大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于公子歇的问题,于是小编就整理了6个相关介绍公子歇的解答,让我们一起看看吧。
为什么古代饭馆的服务员都叫小二?
题主已经补充了问题,为什么是小二而不是小三、小四呢?!
要强调的是,“小二”的称呼出现在“酒馆、茶馆、驿站、饭馆”等服务场所。古人统称为“小二”“伙计”“跑堂”。自宋代开始,这些称呼就很普遍了。在大家熟悉的名著《水浒传》就有很多酒馆文化的描写,其中就有很多“小二”的称呼。普遍认为,一个酒馆里,除了店家老板是老大,其他人都是属于“小”字辈了。所以,服务人员一律是小二辈分。
那么,为什么是小二称呼呢?这有几个方面的原因。
其一,来自于一个传说。据说古代有一个优秀的伙计,在酒馆里干的很出色,是员工们公认的优秀员工。一般的伙计都没有文化,会写字的很少,而这个伙计例外,不但字写得漂亮,人还勤快,嘴甜,是个人见人爱的“文化青年。”
他从来都秉承着“顾客至上”的理念,服务做得周到细致,深得南来北往的客官们的赏识。
这个人叫“王示”。古人写字从上往下读,客人们就习惯性地把这个卓尔不群的文化伙计调侃地读为“王二小”,久而久之,人们就不约而同地把这个伙计名字倒过来念,叫“小二”,一来顺口好记,把人家的名字记住了。二来,慢慢变成了一种尊称,暗示这是一个很优秀的伙计;再往后发展,人们把那些在固定场所服务的“勤快伙计”就都尊称为“小二”了。
其二,在古代,生活在社会底层的老百姓不认识字,只有上了学堂才有名字,而绝大部分百姓家温饱都是一个大问题,更别说上学了,为了方便,他们的名字多是用行辈或者父母年龄合算一个数作为称呼。
其三,这是一种“文化”现象。喜欢喝茶的朋友都很熟悉一个司空见惯的情况,茶楼服务员基本都是女服务生。(有的茶坊男女搭配,男生也是少数)。
但在古代,却是例外。在那些服务场所,“端茶倒水”的一律是男人的活计。这是为什么呢?!古人的传统思想根深蒂固,强调“男主外,女主内”。
他们普遍认为,这样才是“阴阳平衡”的做法,才合乎礼数。中华医学的老祖宗《黄帝内经》中就有名句很好地解释了这种哲学文化。曰“阳在外,阴之使也。阴在内,阳之守也”作为阴阳平衡、男女有别的经典理论。笔者的学生时代,老师陈刚是这么幽默地解读的:“男人出去干活,都是听老婆的话,为了家庭,谋生计”。“同样,女人在家里安心缝缝补补,料理家务,把家经营的有条有理,都是有个好男人在外面事业有成,干得风生水起。”
过去,我们对古人有误解,认为这是“重男轻女”思想的结果,其实不然。古时候,贵族人家的女子都在家里学习“琴棋书画、刺绣、礼仪等”,而穷人家的女子则要学习家务,做针线活,除了给富贾人家当丫鬟,就是上街买买菜、胭脂等,总之,很少在服务场所“抛头露面”。
大家熟悉的电视剧《武林外史》,女主人也就是老板娘角色。而普通人家的女子一般就是到酒馆里干干“收银员”的工作,而不会端茶倒水。而穷人家的男子,从小就树立了“养家糊口”的思想。长大了就要出去干活,他们总是习惯于跑前跑后,忙于“生计”,“生计”就是“活计”,为了“活计”而奔波忙碌的人,逐渐演变成“伙计”、“小二”。在民间,一些地区至今把男孩子叫“小二”,是男劳动力的意思,寓意着以后家里的生活重担就在你的身上了。
有一首脍炙人口的民歌——《歌唱二小放牛郎》,主人公王二小,父母叫他二小,也有这种美好的寓意在里面,希望他长大后,能挑起生活的担子。这就是古人“阳在外,阴之使也,阴在内,阳之守也”思想的结果。
最后大家欣赏下不同时代的“小二”形象。
(宋代的“小二”)
宋代的“小二”
影视剧里干重活的“小二”形象。
民国时期的“小二”
民国时期的“小二”
我是中原一哥,来回答。
跑堂的就是店小二,店小二就是跑堂儿的。汉代的大文学家司马相如也当过店小二,《史记》记载:相如与(卓文君)俱之临邛,尽卖其车骑,买一酒舍酤酒,而令文君当垆。“自着犊鼻裤,与保庸杂作,涤器于市中”。司马相如自己当保佣,就是小二,跑堂的。
为什么古代管服务员叫“店小二”呢?
