2024南轩，南轩公

《南轩》赏析

野居何处是，轩外一横塘。 座纳薰风细，帘垂白日长。 面山如对画，临水坐流觞。 更爱闲花木，欣欣得向阳。《南轩》作者戴叔伦简介 戴叔伦（732—789），唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛（今属江苏）人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。

南轩原文： 野居何处是，轩外一横塘。座纳薰风细，帘垂白日长。面山如对画，临水坐流觞。更爱闲花木，欣欣得向阳。

清风时时摇着它的枝条，潇洒终日是多么惬意。 树阴下老早以前就长满绿苔，秋日的云雾到此也被它染碧。 何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。鉴赏 安旗《李白全集编半注释》云，此诗于开元十五年（727）而作。

注释 南轩：轩原本指多窗的长廊，这里泛指当南的窗外。柯叶：枝叶。绵幂：密密层层的样子，枝叶稠密而相覆之意。潇洒：洒脱，无拘束貌。此以形容松树枝叶在清风中摆动的样子。日夕：早晚。“终日夕”与上句“无闲时”对举。“阴生”句：阴凉处生出的青苔颜色深绿。

南轩学派简介

1、南轩学派在南宋时期占据重要地位，起源于湖南，为宋代理学的“湖湘学派”奠定了基础。学派后来在四川发展兴盛，一时之间引起了广泛的关注。张拭去世后，他的弟子们分化，有的追随朱熹，有的倾向于陆九渊，还有一些则投身于永熹学派的陈傅良门下。

2、南轩学派，源于南宋时期，由张拭创立。张拭乃张浚之子，原籍汉州绵竹（今位于四川），后迁居衡阳，以“南轩”为号，因此世人尊称他为“南轩先生”，并以其号命名其学术流派为“南轩学派”。张拭自幼深受家学熏陶，青少年时期遵父命师从胡宏，学习五峰学派的学问，同时深入研习二程理学。

3、南轩学派的政治理念着重于品德修养和政治实践，他们倡导以贤能治理国家，滋养民众，并通过训练军队来对抗金人以实现复仇。其学术思想源于二程理学，但有所创新。他们的核心主张在于清晰界定人伦关系，尤其在义与利的辨析上，他们将“天理”定义为正义，而“人欲”视为私利。

4、李肖聃《湘学略》说：“南轩进学于岳麓，传道于二江（静江和江陵），湘蜀门徒之盛，一时无两”。门生们的学术和政治活动使湖湘学派更加流光溢彩。 历代评价 朱熹称其“学之所就，足以名于一世”，并述他受其深刻影响说：“余窃自悼其不敏，若穷人之无归。闻张钦夫（即张栻）得衡山胡氏学，则往而从问焉。

5、论语解》、《孟子说》、《南轩集》。下联：北宋哲学家张载，字子厚，凤翔郿县横渠镇人，世称横渠先生，理学创始人之一。曾任著作佐郎、崇文院校书等职，讲学关中，其学派被称为“关学”，其思想对宋明理学影响很大。

6、张栻，字敬夫，钦夫，又号乐斋，南轩先生，南宋时期汉州绵竹（今四川绵竹县）人，著名政治家和学者，乃名相张浚之子。自幼深受家学熏陶，成年后拜南岳衡山五峰先生胡宏为师，潜心研习学问。

明朝南轩公简介

1、南轩（1518－1602），南逢吉长子，陕西渭南（今渭南市临渭区官道镇南家村）人，字叔后，学者。明嘉靖进士。轩刻苦学习，至老不倦。人称“渭上先生”，“壮游金马，阅铨曹，历藩臬”门人杨光训《序》，著《资治通鉴纲目前编》。据南轩《自序》，说自己是吏部文选司郎中、翰林院庶吉士。

2、南轩公是燕王朱棣在没有成为皇帝前的军师和心腹，是电视剧《郑和下西洋》虚构人物。相关剧情：朱棣按捺不住，又派心腹南轩公、张玉寻找姚广孝。皇上赏赐燕王遴选来的小太监，燕王妃惟独看中了少年老成，宠辱不惊的少年马和。姚广孝与朱棣见面，两个胸怀天下的英雄惺惺相惜。

3、永乐年间，全民参与造船，郑和受命下西洋，平定海盗陈祖义。朱棣下令寻找南轩公，欲委以重任。陈祖义绑架南轩公，郑和船队历经磨难，最终确认陈祖义身份。在与渤泥使臣的交往中，郑和展现了智慧与和平使命。面对海盗威胁，郑和在南轩公的协助下，稳定了南洋局势。

