至孝（至孝平）

尚书中至孝之心是什么意思

1、最高级别的孝心。《尚书》中的至孝之心是指尽一切可能去孝敬父母，不惜牺牲自己的利益和幸福，尽心尽力地照顾父母，使他们过上幸福安康的生活，即最高级别的孝心。《尚书》又称《书》、《书经》，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。

2、《尚书》中的至孝之心是指最高级别的孝心，即尽一切可能去孝敬父母，不惜牺牲自己的利益和幸福，尽心尽力地照顾父母，使他们过上幸福安康的生活。这种孝心被认为是人类最高尚、最崇高的品德之一，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

3、意思就是说，要尽心赡养侍奉父母，尊敬爱护老人“顺”，就是要顺从，依老人的意愿行事，主要指在养老方式、生活习惯和兴趣爱好方面，也可以说，“顺”是“孝”的具体体现。

4、孝，汉字。《孝经·开宗明义》篇中讲：“夫孝，德之本也。”“孝”字的汉字构成，上为老、下为子，意思是子能承其两亲，并能顺其意。孝的观念源远流长，殷商的甲骨文中就已出现“孝”字。《论语-学而》中孔子说到“入则孝，出则悌，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”。

5、合众父母之心，以遗天下之人，庶几有益乎？”辙读之而叹曰：“虽有悍子，忿斗于市莫之能止也，闻父之声则敛手而退，市人之过之者亦莫不泣也。慈孝之心，人皆有之，特患无以发之耳。今是书也，要将以发之欤？虽广之天下可也。自周公以来至于今，父戒四十五，母戒四。

6、意思是：侍奉父母，无论在什么地方，无论从事何种职业，都能使双亲放心，感觉安定，是孝敬的最高境界了。出处：战国时期庄子的《人间世》是一篇《庄子》内篇中的文章。原文节选：仲尼曰：“天下有大戒二：其一命也，其一义也。

至孝是什么意思?

至有最大的意思，也可以译为达到了最高的层次。所以至孝还可解释为达到了最高层次的孝，非常孝 具体应该怎么解释要看语境 比如说“此乃至孝”，那么这里的至孝就是最大的孝的意思 如果是介绍“某某某，至孝”，就应该是说这个人非常孝，达到了最高层次的孝。

至孝的解释谓极尽孝道。《礼记·祭义》：“至孝近乎王，至弟近乎霸。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》：“ 楷 （ 李楷 ）字 公超 ， 河 南人，以至孝称， 栖迟 山泽，学无不贯，徵聘皆不就。”《北齐书·元孝友传》：“崇壮 丘陇 ，盛饰祭仪，邻里相荣，称为至孝。

最高级别的孝心。《尚书》中的至孝之心是指尽一切可能去孝敬父母，不惜牺牲自己的利益和幸福，尽心尽力地照顾父母，使他们过上幸福安康的生活，即最高级别的孝心。《尚书》又称《书》、《书经》，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。

《尚书》中的至孝之心是指最高级别的孝心，即尽一切可能去孝敬父母，不惜牺牲自己的利益和幸福，尽心尽力地照顾父母，使他们过上幸福安康的生活。这种孝心被认为是人类最高尚、最崇高的品德之一，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

至孝是一种传统的中华美德，是指对父母以及祖先的孝顺和尊重。至孝不仅是一种道德规范和家庭伦理，也是中国人民的文化特色之一。在尊重长辈和孝敬父母的同时，也是展现了个人道德观和社会公德。

什么是真正的“孝”？——小孝、中孝、大孝、至孝 满足亲人衣食住行，不至于有所缺乏，这已经是世间难以做到的了，叫作小孝。（物质方面）能体谅亲人的心愿，父母所爱我也爱，陪亲人聊天，使亲人心里安乐，就叫作中孝。

古代二十四孝短文及译文

1、后汉黄香，年九岁，失母，思慕惟切，乡人称其孝。躬执勤苦，事父尽孝。夏天暑热，扇凉其枕簟；冬天寒冷， 以身暖其被席。太守刘护表而异之。 黄香，东汉江夏安陆人，九岁丧母，事父极孝。酷夏时为父亲扇凉枕席；寒冬时用身体为父亲温暖被褥。少年时即博通经典，文采飞扬，京师广泛流传“天下无双，江夏黄香”。

2、孝感动天，《二十四孝》中第一个故事，讲述的是虞舜孝心感动上天。出处：元代·郭居敬《二十四孝》其一《孝感动天》原文：虞舜，瞽瞍（ɡǔ sǒu）之子。性至孝。父顽，母嚚，弟象傲。舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。

3、一片奉心如石坚，一身被鬻亦依然；情深跪动恕宽母，纯孝并齐闵子骞。 二十四孝_孝感继母 清朝人李应麟，居云南昆明，从小温顺善良。他的母亲不幸去世后，便劝父亲再娶。他用卖卜的收入来供养父母。应麟对待继母虽然十分孝顺，但是继母却将他视为眼中钉，百般刁难，常常对他施以棍棒。

4、【译文】名分不正，说起话来就不顺当合理；说话不顺当合理，那么事情就办不成；事情办不成，礼乐也就不能兴盛；礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。 宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也。故敢献之。

尚书中至孝之心是什么意思?

