奉和的解释
“奉和”是诗人之间的一种诗词应酬。即用诗词回复别人写给奉和你的诗词。具体解释奉和:奉:副词奉和,用于自己的举动涉及对方时的敬辞,如文言文中常见的奉恳、奉还、奉告、奉劝、奉陪、奉劝。这些词语的重心在后面一个字。因此,“奉和”一词,只需要明白“和”的意义就行了。和:读hè,四声。
“奉和”是诗人之间的一种诗词应酬方式,即用诗词回复别人写给其的诗词。具体解释为:奉:副词,用于自己的举动涉及对方时的敬辞,如文言文中常见的奉恳、奉还、奉告、奉劝、奉陪、奉劝。
奉和意思是:做诗词和别人相应和,达到一唱一和的效果。出自:《奉和令公绿野堂种花》是唐朝著名文学家白居易的代表作品之一。原文:奉和令公绿野堂种花 唐代:白居易 绿野堂开占物华,路人指道令公家。令公桃李满天下,何用堂前更种花。
” 词语分解 奉的解释 奉 è 恭敬 地用手捧着:奉觞(举杯祝酒)。 奉献 。奉祀。 奉承 ( 恭维 , 讨好 。“承”读轻声)。 尊重 ,遵守:奉公守法。 奉为圭臬 (把某些言论或事物当作准则)。奉行故事(按老规定办事)。
奉和贺监是什么意思
“奉和贺监”的意思是贺监做诗词与别人相唱和。奉和:汉语词汇,解释为做诗词与别人相唱和。贺监:唐贺知章尝官秘书监,晩年自号秘书外监,故称。出自王湾《奉和贺监林月清酌》:华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。碎影行筵里,摇花落酒中。消宵凝爽意,并此助文雄。
奉和贺监林月清酌读作fèng hé hè jiān lín yuè qīng zhuó,是唐代诗人王湾写的一首五言律诗的题目。 题目中“奉和贺监”的意思是贺监做诗词与别人相唱和,奉和解释为做诗词与别人相唱和,贺监指的是贺知章,因为他曾经做过秘书监,晩年自号秘书外监,所以称他为”贺监“。
奉和贺监林月清酌的译文:秋天面对满月,月亮照耀着早上的盛开的花朵,好像和我的兴致一样。月光洒入雨后空气明净的树林,幽静的禅院格外凉爽。斑驳摇曳的影子往来于筵席间,落花掉入酒水中。享受夜晚的凉爽之意,借此帮助写文下诗文。
王昌龄 【句】 驾幸温泉日,严霜子月初。 薛莹 【句】 花留身住越,月递梦还秦。 杨牢 【句】 虾蟆欲吃月,保护常教圆。 杨牢 【句】 心明外不察,月向怀中圆。 司空图 【句】 晚妆留拜月,春睡更生香。 黄损 【句】 扫地待明月,踏花迎野僧。 陈陶 【句】 蝉声将月短,草色与秋长。
王湾【奉和贺监林月清酌】 华月当秋满,朝英假兴同。净林新霁入,规院小凉通。碎影行筵里,摇花落酒中。消宵凝爽意,并此助文雄。 王湾【观搊筝(一作祖咏诗)】 虚室有秦筝,筝新月复清。弦多弄委曲,柱促语分明。晓怨凝繁手,春娇入曼声。近来唯此乐,传得美人情。
请教“奉和”是什么意思?
