郑侠（万什么万千什么的词语有哪些？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于郑侠的问题，于是小编就整理了5个相关介绍郑侠的解答，让我们一起看看吧。

万什么万千什么的词语有哪些？

【词语】： 万草千花

【拼音】： wàn cǎo qiān huā

【解释】： 无数种小草和鲜花。指花草种类繁多，不计其数。

【出处】： 唐·杜甫《白丝行》：“象床玉手乱殷红，万草千花动凝碧。”

万什么万千什么的词语没有。但万什么千什么的词语有：万水千山、万紫千红、万古千秋、万马千军、万险千艰等。

1、万水千山

拼音：wàn shuǐ qiān shān

词义：指万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

出处：赵佶《宴山亭》

2、万紫千红

拼音：wàn zǐ qiān hóng

词义：形容百花齐放，色彩艳丽。多指繁盛的春色，也比喻事物丰富多彩。

出处：宋 朱熹《春日》

3、万古千秋

拼音：wàn gǔ qiān qiū

词义：形容延续的时间极久。

出处：宋·释道原《景德传灯录》

4、万马千军

拼音：qian jun wan ma

词义：声势浩大的意思。

出处：《明·施耐庵《水浒全传》

5、万险千艰

拼音：wàn xiǎn qiān jiān

词义：形容困难危险极多。

出处：宋·郑侠《西塘文集·出御史台》

【词语】： 万载千秋

【拼音】： wàn zài qiān qiū

【解释】： 指经历年代极久远。同“万代千秋”。

【出处】： 明·无名氏《贺元宵》第三折：“当今圣主存仁孝，万载千秋亨太平。”

【拼音代码】： wzqq

如何理清宋朝的历史？

课代表认为可先从皇帝世系捋清，欢迎交流。

首先，宋朝（960年—1279年）自陈桥兵变建立政权定都开封开始，经靖康之乱后康王赵构迁都杭州建立南宋，至怀宗赵昺投海自尽共历18位帝王，统治319年，是中国历史上商品经济、文化教育、科学创新高度繁荣的时代。

然后以重大历史事件为节点去把握。

统一天下：陈桥兵变、北宋统一战争、杯酒释兵权、降王满汴京。

步入治世：澶渊之盟、东封西祀、宋夏战争、庆历新政

变法党争：王安石变法、元丰改制、新旧党争

神州陆沉：六贼当政、海上之盟、靖康之耻

建炎南渡：岳飞北伐、绍兴和议

内外交困：开禧北伐、联蒙灭金、端平入洛

抵御蒙军：钓鱼城之战、襄阳之战，崖山海战

文天祥画像

相对来讲，宋朝其实是政治、经济，文化高度发达的一个朝代。宋朝分为北宋和南宋。宋代，也是中国历史上英雄豪杰辈出的一个时代。

首先，北宋的建立和中央集权专制的重建。公元959年6月，正当壮年的周世宗突然病故，后周宰相范质受命扶助柴荣年仅5周岁的幼子柴宗训继立为帝。其实周世宗在五代十国里面算是一位有作为的皇帝，但他临死前做错一件事，他把殿前都点检这一禁军最重要职务的张永德罢免，晋升殿前指挥使赵匡胤为殿前都点检，他万万没想到，正是这个他最为看重的赵匡胤夺去了后周政权。赵匡胤的“黄袍加身”内容太多，不表，反正赵建立了北宋政权，史称宋太祖。用现代的眼光来看，就是军人发起兵变，夺取政权。

这位宋太祖呢，也是很厉害，知道自己是以军队起家，所以对军队里的头头们很忌惮，又搞了个“杯酒释兵权”，极大的巩固了自己的政权。

好了，宋太祖巩固好赵家政权后，五代十国的分裂割据局面并没有结束，所以宋太祖制定并实施了“先南后北”统一战争方略。

这个方略的实施步骤是：先搞定南边和西边，诸如南唐、吴越、后蜀，再搞定福建、湖南、湖北，还有留从效割据的漳州、泉州一带。这里插一句，虽然老赵夺取了后周的政权，但是老赵也很想把周世宗的统一事业继续进行到底。搞定南边和西边的割据势力后，老赵就想着弄北汉，北汉呢，却在依靠契丹。不巧的是，宋太祖在进攻北汉的时候，忽然病故，又是一个忽然啊。新登位的宋太宗忙着巩固自己的统治，这时契丹又出兵支援北汉，小赵撤兵，统一事业暂时半途而废。再次插话，宋太祖不是宋太宗的爹，而是他哥哥，里面的详情可以去看看比较微妙的“斧声烛影，太宗继位”。

