日月五星的后一句是什么?
1、原文：混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。日为太阳之精，月为太阴之精，星为五行之精。解释：混沌的宇宙，元气一经开辟，天地阴阳便有了定位。轻清的元气向上浮升而形成了天，重浊的元气向下凝结而形成了地。
2、天文 【原文】混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为夭，气之重浊下凝者为地。日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。日为众阳之宗，月乃太阴之象。虹名螮蝀，乃天地之淫气；月里蟾蜍是月魄之精光。风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。
3、⑧ 古人划天上星象为二十八宿（xiù）观测日月五星（太阳、月亮和水、金、火、木、土等五颗“行星”）的运行。苏轼《前赤壁赋》：“少焉，月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间。”即二十八宿坐标法。昂月，即高高在上的月亮。太白，金星也，偶会穿过昴宿，也会与月亮靠近。
4、幼学琼林一句 不离飞鸟 回拜 《幼学琼林》句 谢人过往 毁约 《幼学琼林》句 人失信 雷鸣 《幼学琼林》句 声闻于天 希望能帮到你，谢谢！补充：《幼学琼林》全文及解释：天文【原文】混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为夭，气之重浊下凝者为地。日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。
会日月五星之辰是什么意思
1、会日月五星之辰的意思是日月五星：日月五星，合称“七曜”。中国古代的日月五星，包括太阳、月亮、金星、木星、水星、火星、土星，即日月金木水火土。金木水火土这五颗星最初分别叫太白、岁星、辰星、荧惑、镇星，这也是古代对这五颗星的通常称法。
2、日月五星，即太阳、月亮以及金、木、水、火、土五星，在中国古代合称“七曜”。这些星体在中国古代天文学中具有重要地位。
3、“日月星辰”中“星”是指星星，“辰”在这里可引申指“日、月、星的总称”，也可以特指“北辰”和泛指“众星”，还有一种说法，夜晚的天空中，除日月五星了日月星之外的，就是辰。“星”与“辰”的区别为：本质上，日月星辰在天文学中，星与辰就定义不同，星指星星，辰指天空中除了日月星之外的物。
日月五星金星
1、日月五星金星日月五星，古名明星、大嚣、太白。此星光色银白日月五星，亮度极强日月五星，仅次于太阳与月亮，是夜空中最亮日月五星的天体之一。在最亮时，其亮度甚至超过著名的天狼星，高十度之多。金星在黎明时分出现于东方，被称为“启明”；而在黄昏时分，出现在西方，被称为“长庚”。
2、金星在下合日前36日光度最亮，在白天也能看到它，所以古书上有“太白昼见”的记载。
3、行星在星座背景上相对移动，几乎沿着黄道前进。它们在群星间时隐时现，移动轨迹独特。古人将五颗行星称作“五纬”，意指如同织物横线般在天空穿梭。五纬与日月合称为“日月五星”，又称“七政”。《尚书·尧典》中提及“七政”为日月五星，意为运行于天有迟有速，类比于人间政事。
4、岁星是中国古代对木星的称呼。在古代中国，木星与太阳、月亮并称为日月五星，又称为七曜。这五星分别是荧惑星（火星）、辰星（水星）、岁星（木星）、太白星（金星）和镇星（土星）。这些星辰的崇拜起源于古代中国人民，尤其在周朝时期已有记载。两汉时期，这种崇拜更加广泛。
5、月为夜明之神，作女像，以白色月光为饰。五星，古为岁星（木星）、镇星（土星）、太白星（金星）、辰星（水星）、荧惑星（火星）。五星又称五曜，和日月合称七曜，道教经典中常赞颂这些神明。二十八宿诸星和北斗，也是道教崇拜的星神。世有群星朝北斗之说。
