[澹字草书]关于光武帝的诗句？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于澹字草书的问题，于是小编就整理了3个相关介绍澹字草书的解答，让我们一起看看吧。

关于光武帝的诗句？

《后唐宗庙乐舞辞》（唐.崔居俭）

艰难王业，返正皇唐。先天再造，却日重光。

汉绍世祖，夏资少康。功成德茂，率祀无疆。

《寄张十二山人彪三十韵》（唐.杜甫）

独卧嵩阳客，三违颍水春。艰难随老母，惨澹向时人。

谢氏寻山屐，陶公漉酒巾。群凶弥宇宙，此物在风尘。

历下辞姜被，关西得孟邻。早通交契密，晚接道流新。

静者心多妙，先生艺绝伦。草书何太苦，诗兴不无神。

黄庭坚为何能在宋代书坛脱颖而出？

黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，世称黄山谷，文章大家，诗词兼能，尤工书法。诗风词风，或竹青瘦朗，临于风而不靡，淋于湿而不萎；或岩石奇崛，领于巅而厌声，行于肆而摈俗。其书法形如昂首君子，坦荡而专注；势若老藤垂崖，时换新貌。他很博学，也很幸运，得到苏轼的赏识，所以才有机会与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。

黄山谷《渔家傲》欣赏：

三十年来无孔窍，几回得眼还迷照。 一见桃花参学了。 呈法要，无弦琴上单于调。

摘叶寻枝虚半老，看花特地重年少。 今后水云人欲晓。 非玄妙，灵云合被桃花笑。

黄山谷在文学艺术上，可谓命大福大，竟然在诗词上与苏轼并称“苏黄”，想想也不易。起初黄庭坚在《上苏子瞻书》中称“齿少且贱，又不肖，无一可以事君子”之本领，虽为谦称，但当时苏黄悬殊可不是一点点而已。但又说明他跟随苏轼左右不是没有本钱，总终两厢情愿，给文化历史留下佳话。

临《诸上座位帖》局部

山谷先生是那时的文化人，先有文章立身，然后才有文艺范儿十足。在那时没有文章（诗词）作为风向标，不管你如何的艺术创作，恐怕其影响力只是在自家院子出出进进的个别人范围，名与声传不到十里，更不要谈影响社会文艺风向的事了。从他的身上能领悟到一些东西的，也能看到一些事情督促自己怎么的学，这样若能背上这个大家，那个大师名头的话，走起来就不觉得心虚和心慌，岂能不好！

黄庭坚的书法我非常喜欢的，包括我这个账号的名称——松风阁书法日讲，其中的松风阁是来自于黄庭坚曾经写过的松风阁诗帖里面的松风阁三个字。

那么我认为黄庭坚的书法之所以成就这么高这么大，和他的书法特点不无关系。黄庭坚的书法风格是非常的潇洒大气、直爽，用笔大胆，结构非常的新颖。

黄庭坚在宋四家中的地位也不低，而且他和苏轼曾经有过这样的一个典故传说，苏轼曾经说他的书法是死蛇挂树。而黄庭坚调侃苏轼的书法是石头压蛤蟆。

这两个人互相调侃，但是都把彼此对方的书法特点说的非常形象了。苏轼的书法，形状确实很像一个扁扁的癞蛤蟆，因此扁平的艺术造型让苏轼的书法显得很宽厚、包罗万象。

而黄庭坚的书法，非常的大气，线条也非常的流畅。在黄庭坚的书法作品里面，每一个笔画都非常的潇洒，都能展现出自己的书法魅力来，但是又不至于非常的冲突，突兀。

其实说白了，我就是喜欢黄庭坚书法中那种不压抑的感觉，很舒畅。每一个笔画都能自由伸展他的身姿，想写多长就写多长，因此不会有为了整体的效果去让某一个笔画压抑、甚至变形的可能。