宋太祖在位17年，基本结束五代分裂割据的局面，奠定了北宋局部统一的基础，使北宋出现了一百多年的局部统一，这个具有进步历史意义，也是他的重要历史业绩。

宋太宗在继续进行统一战争时，虽然搞定北汉，但是在同大辽争夺幽燕十六州控制权的战争中，接连遭遇失败，其中发生了抗辽名将杨业被陷害，兵败被俘身死的事件。杨家将家喻户晓，忠心，善战，敢战。

……

靖康之祸后，北宋灭亡。南宋赵构政权建立。有机会说说岳飞的抗金斗争和宋高宗➕秦桧的叛卖行径。

最后是蒙古入侵，南宋灭亡。

宋代的科技辉煌成就：印刷术、指南针、火药。在数学方面，我国古代解方程式的“开方法”迈进了一大步。另外，同数学关系紧密的天文学，宋代也获得重大成就。医学方面，也有重要发展。我们经常说的唐诗宋词元曲，宋词的分量也很重。

【文化繁荣】 宋代学校教育异常发达,京师设有国子学,太学等等,另外有专业性很强的武学、律学、算学、画学、书学、医学。宋仁宗以后,鼓励各州县兴办学校,至宋徽宗时期,全国由官府负担食宿的州县学生人数达到十五、六万人。

【军事】积弱 宋朝开国为了避免唐代末朝以来藩镇割据和宦官乱政的现象,采取重文轻武的施政方针,一方面在军事上积弱,1127年徽、钦二帝受金人掳

【民族矛盾】尖锐，辽宋夏金等不同民族建立的王朝之间多次相互征战西夏军队、金军在宋朝境内烧杀抢掠同一个王朝内部的不同民族间也存在尖锐的矛盾例如,辽朝境内契丹人与女真人之间的矛盾冲突

【文化交流】促进民族融合契丹人、党项人、女真人逐渐接受汉人的文化各民族经济文化都有发展契丹、党项人的封建化不断加强,创造出了自己民族的灿烂文化女真人从氏族公社时期发展到奴隶制阶段,后又过渡到封建时代

汉族文化也有发展,如宋词、散文（唐宋八大家中,宋朝占六个）最具代表性科技进步明显,活字印刷发明和应用,著名的科技制作《梦溪笔谈》也在这时出现

契丹、党项、女真等民族生产力进步迅速（主要是借鉴了汉人的成果）宋朝境内社会经济发展成果显著,商业繁荣,农业收成丰硕,政府财政收入大增陶瓷制造业无论规模还是技术水平都超过了唐代

北宋灭亡后,北方人口大量南迁南方经济发展水平超过了北方,经济中心由北向南转移

【海外贸易】宋朝瓷器远销世界各地宋朝人民的城市坊间生活发展宋朝与辽、金、西夏征战,经常（不是全部）战败,被迫妥协,送辽金夏“岁币”（银两、丝绸、茶叶等）最著名的是,宋真宗时期,北宋与辽朝定下“澶渊之盟”

想要理清宋朝的历史，其实很简单，正所谓一朝天子一朝臣，记住每位皇帝在任时发生的大事，就等于掌握了这一时期的重要历史。

概括来讲，南北两宋共历十八帝，北宋九帝依次是宋太祖，宋太宗，宋真宗，宋仁宗，宋英宗，宋神宗，宋哲宗，宋徽宗，宋钦宗。

其中宋太祖和宋太宗是兄弟辈，宋哲宗和宋徽宗也是兄弟辈，而宋英宗则是宋仁宗的养子；宋真宗时期与辽国定下澶渊之盟；宋神宗时期最著名的是王安石变法；宋徽宗和宋钦宗时期则发生了靖康之乱。

