杜琼（书体学习使现代书法陷入困境。这话有道理吗？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于杜琼的问题，于是小编就整理了5个相关介绍杜琼的解答，让我们一起看看吧。

书体学习使现代书法陷入困境。这话有道理吗？

我是一人。书体的意思并不是这样的，提问备注的部分很重要。

每个人的字都是一种字体，学习他人的字是让自己字体成形的捷径。

提问者下面还有一段话：我们现在的书法学习，都是以学习模仿别人的书体。欧体，颜体，柳体，赵体……最后大家都在写这些东西。古人则不是，他们都能写出自己的样。我们的学习方法是不是有问题？

咬文嚼字一下，书体和字体按照文字解释区别很大。

书体是指传统书写字体、字形的不同形式和区别。 一般把中国文字的书写形式分为篆、隶、草、行、楷五大类书体，每一大类中又可细分。

欧颜柳赵，这些是楷书四大家。

从提问者问题和备注，提问者问法是有问题的。提问者的意思就是如果我们不学古人是不是可以，创作出属于自己的字。

1、古人也是有老师也是经常学字的，学前人当然能成为历史留名的书法家。

比如欧颜柳赵中的赵，赵孟頫。不管从历史资料还是赵所留下的字、墨迹。赵孟頫很明显长期学习王羲之。

上图史赵孟頫《真草千字文》，是不是和王羲之的字存在差异。但是他却是学王羲之最成功的书法家。下图赵孟頫把王羲之《兰亭序》缩小一半所写的《缩临兰亭》。

2、当代人没有属于自己的“字体”，不是因为学古人而是水平不到。

因为提问者举的是楷书四大家，可以说说我们当代的楷书。我们现在楷书各个方面来说影响力最大，知名度最高，争议也最大的田氏两兄弟。

他们两就是学欧阳询的，田英章和田蕴章他们兄弟两的字想不想跳出欧阳询。

问题是他们两的实力确实没有达到能够说，后世留大名的水平。清朝学欧很多名家姚孟起、黄自元。包括天津的田氏兄弟的老乡王维贤也很优秀。这些人能够留下大名吗？

一人有感

认真学书法的，非常喜欢书法的人。当然会想把自己的字写好，这些人当中当然也会有想要超越古人的。

按照书法史，草书、行书、楷书差不多时间慢慢出现的，互相学习书圣王羲之也有非常著名的师傅，还是一位女性书法家卫夫人。

不要觉得书法学古人就没有出路，学习经典让你基础更扎实，万丈高楼平地起，没有扎实的基础就不要思考自立门户超越古人。

想要超越古人。这不可耻，也不是自大。不过书法白纸黑字，像不像有多么像放一起自然就会知道，好不好谁高谁低放一起也会知道。

以我仅有的知识，尽可能地客观求真。

能力有限，也有一定的取舍。如有补充，欢迎大家一起讨论，一起进步。

我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我。

此话无理。

学书概分两步，一曰入古，二曰出新。古人学书皆先入古，欧胎自王与北朝墓志，颜出自王与篆籀，柳缘脉王羲之颜真卿，赵自己说是王羲之的忠实追随者。他们都缘古而出新，形成了自己的笔墨语言和风格面目，而成为伟大的书法家。

观古人学书经验可知，入古易，出现难。古之文人都习古学书，能成大书法家者凤毛麟角，就是这个道理。

今之书法家亦在这样的路径上艰难而勇敢的前行。可贵的是有些书法家敢于探索，不但在写自己，而且在以书法艺术表达他们的审美追求和哲学思想，其成就亦为世人瞩目。只是，那些将成为伟大的书法家背历史留下，还有待时间和历史检验。或许伟大的书法家就在我们面前，只是我们不认识而已。哈哈哈。

谢邀！

首先书法远不止欧 颜 柳 赵这几种书体。其次，我们临帖学习古人是学习其笔法、技法等书写技巧，而并非让你照搬照抄，正所谓，师古不泥古，师古要出新，要学为己用，形成自己的风格。书圣王羲之也是在学习前人的基础上才有如此成就的。