这其实和我的三观很相符。自己也很向往那种自由自在的生活。借用孔子的一句话，我感觉黄庭坚的书法，已经到了让他笔下每一个字都能“随心所欲不逾矩”的程度。

每一个字都可以自由伸展但是又不会超越法度、超越规矩，这就是黄庭坚书法的特色，其实也是中国古代士大夫的理想。虽然每一个儒生都信奉那一套君君臣臣父父子子的伦理纲常，但是谁又想真的去压迫自己，压迫自我呢？估计没有一个人想委屈自己的。所以如何寻求一个理想信念和现实生活之间的平衡是每一个儒生心里都会思考的问题。

这个问题到了王阳明那里，就是心学。而到了黄庭坚笔下，就是这样潇洒、直爽又非常具有法度意义的书法。

另外一个非常重要的原因是，黄庭坚他本身的文学修养以及他的艺术修养也非常高，那么在文学上的成就，成为了他在书法上取得成就的一个重要的动力，我们都知道字如其人，一个人的文化修养，和他们的书法是相关的。而黄庭坚在诗文上取得这样的成就，也进一步滋养了他的书法艺术。

在宋四家中，除了苏轼之外，黄庭坚的文学成就最高。所以我认为黄庭坚是除了苏轼之外，在宋四家中能够脱颖而出的大书法家。他的书法风格一直影响到了现在，而且还在给我们美的享受和启示。

黄庭坚，字鲁直，北宋文学家、书法家，在书坛很有成就，因为他的书法别具一格，所以被称为宋四家之一！并且又和苏东坡齐名，被合称为苏黄！

那黄庭坚为何能脱颖而出呢？

黄庭坚小的时候就很聪明，并且几乎可以做到过目不忘，所以那时就被称为千里之才，七八岁时就能做诗！

后来黄庭坚考中进士，并且受到文彦博的赏识，同时苏东坡也很欣赏他。经过当时两大名人文彦博和苏东坡的赞赏，黄庭坚的名声也越来越大！

同时黄庭坚又被称为苏门四学士之一！当时苏东坡的文学成就很高，能在苏东坡门下游学，对黄庭坚的影响肯定很大，并且黄庭坚本来就很聪明，那就更加的如虎添翼了！

同时黄庭坚有个人的崇拜的偶象，他把这个偶像作为学习目标，这个人就是杜甫！

他树立了一个好的学习目标，就会努力的去学习，去实现自己理想！所以在这方面，黄庭坚和苏东坡的文学成就几乎不相上下！

黄庭坚同时还擅长行书、草书、楷书。并且很喜爱王羲之的《兰亭序》！

所以黄庭坚不仅自身很聪明，很有天赋，又有当时的大文豪苏东坡的影响，对黄庭坚而言，当然会起到受益匪浅的作用！最终也成就的黄庭坚的文学成就和书法成就！

后来黄庭坚因病去世，谥号文节！

苏黄米蔡，宋四家，是中国书法史的一个新的高峰！也是后世无数人追逐学习的楷模，宋四家当中，没有庸才，都是继往开来的大成就者，黄庭坚能排名第二，与东坡齐名并称苏黄，可见其非凡地位和高深的造诣！

黄庭坚，字鲁直，北宋文学家、书法家！他是江西人永修人，也是苏门四学子之一！我想他的书法成就至少应该有以下几点关键因素！

一、敏而好学，求新求变

黄山谷学书法，早期学习苏东坡，也学习时人作品，他本人身极聪颖，但却不满足，总是喜欢推翻自己,不断求新求变，不断的探索，融合，不断的实践和思考！49岁之前他走的是苏东坡的路子，49岁之后他看见《鹤铭》，以为是右军的真迹，于是苦心钻研学习，大获启迪，这时候他再看自己以前的书作仅仅有几个字能入眼而已！这是他也慢慢创出了自己长枪大戟，中宫紧缩，笔画开张如船夫摇桨的字体，慢慢成为了山谷独有的字体！一举奠定了其在书坛的地位！

二、人文底蕴深厚

黄山谷是苏门四学子，不但以书名胜，更以学问胜，他是江西诗派的开山祖师，于宋诗的贡献甚至超过苏东坡！影响了后世一批人！可见其学养之深厚，如此底蕴也无形中作用到咯他的书法上，当然也为他在文坛获取了不俗的声望！