再说南宋九帝，依次是宋高宗，宋孝宗，宋光宗，宋宁宗，宋理宗，宋度宗，宋恭帝，宋端宗，宋卫王。

其中宋孝宗是宋高宗的养子，宋理宗是宋宁宗的养子，宋高宗时期与金国签订了《绍兴和议》，宋孝宗时期发动了隆兴北伐，宋宁宗时期发动了开禧北伐，皆以失败而告终，宋理宗时期开始与蒙元作战，一直到崖山海战亡国。

宋朝的历史。是宋词，每年送给辽金的白银丝绸，是报国无门死去的岳飞，是永远收复不了的国土。是商业发展的辉𤾗，是上马抱马头的士兵，是书法第一的皇帝，是现代宋史爱好者的悲伤，别了杭洲，别了开封，别了大宋的梦想！

苏东坡因“乌台诗案”入狱百天，宋神宗却左右为难，是杀还是放？为什么？

“乌台诗案”是由文学事件引起、发酵成为政治案件的一个历史事件。苏东坡在其中并不是第一主角，却是最引人注目的一个。为什么呢？因为他巨大的文学影响力。

也就是说，在这个政治事件中，裹胁了一个著名的文人。这给宋神宗出了个难题：是杀，还是放？

宋神宗，在初中的历史课本上出现过，主要功绩是进行了一次不成功的政治改革。在这场改革中，王安石是激进的改革派，司马光是坚定的保守派（瞧瞧，都是赫赫有名的文人）。而苏东坡，也是保守派中的一员。

宋神宗想改革，巴不得把保守派都杀掉。问题是苏轼的名气太大，而宋朝，一向有尊重和优待文人的传统。在国家政策上，都是“重文抑武”，别说对个别的大诗人了。

当然，结果我们都知道，苏轼没死，被流放了（他的弟弟、儿子，也受到牵连）。在某些时候，流放是一种变相的死刑。好在苏轼心态豁达，不仅没有忧惧愤懑而死，还写诗、填词、吃水果、自创菜谱，不亦乐乎。

做人难免起落沉浮。苏轼的豁达心态，真值得我们学学。

“乌台诗案”中的苏轼，不存在杀与不杀的问题，而是什么时候放的问题。

对当时的皇帝宋神宗来说，在当时的社会氛围下，不至于因为几篇诗文讽谏，就要把名满天下的苏东坡给砍头。“乌台诗案”只不过是对苏轼和反对派的敲打，目的达到就行了，杀士大夫是不符合祖宗家法的。

从“乌台诗案”的缘由和大致经过，就能看出神宗对苏轼的态度，爱其才也恼其不支持新法。

【一】苏轼性情耿介，又有爱骂人的毛病，对王安石新法有很多意见

苏轼性情耿直，爱憎分明。对于赞赏的事情，夸不停。而对于反对的事情，又骂不绝口。

苏轼的弟弟后来在给他写墓志铭的时候，有两句话特别传神。“其于人，见善称之如恐不及，见不善斥之如恐不尽；见义勇于敢为，而不顾其害”。

苏轼本是忧国忧民之人，对于北宋存在的各种问题也看得很清楚，也是主张变法的。

只不过苏轼的变法主张与王安石变法主张很不一致，在变法之初就自请外放，随后出任杭州通判以及密州、徐州、湖州知州。

正是在历任地方官任上，苏轼看到了新法实施中存在的弊端，因此除了通过政府的官方渠道进言之外，也把不满写诗作文，语气中往往带有讽刺。因此屡屡被台谏官员和新法派抓住把柄，但神宗基本上不予理睬。

【二】神宗亲自领导变法之后，苏轼表达意见的方式有点过激，指天骂地惹怒变法派而下狱

熙宁九年（1076），王安石再度罢相。变法的领导者，成了宋神宗本人，对于新法的意见表达，就很可能变成对神宗皇帝的攻击。

然而苏轼却看不清政治形势，一味表达反对意见，甚至开始变得语言过激，不乏攻击意味。

苏轼在湖州知州任上，写了一道《湖州谢表》，其中两句话“知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民”，几乎成了情绪发泄。

