2024大道之行天下为公，大道之行天下为公大道既隐天下为家翻译

什么是大道之行天下为公

1、这句话的意思是：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。出处：西汉·戴圣《礼记·礼运篇》。选段：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

2、司徒雷登的“大道之行，天下为公”意思是说，只要走在正确的道路上，所得到的成果就会惠及天下所有人。它强调了正义、普遍性和人人平等的重要性。而“天下一家，中国一人”则强调了国家、族群的凝聚力与思想共同体的重要性。

3、大道之行，天下为公是汉语成语，出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》，意思是天下是人们所共有的，把品德高尚的人、有才能的人选出来，（人人）讲求诚信，培养和睦气氛，表达的是一种大同的理想社会。出处：西汉·戴圣《礼记·礼运篇》：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。

4、明确答案：大道之行，天下为公是指全社会按照大道的原则运行，所有人都能共享公共资源，实现公共利益的最大化。这是一种理想的社会状态和治理理念，表达了人们对于公正、公平、共享的社会环境的追求和向往。

5、“大道之行也，天下为公”的意思是：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来。出处：《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作。原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

大道之行也,天下为公,选贤与能,

《礼记大同》原文大道之行天下为公：大道之行也大道之行天下为公，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

大道行思全文及解释如下大道之行天下为公：原文 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

句意：在大道施行大道之行天下为公的时候，天下是人们所共有大道之行天下为公的，把有贤德、有才能的人选出来，（人人）讲求诚信，崇尚和睦。

大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

大道之行也,天下为公

1、《礼记大同》原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

2、大道行思全文及解释如下：原文 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

3、原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。翻译：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦。

“大道之行也,天下为公”的出处原文,长一点

大道之行也天下为公出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》。“大道之行也，天下为公”的意思是天下是人们所共有的，把品德高尚的人、有才能的人选出来，人人讲求诚信，培养和睦气氛，表达的是一种大同的理想社会。原文 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

出处：西汉·戴圣《礼记·礼运篇》 原文：昔者仲尼与于蜡宾。事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：君子何叹？孔子曰：大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。

《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

此话出处西汉·戴圣《礼记·礼运篇》：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉.大道之行也，天下为公。”《礼运》，是《礼记》中的一篇，《礼记》是古代一部重要的中国典章制度书籍。大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。

大道之行也,天下为公翻译

大道之行也，天下为公翻译：在大道施行的时候，天下是人们所共有的。原文：《大道之行也》【作者】《礼记》 【朝代】先秦 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。

译文 在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦气氛。

翻译：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，人人讲求诚信，培养和睦。

翻译：在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，崇尚和睦。

意思是：在大道实行的时候，天下是人们所共有的。出自：《礼记·礼运》原文：大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦。释义：在大道实行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。

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