三、高端的朋友圈

黄山谷的朋友圈有一大批的社会最顶尖的名流，从苏门四学子，苏东坡三父子到李公麟、晁补之、张耒、郑靖老、秦观、陈碧虚、米元章、 王仲至、圆通大师、刘巨济等，都是名扬后世的大家，这样的朋友圈互相交流补益，其效果定然不同凡响！

不过，归根到底还是因为他超绝的书法成就，这是脱颖而出，立足书坛与后世的根本！

唐人重法，宋人尚意。宋代书法讲究创新，强调意趣和性情。

作为宋四家之一，黄庭坚也和苏东坡一样非常强调书法的变法，提出过“随人作计终后人，自成一家始逼真”的创新口号。

他早年学同时代的字，中年入古出新，探索自己的一艺木道路，由杨凝式、颜真卿、褚遂良、张旭、怀素，深得笔法之妙，晚年自成一家。就技法而言，他与米芾都超过了苏东坡。

一般认为，黄庭坚的艺术成就主要在草书，而行书习气太重，只可观赏，不宜临习。

黄可以说是宋代最杰出的草书家，其代表作为《诸上座帖》，顿挫穿插，起伏抑扬，极见精神。《李白忆旧游诗》是他草书中的最佳者，用笔由实转虚，化力为韵。

所以说，在宋代，他能位列四大家次席。

更多文章，敬请关注千年兰亭。

一个不懂汉字和书法的外国人，能从书法里看出美感吗？

能呀，毕加索就不懂，他看了齐白石的作品，惊叹如果生在中国，他绝不碰西洋油再，一定沉浸在中国的水墨世界！张大千拜访他时写了几个毛笔字，惊叹：“我真搞不懂你们中国人为什么要来西方学艺术”，邀请他来中国，他害怕见到齐不石而拒绝。

当然，丑书去国外祸祸可以，在国内没有市场，民间高人多着呢！

不懂汉字和书法的外国人能不能看出美感？我认为当然能。不仅能，而且更容易看出美感。我们国人看书法作品，首先是看作品里的字认识还是不认识，然后再看作品表达的是什么意思。这其实还是把书法当成传达信息文字工具，同书法艺术拉开了距离，反而限制了自己对书法的欣赏能力。

书法艺术同纯音乐有相似之处，具体的意思不一定能懂，但音乐能给人以或雄壮或柔美，或快乐或悲伤，或宏大或细腻的感觉。书法被誉为无声的音乐也是一样的，重要的不是文字表达的内容，而点画线条给人审美的感觉，情感的共鸣。

我们欣赏书法作品，一般不能过多关注书写的内容，去在意文章写得如何如，我们欣赏书法的时候，重要不是理解文字的内容，而是欣赏文字的形态给人的是什么艺术感觉。这种对书法艺术的欣赏完全可以从古今品评书法的精典语录中得到证实。

天下第一行书《兰亭序》。后人评曰其书法“飘若游云，矫若惊龙”，“龙跳天门，虎卧凤阁”。这同文章本身的内容显然是没有关系的 ，同认识不认识这里的字也没有多大关系。所以不识汉字外国人在看《兰亭序》的时候，也应该有这种感觉，也应当能体验到这种艺术之美。

再看张旭草书《古诗四帖》，其笔法奔放不羁，如惊电激雷，倏忽万里，而又不离规矩。行文跌宕起伏，动静交错，满纸如云烟缭绕。董其昌评说：“有悬崖坠石，急雨旋风之势。”这样的评价显然不关乎文字是否辨识。

还有怀素在《自叙贴》中引用了很多人对他书法的赞誉，如“寒猿饮水撼枯藤，壮士拔山伸劲铁”，“初疑轻烟澹古松，又似山开万仞峰”，这些评价都是对怀素书法艺术美的感觉，同书写的内容是没有太多关系的。

说到底感觉书法艺术美其实不需要识字，当然也就不需要分是中国人还是外国人了。因为是人就会对美的东西有感觉，美感是人的本性，不分国界，不限人种。所以，一个不懂汉字和书法的外国人，当然也能从书法中看出美来，同样也能从一幅好的书法作品中得到美的享受。

到此，以上就是小编对于澹字草书的问题就介绍到这了，希望介绍关于澹字草书的3点解答对大家有用。