而在《湖州谢表》中，苏轼把王安石以及变法派，通通比喻成东汉的权臣梁冀、窦融，一下子被变法派和台谏官员抓住了把柄。因为梁冀窦融的出现，是皇帝的昏庸无能，这不就是说宋神宗昏庸无能吗？

这下罪过大了，御史中丞李定说苏轼对皇帝“大不恭”，宰相王珪说苏轼“有不臣意”，那就是有造反之嫌哪！

好在神宗皇帝并非昏庸，最终苏轼的罪名是“讥讽朝政及謗讪中外臣僚”，这样一个罪名基本符合事实，但是也决定了苏轼不会有性命之忧！

【三】神宗对苏轼的欣赏态度，以及众人给皇帝的台阶，促成了苏轼的释放

神宗对苏轼的才华是很欣赏的，曾经说李白有苏轼的才华，却没有苏轼的学识。苏轼在地方官任上，神宗可以说一直很关注他。

对于苏轼不断提出意见，话也不好听，神宗只是淡淡的说“朕已灼知苏轼衷心，实无他肠”，明白苏轼一片忠心没有花花肠子。

在苏轼入狱后，神宗还专门派人关照，让狱吏不致乱动私刑。

实际上，苏轼入狱一是他确实骂人骂的太凶，另一个原因就是神宗需要杀鸡儆猴，敲打苏轼和所有的反对派。

四个月的牢狱之灾，敲打的目的已经达到，神宗需要的就只是一个释放苏轼的台阶而已了。

因此，太皇太后的劝说，王安石“岂有圣世而杀才士者乎”的进言，就给了神宗足够好的台阶，顺势释放苏轼就在情理之中了！

总而言之，苏轼“乌台诗案”入狱，有自己的原因，也有政治氛围和形势需要的原因。苏轼被释放，当然得益于神宗皇帝对他的欣赏，以及北宋不杀士大夫的家法！

“乌台诗案”可以说是家喻户晓的一个“文字狱”冤案。秦始皇的“焚书坑儒”是文字狱开始，书被烧，人被埋。清代的“清风不识字，何必乱翻书”，则是文字狱的顶峰，造成了血雨腥风的恐怖场面。如果从这个角度来讲，苏轼是幸运的。如果从命运的角度来讲，苏轼又是不幸的。“乌台诗案”是苏轼厄运的开始。

宋仁宗对苏轼是器重的，因为他有才。实施新法，对宋仁宗来讲，是不得已而为之，但没想到苏轼会阴阳怪气地在诗中来冷嘲热讽。朝中很多人嫉妒苏轼的才名，罗织罪名是他们的拿手好戏，苏轼身陷囹圄就在所难免，“乌台诗案”这曲悲剧就上演了。“请神容易送神难”，宋仁宗对这个烫手的山芋犯难了：杀吧，浪费了一个有用之才，有违祖训，落下骂名；放吧，又于心不甘。权衡得失，关他一段时间再放。一来杀杀他的傲气，二来彰显主上的仁慈。

后来的事我们都知道了，苏轼一直走在仕途的边缘，政治上再无建树。不是在流放的任所，就是在流放的路上，连死也死在路上！

苏东坡因“乌台诗案”入狱百天，宋神宗却左右为难，是杀还是放？为什么？

苏轼是北宋时期的天才，前期的人生之路走得还是比较顺畅，只是后来由于反对以王安石的变法，最终遭受到了打击。公元1079年，也不是元丰二年，苏轼被调任湖州任知州，当时他给宋神宗上了一封《湖州谢表》，里面用了一些比较过激的词，导致宋神宗大怒，于是令将他打入了死牢。

那么说宋神宗是不要要杀苏轼，或者说左右为难，其实是并不存在，这里我们就要了解宋朝的制度。整个两宋期间文人的地位是比武将要高，而且还有明文规定不杀文臣。所以说是宋神宗左右为难是不存在，他根本就不会杀苏轼，只不过是吓一吓苏轼；说白了只是想要教训一下桀骜不驯的苏轼，并不会真正杀他。

