姓韦的祖先是谁？：韦孟

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姓韦的祖先是谁？

韦韦姓出自大彭苗裔以国为氏关于韦姓的姓源，《姓纂》上面是这样记载的：“出自颛顼大彭之后，夏封于豕韦，苗裔以国为姓，家彭城。” 另外，《唐书宰相世系表》中，对于韦姓的出处也更加详细的说明：“夏时封颛顼孙大彭为诸侯，少康时封其别孙元哲于豕韦，苗裔以国为氏。” 由此看来，韦姓也是千古人瑞彭祖的后氏，传到4000多年以前曾经中兴夏室的少康的时候，又把彭祖的一支别孙封在一个叫做豕韦的地方，这一支子孙后来也依照当时的习惯，以国为氏，统统改姓为韦，而子孙世代繁衍到今天。因此，韦姓与彭姓，在4000多年以前原本是一家人，两姓之间有着十分微妙的血缘关系！韦姓的最初发源地“豕韦”，据后世考证，大致是在今江苏省铜山县的附近，因为，当初彭祖的封地是在大彭，大彭就是现在的江苏铜山，而《姓纂》上指出“家彭城”，彭城也就是今江苏徐州的古称，所以，当初豕韦的位置，也应该不离江苏铜山的附近。第一个在历史上出人头地的韦姓杰出人物，就是把家从彭城迁到邹的韦孟。据史书记载，他精于鲁诗，他的子孙传到韦贤，五世都是邹、鲁的大儒，当时，为诗并有韦氏之学，足见韦氏一门诗学的造诣之高。唐代长安城南的韦氏，被称为“去天尺五”，当时韦氏所享权势直逼霄汉，可以想像得到。而这份权势的得来，主要是靠当时曾破吐蕃48万大众，军功彪炳非凡的一代名将韦皋。据《唐书》记载，韦皋当四川安抚史前后经略滇南十一载，曾大破吐蕃48万，取铁桥16城，俘其五王，把南诏打得献地图和上贡求降，并且为他立纪功碑，威武之至。凭着这样的赫赫事功，他被大唐天子封为南康郡王，他给韦氏带来的荣耀，使世代子孙享用不尽，而终于成为了当时“离天尺五”的名门钜族。这位使吐蕃望风披靡的大将，治绩也很高明，据说，他治理四川11年，载誉于道，当地的老百姓见其像必拜，深得民心。

得姓始祖元哲。据《元和姓纂》、《新唐书・宰相世系表》等资料所载，韦姓出自颛顼高阳氏，与钱姓、彭姓同出一宗，形成于商代初年，发源于今河南省滑县，始祖为元哲。少康为夏帝时，封大彭氏国支孙元哲于豕韦（今河南省滑县），并建立诸侯国，成为夏的同盟部落，是夏王朝的重要支持力量之一。豕韦国又称韦国，夏末时被商汤所灭，韦国王族四散出逃，其子孙后代便以原国名韦为姓，遂成韦氏。故元哲就是韦姓的得姓始祖。

京兆韦氏的来源？

京兆韦氏，是中国中古时期一个以京兆郡为郡望的士族，唐代长安俗谚称京兆韦氏和京兆杜氏为“城南韦杜、去天尺五”。西汉时韦贤、韦玄成、韦赏连续三代人位至三公，家族遂为关中名门。东汉时已号为三辅冠族。两汉、魏晋、南北朝，京兆韦氏历代都不乏公卿、宰辅、尚书、高级将军等重臣，因此成为关中郡姓的代表。进入隋唐，京兆韦氏得到进一步发展，有唐一代，京兆韦氏先后诞生了17位宰相（另有使相2人）。

