2024自见，自见者不明

其义自见的读音

1、拼音 qí yì zì xiàn 解释：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处：晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。

2、其义自见，读音：【qí yì zì xiàn】其义自见：古“见”通“现”，古人云“读书百遍，其义自见”意思是说，读书上百遍；书中的意义自然显现。指书要熟读才能真正领会。【原文】《三国志·魏志·王肃传》晋·陈寿 （董）遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。

3、其义自见的读音：【qí yì zì xiàn】。语出“读书百遍，其义自见”，意思是：读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。见：显现。

4、读书百遍，其义自见（拼音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn）是一个成语，最早出自于晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》南朝·宋·裴松之注引《魏略》。读书百遍，其义自见（见：显现）指读书读得遍数多了，自然就会理解书的内容和涵义。复句式结构，含褒义；在句中一般作定语、分句。

5、读书百遍，其义自见，汉语成语，读音是dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn，释义是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：人有从学者，遇不肯教，而云：必当先读百遍，言读书百遍而义自见。解释：见：显现。

6、“书读百遍”的下一句是：其义自见 读音：qí yì zì xiàn 释义：读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会 。出处：《三国志·魏志·王肃传》原文：董遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。

“自见者不明,自显者不彰”是什么意思?

1、自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。

2、【释义·点评】自我表现的人，不明智；自以为是的人，得不到彰显；自我夸耀的人，没有功劳；自高自大的人，不能成为民众之长。

3、“自见者不明，自是者不彰”的意思是：自我表现的人，不明智；自以为是的人，得不到彰显，出自《道德经》：“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。”“不彰”例句：认为中央或县市政府首长换人，就可以有效解决中央、县市政府行政效率不彰，其实是过于单纯的想法。

4、自见者不明，自是者不彰的意思是：自我表现的人，不明智；自以为是的人，得不到彰显，出自《道德经》：自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。句子原文：企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰：馀食赘形。

5、自见者不明自是者不彰 出自《道德经》第二十四章，意思是说：自我表现的人通常不会明亮，自以为是的人通常不能显著。

6、这句话的意思是：抬起脚尖想提高自己的高度，反而会站不稳。把正常的两步并作一步走路，反而不会走快。凭着自己的眼睛去看反而看不清。只凭着自己的主意去判断事情，反而不会分清是非。自我夸耀的人反而没有功劳。自大自满的人反而不会长久。

自见四字成语有哪些

亲眼所见：指的是通过自己的眼睛看到的一切，真实可信。 自己见解：代表某人有自己的独特观点和想法，不盲从他人。 自立门户之见：形容自立创新的思想或观点，有自己独到的见解和观点。也可以理解为在某一领域有独到的认识和见解。

多指无暇顾及他人 自强不息 见“自强不息” 自强不息 见“自强不息” 自矜功伐 谓居功自傲 自觉自原 自己认识到应该如此而心甘情愿地照此行事 自郐而下 见“自郐以下” 自郐无讥 见“自郐以下” 自郐以下 亦作“自郐而下”。亦作“自郐无讥”。

自作自受[ zì zuò zì shòu ]：自己做了蠢事坏事，自己倒霉。出自宋·释普济《五灯会元》：“僧问金山颖：‘一百二十斤铁枷，教阿谁担？’颖曰：‘自作自受。

第一个字是其，第三个字是自的四字成语 第一个字是其，第三个字是自的四字成语——其义自见。 读书百遍，其百义自见 dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn 【解释】见：显现。读书上度百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

【见怪非怪，其怪自害】怪：奇异的。发现怪事怪物不要惊慌，它就不会危害了。

第一个字是其，第三个字是自的四字成语 第一个字是其，第三个字是自的四字成语——其义自见。读书百遍，其义自见 dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn 【解释】见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

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