苏轼入狱之后也的确是心灰意冷，为此还写下了遗嘱，交代自己的儿子，要为自己准备后事。而这个时候的宋神宗则是并没有进一步的动作，只是把他关入了死牢。后来有很多人出面求情，但是宋神宗都没有给出明确的态度。从这一点来说，他在这件事情中，或多或少会有些为难。后来还是听从王安石的建议，把苏轼给放了，于是被贬到了黄州。这也正是“乌台诗案”的始末。

自从“乌台诗案”后，苏轼的人生也发生了戏剧性的转变，他再也没有进入北宋的政治中心，被贬到了各个不同的地方。这件事情对于他的打击也是很大。从另一个方面来说，宋神宗还是一位比较开明的皇帝，并不会动不动就杀文臣；只不过是苏轼没有给他留情面，让他面子上过不去。

王安石所主持的“熙宁变法”可谓是改变了北宋的政治格局，同时也影响了后世的历史走向，宋神宗对于王安石也是极为信任，全权由他负责。苏轼在那篇《湖州谢表》中，正是抨击了新法，另外也讽刺了宋神宗，这对于任何一个帝王来说，那都是不能忍受。不过王安石是一位君子，他尽管与苏轼反目成仇，但他敬佩苏轼的才华，这才说服了宋神宗，使得苏轼最终是捡回了一条命。

宋神宗可能在气头上的时候说过要杀苏轼，不过他骨子里是不敢，所以说会有些左右为难，但更多的后来他还是放了他，只是把他贬到了黄州、惠州、儋州等地，最后虽然回到了中原，但是由于受尽了苦难，回到常州之后的第二年逝世。

很想回答这个问题:大文豪苏东坡一生旷达历练，所做诗词大多豪放奔放，这与他做人一样受人欣赏，可是他在政治上却很坎坷，曾因“乌台诗案”而入狱，差点丟掉性命，这段鲜为人知的事情究竟怎么引起的呢？宋神宗为何没有杀掉这个惊动朝野的苏大学士呢？下面我们共同探讨一下:

熙宁年间(1086一1077)王安石实行变法，曾遭到苏轼的反对，由于苏是文坛领袖，备受人推崇，苏轼的诗文流露出对变法的不满，在社会上影响较大，对新政变法的推行带来不利。在王安石变法失利后，又在元丰年间(1078一1085)从事改制，“乌台诗案”就发生在这个紧要关头。

这个案子还和一个重要的人物有关一一王安石的学生御史李定。正是这个李定把苏大学士送进了监狱。元丰二年(1079年)七月，苏轼被御史台派人逮捕入狱，他们指责苏轼在诗文中歪曲、诽谤朝廷。而御史李定、何正臣、何亶等人以苏轼《杭州纪事诗》为证据，又从其他诗句中断章取义给予定罪，如:“读书万卷不读律，致君尧舜知无无术。”“东海若知明主意，应教斥卤变桑田”等等说苏轼如何如何不好，罪大恶极，应处死罪。

原来这个李定虽是王安石的学生，但他是王安石在变法期间一手提拔到御史的，因此对苏轼的反对新法非常不满，再加上苏轼对这个李定因不守母孝加以批判，于是遭李定这个奸诈小人的百般构陷。在李定、何正臣、舒亶等人构陷下，苏轼被宋神宗降旨交给御史台办理，御史台自汉以来别称“乌台”，所以此案称为“乌台诗案”。

据说苏轼下狱前曾交待家人，送饭以送清菜为主，肉食即为不测。有一次他儿子有事托一朋友送，这个朋友不知送了一盘鱼，苏轼一看大惊失色认为死罪难免，随作诗一首“圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。…是处青山可藏骨，他年夜雨独伤神。与君今世为兄弟，更结来生未了情。”狱史按规定上交皇帝，宋神宗读到苏轼的绝命诗，也惊叹苏轼才华，大为感动，已有不杀之意。自宋初就有重文轻武，士不可辱杀等传统观念。再加上当时新、旧两派正直人士，均出面为其求情，营救苏轼。最终在各方面营救和压力下，宋神宗也好宽贷苏轼、从轻发落。

最后，这场为期两个多月的“乌台诗案”到此结束，苏轼被贬为黄州团练副使。从宋代始到清代皆有文字狱，在痛恨这些搬弄是非、陷害忠良的小人之时，让我们留下却是发人深省的深刻教训。