其实店小二是人们是驿站、茶馆、酒肆、饭馆里的“跑堂儿”和干些杂活得伙计,是个统称。
《西游记》里菩提祖师给猴子起名字时,都是按资排辈的,这才有孙悟空这个名字,猴子有了自己的名字,是多么的高兴,想告诉全世界的人,他有名字了,可见在古代,能有自己的名姓是件光荣的事情,因为生活在社会底层的人普是没有名字的,普通百姓家只有上学或当官的才有名字,绝大多数人没有这个机会。
明朝开国皇帝朱元璋原名叫朱重八,小时候给地主家放过牛,当过和尚,孩俗时才有名字,直到做了皇帝才叫朱元璋,可见古时候名字的重要性。
跑堂的伙计也就是店小二多出身于贫苦百姓家,店里面只有一个老板,一个老大,总不能喊店老大吧,为了方便顾客,更好的服务,所有服务人员,统一叫做店小二。
在现代,店小二也改名字了,饭店、旅馆、高级酒店等统称叫服务员,男女比例各占百分之五十,各行各业以服务为主,喊小+姓,也是一种常用称呼。
不管是在古代还是现代,不管是店小二还是服务员,都是为了方便顾客,为了更好的服务,毕竟客户是上帝,生意才能兴隆。你说呢?
欢迎大家在下方评论区讨论,中原一哥欢迎大家指教。
古代文献,特别是通俗读物中,经常能看到“店小二”这种称呼,一般是指店铺里的主人或者伙计,与它相近的用法还有一些,比如店家、店主、酒保、伙计、走堂的、跑堂的等等。
那么,古人为什么要把店铺中的这些服务员称为店小二呢?
检索一下古代文献,“店小二”在元杂剧中出现的频率相当高,说明在元代时,“店小二”的称呼已经相当普及。
在一出元杂剧中,一位店小二出场时,先做了这样一段自我介绍:“酒店门前三尺布,人来人往图主顾,做下好酒一百缸,倒有九十九缸似头醋”。
然后他说:“自家店小二的便是。俺这酒店是贾员外的,他家有个门馆先生,叫做陈德甫,三五日来算一遭帐。”
由此我们知道,这家酒店是由这位店小二出面经营,但酒店的所有者是贾员外,员外并不过问酒店的日常经营,只是定期派一位陈先生过来查一查账目。
由此可见,店小二是酒店的伙计,又是经理,但不一定是店家。
我认为,“店小二”一词很可能是由“小儿”一词演变而来。
宋代商业繁荣,城市里店铺林立,《东京梦华录》中讲到北宋汴京城中的酒店、茶肆、饭铺,里面使用小儿来充当伙计。比如“饮食果子”一条中说:“凡店内卖下酒厨子,谓之茶饭量酒博士。至店中小儿子皆通谓之大伯。”
又有一种在街头流动叫卖的小贩,“又有小儿子,着白虔布衫,青花手巾,挟白磁缸子,卖辣菜。”
在“天晓诸人入市”一条中,也有一些小儿:“诸门桥市井已开,如瓠羮店门首坐一小儿,叫饶骨头,间有灌肺及炒肺”。
这些“小儿”叫得久了,很容易就叫成了发音相近的“小二”。又或者,店铺里的小儿,长大以后继续做着原来的工作,慢慢成了一脸胡须的中年人,再叫他“小儿”就不合适,于是稍稍变通一下,喊他“小二”,大家都能接受。
此外,古代民间给孩子取名,会简单地用姓氏与排行组合,或者用生日、生月的组合等等,这恐怕也是“小二”一词的来源之一。
比如朱元璋的祖上有叫朱六二的,有叫朱四九的,朱元璋叫朱重八。按照这种取名的方法,名叫小二的人一定非常多。
这种代号式的笼统叫法,还有一个“小乙”。比如《警世通言》中的《白娘子永镇雷峰塔》中,男主角名叫许宣,排行小乙,也就是排行第二,在故事中又称他为“小乙哥”“小乙官”。似乎在某些小说中,也称伙计为小乙。《水浒传》中的燕青,小名也叫小乙。
