（人而无信不知其可也）人而无信

人而无信不知其可的意思

1、意思是人而无信：一个人如果不讲信用，真不知道他怎么处世，这就像牛车没輗，马车没有軏一样，那车怎么能走呢？出自：孔子及其弟子和弟子人而无信的再传弟子[春秋时期]《论语·为政》。原文：子曰：“人而无信，不知其可也。

2、意思是：人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。出自孔子人而无信的《论语·为政》。原文子曰：人而无信，不知其可也。

3、意思是：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。信：信用；其：那；可：可以，行。出处：《论语·为政》原文：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”翻译：孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。

意思是：一个人如果不讲信用，真不知道他怎么处世，这就像牛车没輗，马车没有軏一样，那车怎么能走呢？出自：孔子及其弟子和弟子的再传弟子[春秋时期]《论语·为政》。原文：子曰：“人而无信，不知其可也。

人如果失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。以此来教导孩子，要诚实守信，不说谎话，不言而无信。否则什么也做不成。

意思是：人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。出自孔子的《论语·为政》。原文子曰：人而无信，不知其可也。

意思：一个人不讲信誉，不知道他怎么可以立身处世。出自：《论语·为政篇》原文选段：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。

意思是：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。信：信用；其：那；可：可以，行。出处：《论语·为政》原文：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”翻译：孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。

意思是说一个人如果不讲信义，不知他怎么做人？这句话出自《论语》，子曰：“人而无信，不知其可也。

1、出自：孔子及其弟子和弟子的再传弟子[春秋时期]《论语·为政》。原文：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”译文：孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。

2、人而无信，不知其可也，出自《论语》，意识是做人却不讲信用，怎么可以呢？说明孔子对“信”的重视。在《论语》中，“信”有两层含义：一是受人信任，二是对人有信用。”可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。治国如此，其他事何尝不是如此。

3、出处：先秦孔子《论语·为政》。原文：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗（ní），小车无軏（yuè），其何以行之哉？”译文：孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。

4、语出孔子《论语·为政》，意思是人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。原文子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”出处：《论语·为政》译文孔子说：“人如果失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。

1、译文人而无信：人如果失去人而无信了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。出自：孔子及其弟子和弟子的再传弟子[春秋时期]《论语·为政》。原句：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉人而无信？”意思是：　孔子说：“一个人不讲信用，是根本不可以的。

2、人而无信，不知其可也意思：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。即人不讲信用是不行的。出自：《论语·为政》，原文：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉人而无信？”译文：孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。

3、翻译是：意思是说一个人如果不讲信义，不知他怎么做人？就像牛车、马车没有木销子，还怎么行走呢？这里孔子用反诘语气表达肯定含义，言下之意就是，人不讲信用是不行的。信任是人与人关系的基础、国与国交往的前提。我们要防止浮云遮眼，避免战略误判，就要通过经常性沟通，积累战略互信。

人如果失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。以此来教导孩子，要诚实守信，不说谎话，不言而无信。否则什么也做不成。

意思是：人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。出自孔子的《论语·为政》。原文子曰：人而无信，不知其可也。

人而无信，不知其可也意思：一个人不讲信用，真不知道怎么能行。即人不讲信用是不行的。出自：《论语·为政》，原文：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”译文：孔子说：“人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做什么。

【“人而无信，不知其可也”译文】人要是失去了信用（或不讲信用），不知道他还可以做什么。信，即守承诺、讲信用。信的基本含义是守诺、践约、无欺。【出处】子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”——《论语·为政》。

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