大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于言及之而不言的问题，于是小编就整理了4个相关介绍言及之而不言的解答，让我们一起看看吧。
无为之事不言而教是什么意思？
处无为之事，行不言之教的意思是圣人从事于无所成名的事务，施行无须仗名立言的劝教。
出自《道德经》，体现“道”的“圣人”。要治理百姓，就应当不尊尚贤才异能，以使人民不要争名夺利。然而，老子所讲的圣人，所为所不为既不是说人性善，也不说人性恶，而是说人性本来是纯洁素朴的。
如果社会出现尚贤的风气，人们对此当然不会视而不见，肯定会挑动起人们的占有欲、追逐欲，从而导致天下大乱。倘若不使人们看到可以贪图的东西，那么人们就可以保持“无知无欲”的纯洁本性。使人们不贪欲。使人无知无欲也并不是要剥夺人们的生存权利。而是要尽可能地“实其腹”、“强其骨”，使老百姓的生活得到温饱，身体健壮可以自保自养；此外要没有争强好胜之志，这样做，就顺应了自然规律，就做到了圣人的无为而治。老子还认为人的本性是善良的纯真的。而种种人类丑恶行为，则应当是圣人的有为和乱为造成的。
圣贤的人以无为之道来处事,不因名人权势而影响自己的行为.
处无为之事
"处无为"是一种做事方式,并不是不去做事.这种做事方式保有混沌无名所具有的无限演展能动性,柔弱灵动地进行自我展布,顺任于情势之自然而展身做为；做事时不以"成名"为指归,不做仗"名"逞能之事；能懂得适时抽身,不让自己充当某一具体的角色而起着无法抽离的支撑作用,不因做某事而使自身专化、特化.人们常常为了有所成为而作为,老子的无所成为的作为令人耳目一新.
不言之教
"言"即依名作判,仗名立言.具体表现为对审美、价值（即美恶、善不善）的评判,对事物特性的断言,以及对事物演变前景的预测等."名"之迁延不居使老子觉得仗名立言不可靠,故有"不言"之说.鉴于统治者常常利用权威扶植"唯一真理"来说教,宗教迷信总是借助"预言"而欺人,有时则两相勾结挟神帝之名以令天下,老子的"不言之教"自有其产生的背景.
言而不尽尽而不言是什么意思？
意思是知道却不说，同知无不言意思相反；言而不尽意思是说就把话都说完，和话到嘴边留半句意思相反。这两个短语都用了连词而，知而不言之而表转折可译为但是、却，同说而不做之而意同。言而不尽之而表承接可译为就，同言而有信之而意同。
1、“知而不言，言而不尽”的意思：
明明知道而不说，说了一点又沉默不语。也就是说，一个人了解真相却不妄加谈论；谈论之后又假装什么都不知道。前者为人敬仰，后者被人诟病。
2、句子出处及作品简介
前半句“知而不言”出自《庄子·列御寇》：“知道易，勿言难。知而不言，所以之天也；知而言之，所以之人也。”后半句无可考。
3、原文分析：
《庄子·列御寇》，“列御寇”本是一人名，这里用作篇名。全篇由许多小故事夹着议论组合而成。内容很杂，其间也无内在联系，不过从主要段落看，主要是阐述忘我的思想，人生在世不应炫耀于外，不应求仕求禄，不应追求智巧，不应贪功图报。
不言则齐什么意思？
出自《庄子•寓言》,原话应该是：“不言则齐.齐与言不齐,言与齐不齐也；故曰,无言.言,无言.终身言,未尝言；终身不言,未尝不言.”大概的意思是：一辈子都在滔滔不绝,其实从来都没有说过；一辈子都在沉默,其实从来都没有沉默.
其言不善则千里之外谓之什么意思？
其言不善则千里之外谓之的意思：君子在自己家中说话，说的话是善言，千里之外的人都会应和赞同。
出处：《群书治要·周易》
君子之所以动天地也，可不慎乎。君子靠什么感天动地呢？就是靠自己的言语。所以怎么能够不谨慎呢?这个话可不能够随便说，所以古人说口为祸福之门，话要经过一番考虑之后再说。一个人大半的吉凶祸福都是决定在口上。
到此，以上就是小编对于言及之而不言的问题就介绍到这了，希望介绍关于言及之而不言的4点解答对大家有用。
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