1、最高级别的孝心。《尚书》中的至孝之心是指尽一切可能去孝敬父母，不惜牺牲自己的利益和幸福，尽心尽力地照顾父母，使他们过上幸福安康的生活，即最高级别的孝心。《尚书》又称《书》、《书经》，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。

2、《尚书》中的至孝之心是指最高级别的孝心，即尽一切可能去孝敬父母，不惜牺牲自己的利益和幸福，尽心尽力地照顾父母，使他们过上幸福安康的生活。这种孝心被认为是人类最高尚、最崇高的品德之一，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。

3、①、传统孝道有利于调整封建社会中的人际关系，维护社会稳定；②、孝道作为人类内发而至诚的爱的情感，为中国古代社会人际关系的展开莫定了伦理精神基础和实践起点；③、立身”之孝引发忧世的情怀，报亲扬名之考成为孝子忠君爱国的动力。

4、意思：教育我们孝敬父母，尊敬老人、关爱老人。慈孝之心，人皆有之这句话出自北宋文学家苏辙。这句话告诫我们，孝道是每个人都有且必须要懂，要去孝顺。是为弘扬尊老、敬老、爱老、助老、孝老的传统美德，传承中华民族孝文化，引导和带动全社会形成孝敬父母、关爱老人、共建和谐的浓厚氛围。

5、对孩子慈祥，对父母孝敬的心，我们每个人都应该拥有。出处：《古今家诫》序，作者：苏辙，朝代：北宋 原文：老子曰：“慈故能勇，俭故能广。”或曰：“慈则安能勇？”曰：“父母之于子也，爱之深，故其为之虑事也精。以深爱而行精虑，故其为之避害也速而就利也果，此慈之所以能勇也。

6、意思是：侍奉父母，无论在什么地方，无论从事何种职业，都能使双亲放心，感觉安定，是孝敬的最高境界了。出处：战国时期庄子的《人间世》是一篇《庄子》内篇中的文章。原文节选：仲尼曰：“天下有大戒二：其一命也，其一义也。

至孝文言文

文言文至孝两则 周孝子名芳容，华亭人。 其父文荣，游楚客死归州官舍矣。芳容十四岁，祖父母相继死，临终抚芳容叹曰：“安得汝为寻亲孝子，使我瞑目九泉乎！”芳容泣而志之，由是始有负骨归葬之念。

吴郡陈遗，家至孝。母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母①。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征②。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军③。战于沪渎，败，军人溃散，遁入山泽，无以为粮，有机馁而死者。遗独以焦饭得活，时人以为纯孝之报也。

芳容背着（父亲的）遗骨上船（回家），半个多月终于到达里门，把父亲按葬在祖墓旁，回复去世的祖父母的遗命。 芳容至孝这篇文言文的翻译有木有 姓周的孝子名叫芳容，是华亭人。 他的父亲（周）文荣在楚国游历求官时客死他乡在归州的官吏住处。

吴郡陈某家至孝文言文翻译如下：陈遗十分孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时，总是收拾好一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭（锅巴）储存起来，等到回到家里，就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡，当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便带着随军出征。

芳容至孝文言文翻译

1、芳容背着（父亲的）遗骨上船（回家），半个多月终于到达里门，把父亲按葬在祖墓旁，回复去世的祖父母的遗命。 “芳容至孝”全篇古文的意思是什么 周孝子名芳容，华亭人。 其父文荣，游楚客死归州官舍矣。

2、翻译：有一个姓周的孝子叫芳容，是华亭人。他的父亲文荣在楚国游历求官时死在归州的官吏住处。芳容十四岁时，他的祖父祖母相继去世，临终时抚摸着芳容说：“希望你能成为寻找父亲遗骨的孝子，这样我在九泉之下就可以瞑目了。”芳容哭泣着立下志愿，有了背父亲遗骨回家安葬的想法。

3、临终抚芳容叹曰：“安得汝为寻亲孝子，使我瞑目九泉乎！”芳容泣而志之，由是始有负骨归葬之念。芳容自顾年已及壮，可跋涉险阻，乃自奋曰：“天下岂有无父之人哉！”乃焚香告家庙曰：“此去不父骨，誓不归矣。

4、．（1）记、记住。（2）给……吃药、吃药、用药治。（3）结束、完、了结。（4）脸色、神色、面色。 2．C 3．（1）天下哪里（难道）有没有父亲的人呢（吗）？　 （2）替我叫来（招呼）里正，（我）到时候（或：当面）把原因告诉他。

5、文言文翻译 世说新语 姓周的孝子名叫芳容，是华亭人。 他的父亲（周）文荣在楚国游历求官时客死他乡在归州的官吏住处。芳容十四岁时，祖父祖母相继去世，临终时抚摸着芳容说：“怎能让你成为寻找亲人（骨骸）的孝子，让我在九泉之下可以闭眼。” 芳容哭泣着立下志愿，从此开始有背（父亲）遗骨回来安葬的念头。

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