湖南长沙南轩文化园景点介绍

南轩文化园总用地约1736亩，其中一期用地99亩，主要建设南轩书院、官步桥、南轩路等。 南轩文化园主要弘扬张浚、张栻、胡宏、朱熹为代表的儒家理学思想，他们作为湖湘文化的奠定者，影响深远。文化园重现了“道南正脉，一时最盛”的文化盛景，也印证了“宁乡人会读书”这句古话。

南轩文化园入园门楼位于湖南省长沙市宁乡市巷子口镇。具体来说，可以通过宁乡市X104道路找到该景点。南轩文化园是一个充满历史底蕴和优美环境的景区，被誉为状元故里。这里不仅有着深厚的历史文化底蕴，还拥有着美丽的自然风光。进入园区，你会被其独特的建筑风格和精致的景观所吸引。

文星阁，位于南轩夫子祠前，是一座有着丰富历史和文化内涵的古建筑。文星阁建于清咸丰九年（1859年），坐落在长沙妙高峰上，是一座具有江南特色的园林建筑。它以精致的建筑风格和丰富的文化内涵吸引着游客。文星阁的建筑风格独特，以白墙黛瓦为主，辅以精美的木雕和石刻。

南轩石照壁地址在哪里?

南轩石照壁位于海南省澄迈县永发镇东兴村委会南轩村。这座石照壁是明崇祯九年（1636年）江南卢州府通判王炳儒（南轩村人）故居的中庭照壁。王炳儒是南轩村人，因此这座石照壁具有深厚的历史文化底蕴。南轩石照壁高7米，长4米，厚0.3米，由56块石头砌成。

南轩村，位于澄迈县东北半山区，是王氏家族的世居地，其历史渊源可以追溯到南宋时期。王恂，原籍福建古田，因戍琼而定居，他的次子王巨凰的后代中，有一位名为王赞襄的内史官在朝任职，而南轩石照壁便是他留下的痕迹。这个石照壁象征着王氏家族在当地的影响力和历史地位。

南轩石壁 澄迈县南轩村有一幢旧式三进的宅院，大门外矗立着一座高7米、长4米、厚0.3米的石照壁，因其工艺别致、雕刻精美，具有南方民族独特的风格，被本地人称为南轩石壁。据初步考证，这是海南省至今唯一保存完整无缺的明代石照壁。

南轩石照壁南轩石照壁位于永发镇东兴村委会南轩村。是1636年崇祯南被泸州府判刑的王秉儒（南宣村人）故居的中庭照壁。墙由56块石头砌成，高270厘米，宽440厘米，厚30厘米；墙壁内外四周雕刻塑料图案，雕刻双鹿衔灵芝；里面和外面，都刻着紫气东来和祝福星星高照，它在中间；中央印章上刻着寿。

【南轩石照壁】位于澄迈县永发镇南轩村。第四站，南轩石照壁-美亭美榔姐妹塔 交通路线：南轩石照壁-260县道-美亭美榔姐妹塔。全长2公里，车程5分钟。【美亭美榔姐妹塔】位于海南省澄迈县-260县道北150米。

南轩石照壁 南轩石照壁在永发镇东兴村委会南轩村，系明崇祯九年（公元1636年 ）江南卢州府通判王炳儒（南轩村人）故居中庭照壁。

戴叔伦《南轩》原文及翻译赏析

野居何处是南轩，轩外一横塘。 座纳薰风细南轩，帘垂白日长。 面山如对画南轩，临水坐流觞。 更爱闲花木，欣欣得向阳。《南轩》作者戴叔伦简介 戴叔伦（732—789），唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛（今属江苏）人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。

诗大意为：南轩我的乡村中的居所在哪里，那是屋外有一个横着的池塘的房子。坐在堂前的座位上有细细的风吹，透过垂着的门帘感到白天过的真慢。瞧看对面山峰如同画中的一样，坐在小河边仿古人聚会时将杯盏放入水中任其漂流。我更爱闲时打理花花草草，看着它们对着阳光欣欣向荣的生长。

南轩原文： 野居何处是，轩外一横塘。座纳薰风细，帘垂白日长。面山如对画，临水坐流觞。更爱闲花木，欣欣得向阳。

徒有春花，而无秋实，匹诸浮伪，盖不足存。” 唐 戴叔伦 《南轩》 诗：“更爱闲花木， 欣欣 得向阳。” 宋 王安石 《书湖阴 先生 壁》 诗 之一 ：“茆檐长扫静无苔，花木成畦手自栽。

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