1、“奉和”是诗人之间的一种诗词应酬。即用诗词回复别人写给你的诗词。具体解释:奉:副词,用于自己的举动涉及对方时的敬辞,如文言文中常见的奉恳、奉还、奉告、奉劝、奉陪、奉劝。这些词语的重心在后面一个字。因此,“奉和”一词,只需要明白“和”的意义就行了。和:读hè,四声。
2、如: 贤弟、贤侄等 “奉”敬辞,用于自己的行为涉及对方。如: 奉送:赠送 奉还:归还 奉劝:劝告 奉陪:陪同 常用敬辞 卫冕:指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
3、是直接用表敬称的代词,一般是单音节词,常用的有“汝、尔、子、而、公、君”等,这些均可译作”您“。是用名词来代替代词称呼对方,这种词都是双音节词,这种称呼又有三种形式:一般的尊称用“先生、吾子”等。
4、奉和圣制重阳日即事 【唐】武元衡 玉烛降寒露,我皇歌古风。重阳德泽展,万国欢娱同。 绮陌拥行骑,香尘凝晓空。神都自蔼蔼,佳气助葱葱。 律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。 奉和圣制重阳日即事六韵 【唐】权德舆 嘉节在阳数,至欢朝野同。恩随千钟洽,庆属五稼丰。
5、—— 白居易《奉和令公绿野堂种花》灵师不挂怀,冒涉道转延。 —— 韩愈《送灵师》王子停凤管,师襄掩瑶琴。 —— 李白《金陵听韩侍御吹笛》军装乘晓发,师律候春归。 —— 苏颋《奉和圣制幸望春宫送朔方大》随风潜入夜,润物细无声。 —— 杜甫《春夜喜雨》。
奉和敕令的区别
1、奉是以回应上级命令为主要目的的行文方式。敕令的内容是具有强制性的,需要全国各级官员和民众遵守和执行。
2、宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。
3、慈恩寺是唐长安城内最著名、最宏丽的佛寺,是唐代皇室敕令修建的,是皇家主持建造的寺院,有着显赫的地位和宏大的规模。他是这里的第一任住持方丈。这位传奇人物被尊称为“三藏法师”。 玄奘(600-664年),生于隋仁寿二年,俗姓陈名祎,河南偃师人。十三岁被朝廷破格录取,在洛阳净土寺剃度为僧,不久便升座述经。
4、删修的诗词有:《奉和删修郎中舅达庵》《金牛驿·唱奇腾怪可删修》。删修的诗词有:《金牛驿·唱奇腾怪可删修》《奉和删修郎中舅达庵》。拼音是:shānxiū。结构是:删(左右结构)修(左右结构)。注音是:ㄕㄢㄒ一ㄡ。
5、明朝初期,继承宋朝制度,改翰林学士院为翰林院,以翰林学士承旨为首,秩正三品,其下有学士、侍讲学士、侍读学士、待制、应奉和典籍等官职。不久后又降翰林学士为正五品,并革除学士承旨、直学士、待制、应奉等官职,另设《五经》博士、修撰、编修和检讨。
6、奉和武相公中秋锦楼玩月得来字,徐放。玉露中秋夜,金波碧落开。鹊惊初泛滥,鸿思共裴回。远月清光遍,高空爽气来。此时陪永望,更得上燕台。南斋玩月,王昌龄。高卧南斋时,开帷月初吐。清辉澹水木,演漾在窗户。荏苒几盈虚,澄澄变今古。美人清江畔,是夜越吟苦。
奉和与和的区别
用法不同:奉和和和在用法上存在差异。奉和是一个成语奉和,表示向诗文或文章的作者致以敬意并以自己的作品回应。它用于古代文学作品中,表达对前人作品的推崇或致敬。而和则是一个普通的动词,表示协调、融洽、调和等含义。它可以用于各种语境中,包括人际关系、音乐和文学创作等。
两个词语的意义不同。“奉和”是诗人之间的一种诗词应酬方式,即用诗词回复别人写给其的诗词。具体解释为:奉:副词,用于自己的举动涉及对方时的敬辞,如文言文中常见的奉恳、奉还、奉告、奉劝、奉陪、奉劝。
“奉和”是诗人之间的一种诗词应酬。即用诗词回复别人写给奉和你的诗词。具体解释:奉:副词,用于自己的举动涉及对方时的敬辞,如文言文中常见的奉恳、奉还、奉告、奉劝、奉陪、奉劝。这些词语的重心在后面一个字。因此,“奉和”一词,只需要明白“和”的意义就行奉和了。和:读hè,四声。
奉和指的是古人相互赠诗,以表示敬意、友谊或对某个事件的联想。唐代士人文化较为发达,士人之间往往互赠诗文。在古人的文化中,奉和被视为文化交流和传递友谊的一种方式,深受人们的喜欢。在宋代,奉和更加兴盛。过去的士人之间互赠诗文的风气,在宋代得到了相当的承继。
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