谁说的古人都是写自己？那个古人是写自己成家的？

古代最具个性的书法家就是米芾了，米芾在其风格尚未确立之前是什么？是集字！他集的是古代大家的字，是感觉谁的字最好就学谁的，而且米芾还是有名的临摹专家，他临摹的书画足以达到乱真的地步！

关于米芾还有个故事，就是米芾在早期曾请教过苏轼如何学习说书法问题，苏轼教他去学魏晋书法，而米芾也正是由于苏轼的教诲才专心魏晋，而终成一代大师。

现代人不是学古迷茫了，而是不学古迷茫的，盲目地创新自己，致使对于书法都没有明确的定义，怎么不迷茫？对于笔法的技巧都没有掌握如何能不迷茫？别人拿出一幅作品你都不知道从那评价，怎能不迷茫？

写自己的字，绝不是在初级，也不是在中级，是高级才有的特权！只有你领悟了书法技巧及审美之后才可以行使的特权，在行使这个特权时，你需要找扪心自问，你掌握了书法技巧了吗？你弄懂了书法的审美了吗？不要自欺！需要实事求是，只有达到了那种境界，你的书法才能经得住历史的推敲，你才敢自负地说你是书法家，你是大家！

书法是靠实力说话的艺术，没有足够的实力，你也可能暂时骗取荣光，可是不能长久，踏踏实实地锤炼基本功，领悟书法的审美才是书法进阶的正确路线，不要迷信写自己，现在的书法人没有几个达到写自己的地步的！

初学者当然以临摹为基础，没有规矩，怎入法门？事实上，当前的书法高层人士仍一刻不消停地要独树一帜、开宗立派、名垂千古。比如张海被美其名曰独创草隶体，刘洪彪在大秀特秀他的今人草书，还有王庸的丑，曾翔的吼，王冬龄的乱，邵岩的射，张强的盲等等。

五大书体被匡定至今有千年之久，很多朋友也都认为，现代书法的创新，注定不是书体的创新，或可谓笔体的创新。长远的看，随着书写工具的不断革新，书法艺术认知的不断变化，将来肯定会出现新的书体，至于笔体（法）的创新，更是可以确定。

我们不能否认惊人的书法造诣比不过古人，但也不能完全抹煞今人对书法艺术的孜孜追求。现代书法这个提法值得商榷，每一代的人都自认为自己是现代，而千年来的中国书法历史并未曾阻断，没有历史年代的分水岭，只有技能水平的分水岭。所谓的现代书法，在漫长的书法历史中，不过是浮光掠影，沧海一粟。

与古人相比，今人对书法艺术的看重并不逊于历朝各代，对书法名利的渴望，甚至是有过之而无不及。书法理论之宏阔，机构之庞大，专业队伍之规模，可谓历史新高。客观上，传统书法艺术已进入了爆炸时代，书法行为十分活跃，书法现象蔚为大观，书法审美包罗万象，看起来是那么的繁荣，遗憾的是，“盛世却无大家”。

我们不妨看一下，今天的各级书法协会有多少，研究机构有多少？田英章书院有多少？各种青少年书法培训班又有多少？流水线一样的教学模式，程式化的培训套路，已经成为今日书法学训的突出特点。而古时的那些大家，可不是这样被调教出来的，他们也拜师，也读帖临帖，但他们始终具有独立之思，始终怀抱个性的灵魂。所以，规范化制度化的教育模式，不仅培养不出书法人才，或许是在扼杀书法天才。

用历史的眼光看，千多年来也就出现了那些屈指可数的名家。天才大手数百年无一遇也是正常的。出不了大家名家，既可能是受众主体的问题，也可能有艺术土壤的问题，很难扯得清楚。

