之乎者也下一句
“之乎者也”后面一句是:“悟来好把番番舍。“出自:《踏云行赠安山李秀才》——王丹桂(元代)《踏云行赠安山李秀才》原文:已矣焉哉湘山野录,之乎者也。悟来好把番番舍。童蒙训授费精神湘山野录,因循莫使头生雪。飞矢年光,忍教虚设。殷勤说破修仙诀。一枝丹桂肯跻攀,与君。
上联:之乎者也,孔子孟子韩非子湘山野录;下联:然则焉哉,儒家法家纵横家。
之乎者也下一句可以接是非曲直。之乎者也,汉语成语,意思是讽刺人说话喜欢咬文嚼字。借指话语或文章半文半白;也用来形容文言文,还形容半文不白湘山野录的文章。出自(宋)文莹《湘山野录》。成语典故:宋朝的开国皇帝赵匡胤在当上皇帝以后,准备拓展外城。
诗云子曰。之乎者也这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字,也形容半文不白的话或文章,在文言文中,之、乎、者、也是很常见的格式,文加言必须要达到共鸣,那就是共同意愿,观点相同。野录《湘山野录》是北宋僧人文莹撰写的一部笔记体野史。三卷。因书作于荆州金銮寺,故以湘山为书名。
之乎者也下一句 诗云子曰 【解释】:这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。在文言文中,之、乎、者、也是很常见的格式。文加言必须要达到共鸣,那就是共同意愿,观点相同。
之乎者也亦焉哉是一句民间谚语,意思是能够把之、乎、者、也、亦、焉、哉这些常用虚词(字)用得很熟练并写成文章,就算是很好的秀才。出自《神童诗》,后来世人通常用此句来鼓励人们通读古文,倡导恢复古风。
《湘山野录》是如何记载赵匡胤之死的?
宋代有一个叫文莹的山林老僧在《湘山野录》中记载了赵匡胤之死:在一个大雪纷飞的夜晚,已经卧病的宋太祖,召其弟赵光义来到寝宫,把宦官宫妾全部屏退,二人对饮。有太监远望去,只见烛光之下,赵光义有时做出避席的姿态,像是有难忍之状。三更鼓响过,二人方饮罢。
公元976年,宋代开国之君赵匡胤一夜之间猝然离世,正史中没有他患病的记载,野史中的记载又说法不一。他的死因,成了历史上一宗离奇的悬案。
赵匡胤的死正史中没有记载,野史的说法又有很多种,他的死因,已经成了历史上一宗离奇的悬案。
宋太祖赵匡胤于公元960年发动陈桥兵变,黄袍加身,做了17年皇帝,到公元976年便撒手归西了,正史中没有他死亡的明确记载,《宋史·太祖本纪》中的有关记载也只有简单的两句话:“帝崩于万岁殿,年五十。”“受命杜太后,传位太宗。”因此他的死一直是一个不解之谜,为历史留下了又一桩悬案。
宋太祖赵匡胤猝死之谜的传说: 公元976年,宋代开国之君赵匡胤一夜之间猝然离世,正史中没有他患病的记载,野史中的记载又说法不一。他的死因,成了历史上一宗离奇的悬案。
赵匡胤说的好做好做是什么意思
三更时分湘山野录,屋里便传来斧子敲地的声响湘山野录,而且清楚地听到太祖大声说道:“好做好做”。之后,屋内便静了下来,赵匡胤遂解带就寝,鼻息如雷霆。这天晚上,赵光义留宿寝宫,黎明时分,赵光义走出来宣称太祖驾崩了,并说太祖遗嘱让他继承皇位,当天他便登基称帝了。这就是历史上的“烛影斧声”的由来。
赵匡义白天处理朝政,晚上去万岁殿探望兄长。癸丑日傍晚,天上下着大雪,赵匡义还在御房批阅奏章。一个太监急匆匆地赶来传旨,说皇上召他快快去万岁殿。他连忙赶去,只见赵匡胤在床上气喘急促,朝着他一时讲不出话来,只是睁大眼望着门外,不知是什么意思。赵匡义命令在床边侍候的太监退出。
宋朝的悬案有很多,其中“烛影斧声”,可以说是最具阴谋味道的一桩悬案,这件事讲的是赵匡胤生了一场大病,就召见弟弟赵光义商量商量事情,期间没有任何人在场,只有侍从在外面看到了烛光下的赵光义有离席逊避之状,随后又听见赵匡胤引柱斧戳地,并大声说:好为之(另一说为“好做、好做”)。
即太宗也。延人大寝,酌酒对饮。宦官、宫妾悉屏之,但遥见烛影下,太宗时或避席,有不可胜之状。饮讫,禁漏三鼓,殿雪已数寸,帝引柱斧戳雪,顾太宗曰:‘好做,好做湘山野录!’遂解带就寝,鼻息如雷霆。是夕,太宗留宿禁内,将五鼓,伺庐者寂无所闻,帝已崩矣。太宗受遗诏于柩前即位。
如果是这样一种情形,赵匡胤在说好为之这句话的前面,笃定有一段赵氏兄弟间的谈话。谈话内容会是什么呢湘山野录?应当是赵光义请求赵匡胤死后将皇位传给自己,当然,这请求中带着威逼。赵匡胤犹豫愤怒间,毒性发作,这一刻他感觉生命走到了尽头,万般悲悯无奈地说:你当继位吧,你好好做,好好干。
一是赵匡胤死时的“烛影斧声”。按说宫廷礼仪,赵光义是不可以在宫里睡觉的,他却居然在宫里睡觉。太监、宫女不该离开皇帝,却居然都离开了。忙乱的人影、奇怪的斧声,以及赵匡胤“好做好做”的呼喊,一一都告诉人们,这是一场事先策划的血腥谋杀。二是王继恩假传圣旨。
文言文湘山野录
1、陈尧咨说,要回家和老母亲商量,不敢自作主张。回家一和母亲说,母亲命令家人用棍子打他,说你是一个文状元,与父辈一起都是凭文章在朝中出名,现在为了高官厚禄,怎么有脸改做武官湘山野录?然后这事儿就没有上报。
2、之乎者也意思湘山野录:借指话语或文章半文半白;也用来形容文言文,还形容半文不白的文章。拼音湘山野录: zhī hū zhě yě 出自宋文莹《湘山野录》:太祖笑曰:之乎者也助得甚事。释义:赵匡胤笑着说,之乎者也这些虚字,能助得什么事情啊。
3、文言文中之乎者也的之意思是的,是常用文言虚词,无实意。之乎者也是一个汉语成语,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。“之”“乎”“者”“也”都是常用文言虚词。借指话语或文章半文半白。也用来形容文言文,还形容半文不白的文章。出自文莹《湘山野录》。
4、古文里面何谓“之乎者也” 【解释】 古汉语的文言虚词,借为讽刺人说话喜欢咬文嚼字,不讲实际。 【出处】 宋·文莹《湘山野录》中卷:(太祖)上指门额问普曰:“何不只书朱雀门,须著之字安用?”普 对曰:“语助”。
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