[太上隐者]‘偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。’是谁的诗？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于太上隐者的问题，于是小编就整理了2个相关介绍太上隐者的解答，让我们一起看看吧。

‘偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。’是谁的诗？

这首诗是唐代太上隐者所作的《山居书事》，全诗原文如下：偶来松树下，高枕石头眠。山中无历日，寒尽不知年。白话文释义：我偶尔会来到松树下，头枕石头睡觉。深山中没有日历，所以到了寒气消失的时候，我都不知道是哪年哪月。作者简介：太上隐者，唐代的隐士，隐居于终南山，自称太上隐者，生平不详。这首诗是太上隐者回答人家问话的诗。首联“偶来松树下，高枕石头眠”，这与其说是“答人”，毋宁说是有点像传神的自题小像。

“偶来”，其行踪显得非常自由无羁，不可追蹑。“高枕”，则见其恬淡无忧。“松树”、“石头”，设物布景简朴，却富于深山情趣。在这“别有天地非人间”的山中，如同生活在想象中的远古社会，“寒尽”二字，就含四时成岁之意。

而且它还进了一步，虽知“寒尽”岁暮，却又“不知年”。

山中不知岁月长出处？

山中不知岁月改”出自南宋学者魏了翁的《张永平鎋作亭于渠河之右予请名以观而通江》。这是一首七律宋词，脍炙人口，流传至今，现已收藏于唐诗宋词之中。

原文：

渠河有水清且涟，弄丸之暇游其间。

风轻沙暖鸥忘机，天开日烜鱼逃筌。

山中不知岁月改，春洲六度听绵蛮。

闻人昔游不到此，岸容山色如有冤。

永平教孚讼亦简，为我卜筑河之乾。

临流兴怀叹不足，因思孔圣感逝川。

岂无日景自北起，亦有天运从东旋。

风霆流形草木贲，星辰垂象郊原宽。

乾坤坎离更见伏，春秋代谢相回环。

虽将此理醒群聩，更向川上观微澜。

存神过化义亹亹，行著羽察心闲闲。

子思渊渊达天德，子车混混穷原泉。

东流不休发吕氏，潺湲远望悲屈原。

圣贤分量已差等，後来承误滋可叹。

或嗟年衰劝努力，或谓时逝宜游盤。

须看龙见水归壑，又识雨降云蒸山。

阴阳翕辟本无闲，俗儒但作死生观。

河南挺生二程子，指示道体镌冥顽。

人能於此发深省，致知格物兹其端。

神徂圣伏二千载，是心长与江弥漫。

文通为挥五色笔，大篇长句垂不刊。

春风沂泗俨在此，居人莫作渠阳看。

魏了翁，南宋学者。字华父，号鹤山。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山集》，《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》

1、“山中不知岁月长,寒尽不知年”的原句是“山中无历日,寒尽不知年”,

全诗为:偶来松树下,高枕石头眠。

山中无历日,寒尽不知年。

2、全诗出自唐代太上隐者的《答人》。意思：我偶尔会来到松树下，头枕石头睡觉。深山中没有日历，所以到了寒气消失的时候，我都不知道是哪年哪月。

到此，以上就是小编对于太上隐者的问题就介绍到这了，希望介绍关于太上隐者的2点解答对大家有用。