因为在古代,穷苦百姓家很穷,生了孩子也不会起什么名字,因此他们的名字多用数字来称呼。比如朱元璋小时候叫朱重八。
那个时候,开店的人被当做店里的老大,那么当做伙计的人,自然就是店里的老二,也有人为了表达自己对店小二的尊敬,叫店小二是“二老板”,不过更多的人还是简称对方为“店小二”,因此“店小二”的称呼就这么流传开来了。
这就是店小二的由来。
这是古代的一种惯称。
一是因为在饭店、旅馆这种地方,客人一般只能见到两种人:老板老板娘、跑堂的伙计。老板就是店里的老大了,伙计只能排第二了。
二是为了表示尊重,把伙计放在仅次于店老大的位置上,以"二"来称呼,从仆从、杂役,拉到了跟店主平级的位置,显得地位高,面子上好看。出门在外,谁不愿意与人为善呢。三是一种习惯。古代不是大户人家,书香门弟,起名字很随意。如果孩子多,干脆就用"阿大、阿二、阿三"来称呼。伙计在店里仅次于老板,用小二来称呼也顺理成章。
黄歇各年龄段扮演者?
黄歇是电视剧《芈月传》中的角色。公子歇,是战国时期有名的四公子之一、春申君、芈月的青梅竹马、初恋情人,挚爱着芈月,虽然是个落魄的贵族,但是却有着优秀的才能和渴望建功立业、留名青史的志向。
其中,黄歇10岁的饰演者是谷昊峰、黄歇15-16岁的饰演者是丁楠、成年黄歇的饰演者是黄轩。
电视剧《芈月传》是2015年郑晓龙导演的作品。
其中,10岁小黄歇的饰演者是谷昊峰,在电视剧第2集中出现。谷昊峰,2004年生,2011年拍摄电视剧《香山奇缘》正式开始拍戏,拍摄了多部影视剧作品,代表作有《香山奇缘》、《神探亨特张》、《芈月传》等。
而15-16岁少年黄歇的饰演者是丁楠,在电视剧第4集中出现。丁楠,是中国大陆的小童星,除了2015年在电视剧《芈月传》中饰演了少年黄歇,还在2017年的电视剧《楚乔传》饰演了楚乔的五哥临惜。
自电视剧第5集开始到最后,成年黄歇的饰演者一直都是黄轩。
劝子且秉烛原文?
百年复几许?慷慨一何多!
子当为我击筑,我为子高歌。
招手海边鸥鸟,看我胸中云梦,蒂芥近如何?
楚越等闲耳,肝胆有风波。
生平事,天付与,且婆娑。
几人尘外相视,一笑醉颜酡。
看到浮云过了,又恐堂堂岁月,一掷去如梭。
劝子且秉烛,为驻好春过。
劝子且秉烛,为驻好春过 | 张惠言《水调歌头》五首
张惠言(生:一七六一,卒:一八〇二),字皋文,号茗柯。江苏武进人。嘉庆四年(一七九九)进士,官编修,七年(一八〇二)卒。距生乾隆二十六年(一七六一),年四十二。少为词赋,尝拟司马相如、扬雄之文。深于易学。又尝辑《词选》,为常州词派之开山。著有《茗柯文集》及《茗柯词》。其《词选序》略云:“词者,盖出于唐之诗人,采乐府之音,以制新律,因系其词,故曰词。其缘情造端,兴于微言,以相感动,极命风谣里巷男女哀乐,以道贤人君子幽约怨悱不能自言之情,低徊要眇,以喻其致,盖诗之比兴,变风之义,骚人之歌,则近之矣。”
—— 龙榆生《近三百年名家词选》
水调歌头·春日赋示杨生子掞
其一:东风无一事,妆出万重花。闲来阅遍花影,惟有月钩斜。我有江南铁笛,要倚一枝香雪,吹彻玉城霞。清影渺难即,飞絮满天涯。飘然去,吾与汝,泛云槎。东皇一笑相语:芳意在谁家?难道春花开落,更是春风来去,便了却韶华。花外春来路,芳草不曾遮。
其二
百年复几许?慷慨一何多!