抱庸闲谈。

蜀汉杜姓将领？

杜琼（约180年—250年），字伯瑜，蜀郡成都人（今四川成都郫县）。杜琼学识渊博、沉默少言，自幼时跟随任安学习，是三国时期著名学者。初仕刘璋，为从事，刘备割据益州后，任为议曹从事。后主时期，杜琼担任为谏议大夫，迁左中郎将。丞相诸葛亮去世，后主刘禅使琼追赠亮丞相武乡侯印绶，后来又升任大鸿胪、太常，受到蒋琬、费祎等人器重。

刘禅的读音与意思？

1、刘禅拼音读音是：[liú shàn]。根据《三国志·蜀书·杜琼传》中引用谯周的话：先主讳备，其训具也，后主讳禅，其训授也，如言刘已具矣，当授与人也。意思是：先主的名字叫做“备”，意思是“具”；后主的名字叫做“禅”，意思是“授”。

2、就好比说，刘氏的天下已经“具备”了，应当“授予”别人了。从这段话里不难看出，“禅”是“授予”的意思，或者更直白点，是“让给”的意思。在现代汉语里，禅做chán读音时并没有这层意思，做shàn读音才有。所以综上所述，现代人应该把刘禅的“禅”读作shàn。

3、刘禅(shàn)（207年－271年），男，汉族，即蜀汉怀帝，又称后主，字公嗣，小名阿斗。三国时期蜀汉末代皇帝（223年—263年在位），汉昭烈帝刘备之子，母亲是昭烈皇后甘氏。

4、刘禅早年生于荆州，多次遭遇灾难，幸得大将赵云相救。刘备攻取益州，建立蜀汉后，册立为太子。章武三年（223年），继位为帝，年号建兴，信任相父诸葛亮，支持北伐战争。后期不理朝政，宠信宦官黄皓，国力走向衰弱。景耀六年（263年），魏国大将军司马昭派钟会和邓艾分兵攻蜀，刘禅投降邓艾。蜀汉灭亡后，刘禅被封为安乐公，和蜀汉大臣被迁往洛阳居住。

5、西晋泰始七年（271年），刘禅在洛阳去世，享年六十五岁，谥号为思。西晋末年，汉赵刘渊称帝，追谥刘禅为汉朝孝怀皇帝。

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刘禅读什么音？

liú shàn

刘，普通话读音为liú。“刘”字的基本含义为杀，戮，如：胜殷遏刘，耆代尔功。——《诗·周颂·武》；引申含义为克，战胜，如：咸刘商王纣，执矢恶臣百人。——《逸周书·世俘》。

在现代汉语中，“刘”字常用作名词，含义为姓。

刘禅的拼音是：liú shàn。

禅有两个读音：chán和shàn。

[ chán ]

1、佛教用语，指排除杂念，静坐：坐～。参～。

2、泛指佛教的事物：～林。～杖。

[ shàn ]

禅让：受～。～位。

根据《三国志·蜀书·杜琼传》中引用谯周的话：先主讳备，其训具也，后主讳禅，其训授也，如言刘已具矣，当授与人也。意思是：先主的名字叫做“备”，意思是“具”；后主的名字叫做“禅”，意思是“授”。

就好比说，刘氏的天下已经“具备”了，应当“授予”别人了。从这段话里不难看出，“禅”是“授予”的意思，或者更直白点，是“让给”的意思。在现代汉语里，禅做chán读音时并没有这层意思，做shàn读音才有。所以综上所述，现代人应该把刘禅的“禅”读作shàn。

读作liú shàn。

刘禅（207年－271年），男，汉族，即蜀汉怀帝，又称后主，字公嗣，小名阿斗。三国时期蜀汉末代皇帝（223年—263年在位），汉昭烈帝刘备之子，母亲是昭烈皇后甘氏。

刘禅早年生于荆州，多次遭遇灾难，幸得大将赵云相救。刘备攻取益州，建立蜀汉后，册立为太子。章武三年（223年），继位为帝，年号建兴，信任相父诸葛亮，支持北伐战争。

到此，以上就是小编对于杜琼的问题就介绍到这了，希望介绍关于杜琼的5点解答对大家有用。