万什么千的成语？

有成语万紫千红、万虑千愁、万门千户、万险千艰、万红千紫。

1、万紫千红是一个成语，拼音是wàn zǐ qiān hóng，意思是形容百花齐放，色彩艳丽。多指繁盛的春色，也比喻事物丰富多彩。 出自宋 朱熹《春日》诗：“等闲识得东风面，万紫千红总是春。” 译文：谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。

2、万虑千愁（wàn lǜ qiān chóu）是一个汉语词汇，意思是指忧愁思虑非常多。 出自明·清溪道人《禅真逸史》第十七回：“万虑千愁人自老，春来依旧生芳草。” 译文：忧愁思虑非常多人会老，春天来了，依然会有长出草。”

3、万门千户 (wàn mén qiān hù)原指多而密集的门窗。后多形容房屋广大或住户极多。 出自《史记·孝武本纪》：“于是作建章宫，度为千门万户。” 译文：重新建宫殿，住户极多。

4、万险千艰（wàn xiǎn qiān jiān）形容困难危险极多。 出自宋·郑侠《西塘文集·出御史台》：“万险千艰六出身，如今也得避嚣尘。须知从此寒原上，有个行歌拾穗人。” 译文：危险极多的出来，现在也要远离。要知道从这寒原上，有一个唱歌个取穗人。

5、万红千紫，wàn hóng qiān zǐ，形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。 出自宋·韩元吉《虞美人》词：“破寒滴滴娇如醉，不比春饶睡。万红千紫莫嫌迟，看取满城花送、衮衣归。” 译文：破寒滴滴，像喝醉了，没有比春季多睡觉。百花齐放不嫌迟，看看满城花送、衮衣回家。

【成语】： 万绪千头

【拼音】： wàn xù qiān tóu

【解释】： 绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。

【出处】： 三国·魏·曹植《自诫令》：“机等吹毛求疵，千端万绪，然终无可言者。”

请问大家起的头条号名称有什么含义？一起与大家分享？

谢谢头条的邀请！起头条号名称相信大家也是经过细心琢磨、再三思考得来的。

我的头条号是乡村花花姐。当你看到乡村时是不是已经想到我是在农村乡下的。花花姐说明不是小妹妹了而是要叫姐的年纪喽。这也是我再三琢磨得来的，自我感觉不错，不知道大家有什么建议欢迎评论留言！

头条号的名称要通俗易懂，让大家一看就把你的名称记住了。

关于头条号的名称，注册的时候纠结了很久，我有两个用了很久的网名，一个叫钝刀，另一个就是现在的头条号名称砚武。

我个人很崇拜鲁迅先生，先生的文章针砭时弊，非常富有批判性和战斗性，毛泽东评价他的文章“像标枪、匕首，直刺向黑暗势力”。因为仰慕先生，敬佩他的战斗精神，也想对社会上的不良现象进行批判和揭露，但跟先生相比，自己资质太过愚钝，没有先生直击要害的能力，所以给自己取名钝刀。虽然是刀，但却不够锋利，但贵在精神，虽是钝刀，仍然期待能有铅刀一割之用。

但是钝刀这个名字让人看起来比较有攻击性，虽然是钝刀，也让人感觉锋芒太露，不太友善。于是依然采用了自己名字的同音字：砚武。砚是笔墨纸砚的砚，文房四宝之一，象征文；武象征武力、强力、实力。文武之道，一张一弛，文如果没有武做保障，文将得不到实行；只有武而没有文做指导，武就会变成蛮，所以需要以文驭武，以武援文，这就是砚武这个名称的含义。

《孔子家语·相鲁》中有一句话：文事者必有武备。意思是说国家有非军事的外事活动一定要有配备军事方面的人才，这样才有话语权和地位，和现代的“弱国无外交”一个道理。个人非常喜欢这句话，偏文则弱，偏武则暴。只有文武并重才能形成强大力量。

对于个人来说，文武的结合就是要张弛有度，宽严相济。既要保持批判性，也要避免过激。这也是在头条号我对自己的简介：文事者必有武备，以文驭武，以武援文。

到此，以上就是小编对于郑侠的问题就介绍到这了，希望介绍关于郑侠的5点解答对大家有用。