子当为我击筑,我为子高歌。
招手海边鸥鸟,看我胸中云梦,蒂芥近如何?
楚越等闲耳,肝胆有风波。
生平事,天付与,且婆娑。
几人尘外相视,一笑醉颜酡。
看到浮云过了,又恐堂堂岁月,一掷去如梭。
劝子且秉烛,为驻好春过。
其三:
疏帘卷春晓,胡蝶忽飞来。游丝飞絮无绪,乱点碧云钗。肠断江南春思,黏著天涯残梦,剩有首重回。银蒜且深押,疏影任徘徊。
罗帷卷,明月入,似人开。一尊属月起舞,流影入谁怀?迎得一钩月到,送得三更月去,莺燕不相猜。但莫凭栏久,重露湿苍苔。
其四:
今日非昨日,明日复何如?朅来真悔何事,不读十年书。为问东风吹老,几度枫江兰径,千里转平芜。寂寞斜阳外,渺渺正愁予!
千古意,君知否?只斯须。名山料理身后,也算古人愚。一夜庭前绿遍,三月雨中红透,天
其五:
长鑱白木柄,劚破一庭寒。三枝两枝生绿,位置小窗前。要使花颜四面,和著草心千朵,向我十分妍。何必兰与菊,生意总欣然。
晓来风,夜来雨,晚来烟。是他酿就春色,又断送流年。便欲诛茅江上,只恐空林衰草,憔悴不堪怜。歌罢且更酌,与子绕花间。地入吾庐。容易众芳歇,莫听子规呼。
苏州伊顿国际学校幼儿园学费?
春种一粒粟,秋收万颗子。
芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。
空山新雨后,天气晚来秋。
隆冬到来时,百花亦已绝?天街小雨润如酥,草色遥看近却无。
明月松间照,清泉石上流。
野火烧不尽,春风吹又生。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。
秋月扬明晖,冬岭秀寒松。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
残云收夏暑,新雨带秋岚。
迟日江山丽,春风花草香。
日出东南隅,照我秦氏楼。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
芈月传子歇和月儿久别重逢多少集?
芈月传芈月和黄歇久别重逢是第34集
芈月来到四方馆,终于同黄歇相见。黄歇告知芈月自己跌入悬崖之后的事,芈月亦向黄歇表达自己的思念之情,二人坦诚相待,互诉衷肠。黄歇打算离开咸阳,并让芈月同自己一起离开。芈月因顾及腹中孩子而迟疑不决。黄歇直言愿意保芈月母子一世平安,芈月终于答应。
如何评价电视剧《芈月传》的主演黄轩?
作为一个在芈月传中被迷的七荤八素的迷妹,我必须闭眼夸我家小胖手。
陌上人如玉,公子世无双啊有木有?
他往那一站,就是温润如玉的公子啊有木有?
这书香气质秒杀一切小鲜肉啊有木有?
好吧,不花痴了,正经回答问题,我个人认为,我家小胖手(就是我家的,不接受反驳)在芈月传里眉梢眼神嘴角都是戏。这个不用多说,在他与芈月少年期间,靠痴痴的眼神,动听不油腻的情话虏获万千少女的心。我最喜欢的片段是他和义渠君动手最后坠崖那段,演出了小白脸的儒雅气质却也有翩翩公子不屈的风范,可惜被芈月大哭演技的光芒和义渠君出场的帅气遮住了,那段时间通稿和热搜都是这两人的。再有和芈月秦国重逢的那段,期望芈月和他回楚国,那灼热的眼神,我都恨不得钻进屏幕里跟他说我愿意啊!如果说我觉得他在芈月传里的演技有什么遗憾的话,就是我觉得他没有把丑夫的形象刻画好,难以和年轻时候的公子歇区分。毕竟历史上的丑夫是个男宠,不过在这部戏里的角色设定我也不清楚,不好评价。
最后,强烈希望我小胖手下部戏可以幸福点,别再虐了。
到此,以上就是小编对于公子歇的问题就介绍到这了,希望介绍关于公子歇的6点解答对大家有用。
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