蕤宾是什么意思
蕤宾位于午,在 五月 ,故代指农历五月。 《 国语 ·周语下》 :“四曰蕤宾。” 韦昭 注:“五月,蕤宾。
意思解释:蕤 : 蕤 ruí 草木的花下垂的样子。〔葳蕤〕草木茂盛的样子。〔蕤宾〕a.中国古代音乐十二律中的第七律;宾 : 宾(宾) bīn 客人:宾客。来宾。宾馆。宾主。贵宾。宾至如归。古同“傧”,傧相。服从,归顺:造句:蕤宾铁响应黄鹂,纨扇轻摇唱《竹枝》。
指代农历五月端午节。蕤宾的汉语读音为:[ ruí bīn ]。十二律,古代汉族乐律学名词,是古代的定音方法。即从黄钟律标准音起,按照三分损益法,将一个八度分为十二个不完全相等的半音的一种律制。《国语·周语下》伶州鸠论乐称“律吕不易”。
蕤宾铁响成语故事
当他再次专注地弹奏蕤宾调时,奇妙的事情发生了。随着琵琶声的深入,一声锵然的金属撞击声响起,一枚蕤宾铁跃然跳出了水面,落在了岸边。原来,正是廉郊精湛的演奏技艺触动了律吕,引发了这片珍贵的蕤宾铁的共鸣。
」 【成语意思】:以之赞扬弹奏技艺的精妙超绝。
响的四个字成语 响彻云霄、不同凡响、不声不响、响遏行云、随声逐响、响答影随、影响之见、一声不响、跫响空谷、响震失色、如应斯响、闷声不响、如响应声、蕤宾铁响、望风响应、余响绕梁、响和景从、应接如响、影骇响震、如响而应、浮声切响、游响停云、云集响应、风从响应。
成语故事 古时,匏巴弹琴,鸟儿会随着乐声而舞,鱼儿跃出水面倾听。郑国的师文听说后,就去拜师襄为师学琴。 师文学了三年,柱指钧弦,却弹不出一首完整的曲子。师襄无奈地说:“你可以回家去了。”师文扔掉琴,叹息道:“我不是不会指法,也不是不能完整地弹一首曲子。而是我心不在琴弦上,心里也没有音乐。
蕤是什么意思?
1、蕤是一个形容词,用来形容事物的华丽、茂盛或繁花似锦的状态。例如,在描述某个植物盛开或衣物的华美时,可以用到“蕤”。这个词赋予了人们视觉上强烈的华丽感和生机盎然的氛围。它常常被用来形容一些宏伟壮丽、引人注目的景象。这样的使用可以加强语言表达的丰富性和形象的生动性。
2、蕤 【拼音】:[ruí]【字义】:草木的花下垂的样子。〔葳~〕草木茂盛的样子。
3、蕤,读音为ruí ,意思:(1) 衣服帐幔或其他物体上的悬垂饰物。(2) 花。(3) 花蕊。《说文》:“蕤,草木华垂貌。”的意思。引证注释 草木枝叶下垂貌。汉东方朔《七谏·初放》:“便娟之修竹兮,寄生乎江潭。上葳蕤而防露兮,下泠泠而来风。
《水浒传》中,为什么端午节也叫“蕤宾节”?
1、端午节是在五月五日,又称五月节,而柳斌是指五月,所以端午节也可以称为“蕤宾节”,实际上,端午节有很多名字。
2、水浒中,对端午节蕤宾的称呼有两个,一个是“端阳节”,一个是“蕤宾节”。时逢端午,蕤宾节至。梁中书与蔡夫人在后堂家宴,庆贺端阳。……当日家宴,午牌至二更方散。——《水浒传》端阳节好理解,所谓端就是开始,五月是仲夏,顺阳而上,所以端午也叫端阳。
3、蕤宾指代五月,亦指端午节。《水浒传》此句在第十三回,不是十二回。
4、蕤宾指代农历五月端午节。十二律,古代汉族乐律学名词,是古代的定音方法。即从黄钟律标准音起,按照三分损益法,将一个八度分为十二个不完全相等的半音的一种律制。《国语·周语下》伶州鸠论乐称“律吕不易”。后汉书·律历志上载蕤宾:“元和元年,待诏侯钟律殷肜上言:‘官无晓六十律以准调音者。
5、指代农历五月端午节。蕤宾的汉语读音为:[ ruí bīn ]。十二律,古代汉族乐律学名词,是古代的定音方法。即从黄钟律标准音起,按照三分损益法,将一个八度分为十二个不完全相等的半音的一种律制。《国语·周语下》伶州鸠论乐称“律吕不易”。
6、蕤宾的解释(1).古乐 十二 律中之第七律。律分阴阳,奇数六为阳律,名曰六律蕤宾;偶数六为阴律,名曰六吕。合称律吕。蕤宾属阳律。 《周礼·春官·大司乐》 :“乃奏蕤宾,歌函钟,舞大夏,以祭 山川 。” 《礼记·月令》 :“﹝ 仲夏 之月﹞其音徵,律中蕤宾。
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