困而学之（困而学之是什么意思）

学而知之的下一句是什么?

1、下一句是：困而学之又其次也。这句话的意思是：遇到困惑疑难才去学习的，是又次一等了；出处：《论语·季氏篇》原文如下：孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之又其次也。困而不学，民斯为下矣。

2、先翻译第一句：【原文】孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

3、或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。《中庸》译文：对于智、仁、勇这三种德行，有的人是生来就明白的，有的人是通过学习才明白的，有的人是历经困难后才明白的，但只要最终明白了，也就是一样的了。

4、“学而知之，困而知之”意思：经过学习以后才知道的，是次一等的人；遇到困难再去学习的，是又次一等的人。出处：春秋时期·孔子所著的《论语·季氏篇》原文：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

5、学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣。” 最上等的人是生而知之，就是天生下来就通达圣贤之道。中等资质的人，学而知之，靠主动学习而通达。下等资质的人，困而知之，遇到困顿而不得不学。孔子说他不是生而知之者。

子曰:学而知之者,上也;学而知之者,

1、、【原文】孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣”。【译文】孔子说：“生来就知道的人，是上等人；经过学习以后才知道的，是次一等的人；遇到困难再去学习的，是又次一等的人；遇到困难还不学习的人，这种人就是下等的人了”。

2、子曰：学而知之者，上也；有教无类者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。孔子在这句话中，将学习者分为了四个等级。首先是学而知之者，上也，这是指那些通过学习能够深刻理解并掌握知识的人，他们主动学习，善于思考，是学习的上等者。

3、意思是：学习一样东西，并且了解知道它。出处：《论语·第十六章·季氏篇》原文：孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”这句话的意思是天生就懂得的人最聪明，通过学习而懂得的人次一等，遇到困难才去学习的人又次一等。

4、“天生就懂得的人最聪明，通过学习而懂得的人次一等，遇到困难才去学习的人又次一等。遇到困难还不学习，就是下等的愚民。”子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉。恭己正南面而已矣。”孔子认为舜这种天生的圣人，只要恭敬地坐好自己位置就可达到无为而治，所以说生而知之者，上也。

5、【原文】孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”【译文】孔子说：“（作为为政者或社会成员），生来就明道义者最优；为学而后明道义者次之；遭遇困境才求学明义者又次之；遭遇困境也不求学明义，这种冥顽不灵之人是最差的。

6、先翻译第一句：【原文】孔子曰：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

困而学之什么意思?

1、拼 音： kùn ér xué zhī 释 义： 困：困惑。遇到困惑困而学之的时候就学习。 出 处： 《论语季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

2、”【译文】孔子说：“生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了困而学之？”【读解】这是根据天赋和学习态度来划分的四个等级。

3、“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”译文：“天生就懂得的人最聪明，通过学习而懂得的人次一等，遇到困难才去学习的人又次一等。遇到困难还不学习，就是下等的愚民。”子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉。恭己正南面而已矣。

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