《新唐书.柳冲传》载有柳芳氏族论：“关中亦号'郡姓'，韦、裴、柳、薛、杨、杜首之”。即京兆韦氏为关中郡姓（崤山函谷关以西的士族的代表，也是极具影响力的士族门阀。

《旧唐书.韦述传》载：“议者云自唐已来，氏族之盛，无逾于韦氏。”由此可见京兆韦氏在唐朝的辉煌。

京兆韦氏在中古时代享有极高的声望，隋文帝称其为“百世卿族”。

家族起源

西汉初年，韦孟被任命为楚元王刘交的太傅，韦孟在楚王刘戊时期多次规谏，却不起效果，韦孟因此辞官，举家迁至山东邹鲁一带。韦孟的玄孙韦贤不仅精通《礼》、《尚书》，并传习《鲁诗》，产生了韦氏《鲁诗》一派，奠定了家族的经学传统。韦贤后被征召为博士、给事中，为汉昭帝傅，又出任光禄大夫、詹事，至大鸿胪。汉昭帝驾崩后，韦贤与霍光等共同尊立汉宣帝继位，赐爵关内侯，任长信少府，本始三年（前71年），韦贤升任丞相，封扶阳侯，食邑七百户。韦贤有四子，除第三子韦舜留居邹鲁守家族坟墓外，其余诸子均迁至长安平陵，韦贤第四子韦玄成后继承扶阳侯爵位，先后任太常、少府、太子太傅、御史大夫，永光二年（前42年）任丞相，徙居长安杜陵。韦玄成之侄韦赏又因任汉哀帝定陶王时期的太傅，被提拔为大司马、车骑将军，封关内侯，仅西汉一朝宗族中担任二千石一级官吏的就有十余人。京兆韦氏在西汉父子丞相、三世三公、四世封侯，已成为关内著名大族。

关于韦姓的历史和现状的研究报告。韦姓的来源，历史上的韦姓名人，韦姓人口数量，韦姓族谱？

韦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏。韦孟四世孙韦贤被封为扶阳节侯，又徙京兆杜陵，这样一来，汉代韦姓已是分布于河南、山东、陕西、山西、河北等地。

三国两晋南北朝时，韦姓人除避战乱者有南迁情况外，大部于原籍繁衍生息，“京兆郡”即在此时产生了，成为以后韦姓分支的主要源头。

隋唐时期，韦姓的繁衍仍以“京兆郡”即陕西一带为盛，盛唐时韦姓名人如韦应物、韦庄皆出于“京兆”，另外，因韦姓显赫之家多居于陕西长安县，而设韦曲镇，可见唐朝韦姓的主要居住地为陕西，同时，江苏、四川、安徽等地有韦姓南迁于此。

从五代十国到宋元明清漫长的历史发展中，韦姓人又有南迁者，但数量较之北方留居者仍为少数，基本上是一个典型的北方姓氏。今日韦姓以广西、河南等省区居者最多，约占全国汉族韦姓人口的百分之六十七。韦姓是当今中国姓氏排行第六十八位的姓氏，人口较多，大约为370万。

韦氏崇德堂的来历？

韦贤五世孙韦著，韦氏为三辅冠族。韦著少修节操，持《京氏易》、《韩诗》，博通术艺，以明经操行知名，不应州郡之命。韦著三世孙韦昭，三国东吴四朝元老，担任中书郎、博士祭酒，管理国子学。吴末帝孙皓即位后，册封高陵亭侯，迁中书仆射、侍中，领左国史。末帝孙皓想为自己的父亲孙和作“纪”，而韦昭坚持以孙和未登帝位为据，只宜将其历史记载文字定作“传”，孙皓怒而杀之。昭不为权贵折腰，世人赞之，皆崇其德，故名崇德堂。

早在西汉时，韦贤就号称邹鲁大儒。常以“明经”对策汉帝，得到赏识，一家父子二丞相。故邹鲁谚曰“遗子黄金満籝，不如教子一经。”故先有一经堂。

昭帝时，韦孟的五世孙韦贤因不满朝政的腐败而辞去官职（丞相），宦游京兆，徙家平陵。韦贤地节三年（前67年）迁徙京兆平陵。永光二年，韦贤的四子韦玄成受封汉丞相时，又迁居杜陵。平陵、杜陵同属京兆（今陕西西安市东南）。《新唐书》记载：“韦玄成，汉丞相，京兆韦氏之祖。”故有了京兆堂。

韦玄成四世孙韦著，迁江苏丹阳，韦著三世孙韦昭创江苏延陵崇德堂。

所以，丹阳延陵崇德堂，一脉相承于一经堂，京兆堂，是其分堂。故延陵崇德堂后裔亦是韦孟后代。