叶绍翁,字嗣宗,号靖逸,龙泉(今浙江丽水市龙泉市)人,南宋中期文学家、诗人。“绍翁”名字的含义可作如下理解:宋代人以“老”“叟”“翁”“父”等字命名之风很盛(前代也有,但是较少)。以“翁”命名是当时的时尚,用以表示成熟、自尊。古人尊老敬老,名字有意显老态,用以表示成熟和自尊。
叶绍翁,南宋中期诗人,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人。祖籍建安(今福建建瓯),本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江丽水)叶氏。生卒年不详。曾任朝廷小官。其学出自叶适,他长期隐居钱塘西湖之滨,与真德秀交往甚密,与葛天民互相酬唱。叶绍翁 南宋中期诗人。字嗣宗。
叶绍翁,字嗣宗,号靖逸,处州龙泉人,南宋著名诗人。叶绍翁的生卒年皆不详。绍翁属江湖派诗人,多写田园风光,富生活情趣,尤善七言绝句,代表作《游园不值》有“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”两句,匠心独具,富生活情趣。叶绍翁长期隐居钱塘西湖,与葛天民有往来。
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