6、在中国古代，五大行星是和太阳、月亮并列的，称为日月五星，一起称为七曜。分别为荧惑星（火星）、辰星（水星）、岁星（木星）、太白星（金星）、镇星（土星）称为五星，五星又称五曜，加上太阳星（日）、太阴星（月），合称七曜。岁星就是日月五星我国古代最开始对于木星的称呼。
日月五星木星
岁星是中国古代对木星的称呼。在古代中国，木星与太阳、月亮并称为日月五星，又称为七曜。这五星分别是荧惑星（火星）、辰星（水星）、岁星（木星）、太白星（金星）和镇星（土星）。这些星辰的崇拜起源于古代中国人民，尤其在周朝时期已有记载。两汉时期，这种崇拜更加广泛。
在中国古代，五大行星是和太阳、月亮并列的，称为日月五星，一起称为七曜。分别为荧惑星（火星）、辰星（水星）、岁星（木星）、太白星（金星）、镇星（土星）称为五星，五星又称五曜，加上太阳星（日）、太阴星（月），合称七曜。岁星就是我国古代最开始对于木星的称呼。
《史记·天官书》中列举的摄提、重华、应星、纪星等，均是岁星的不同称呼。在五行之中，古人对木星的观测尤为重视，这可能是由于木星与太阳活动周期相似。木星每十二年绕太阳一周，每年停留在十二宫中的一个位置，因此被命名为岁星。古人将岁星所在的位置作为纪年的标准，用以预测农业的丰歉。
在中国古代，人们是把金、木、水、火、土五大行星和月亮、太阳一起并列，统一称呼为日月五星，也叫七政或七曜。而单独的金、木、水、火、土五大行星称五纬（纬为织物的横线，这五颗行星在天空上，象纬线一样由东向西穿梭行进）或五曜。其中观测较早的木星很早就和古人的日常生活息息相关。
木星在中国古代又叫什么?
1、木星在古代叫做岁星，摄提、重华、应星、纪星等。岁星、摄提：木星在空中绕行一周的周期是十二年，古人因此把木星所在的位置作为纪年的标准，所以叫岁星，依据木星运动创制的纪元法就叫做摄提，它也可以作为岁星的别称。重华、应星、纪星：这些都是岁星的别称。
2、木星在中国古代被称为岁星。因为木星绕着太阳运行一周的时间是12年，正好与十二地支是一样的，所以木星就有了岁星这个叫法。直到西汉时期，司马迁根据五行将岁星改名为木星，之后这个名字一直到现在都称之为木星。木星是太阳系八大行星中体积较大、自转较快的行星。
3、木星在古代被称为岁星，同时也被称作摄提、重华、应星和纪星等。岁星和摄提的称呼源于木星十二年一周期的绕行，古人以此作为纪年的标准，从而有了岁星的说法。摄提则是指根据木星运动所创制的纪元法，同时也是岁星的别称。重华、应星和纪星都是岁星的不同称谓，这在《史记·天官书》中有所记载。
幼学琼林全文及解释
《幼学琼林》全文及解释如下：原文：混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。日为太阳之精，月为太阴之精，星为五行之精。解释：混沌的宇宙，元气一经开辟，天地阴阳便有了定位。
《幼学琼林》全文及译文：混沌初开，乾坤始奠。气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。【译文】混沌的宇宙，元气一经开辟，天地阴阳便有了定位。轻清的元气向上浮升而形成了天，厚重混浊的部份凝结在下面便形成了地。日月五星，谓之七政；天地与人，谓之三才。
列缺：闪电之神。望舒：《淮南子》“月御曰望舒”甘霖、甘澍，俱指时雨；玄穹、彼苍，悉称上天。时雨：应时之雨。《尔雅》“久旱而雨曰甘霖，久雨不止曰愁霖，时雨澍生万物曰甘澍。 玄：黑。苍：青。雪花飞六出，先兆丰年；日上已三竿，乃云时晏。六出：指雪花六角形。时晏：时候不早了。
幼学琼林 · 卷一 · 天文 混沌 （hùn dùn） 初 （chū） 开 （kāi） ，乾坤 （qián kūn） 始 （shǐ） 奠 （diàn） 。
幼学琼林全文带拼音及解释如下：HùndùnchūkāiqiánkūnshǐdiànqìzhīqīnɡqīnɡshànɡfúzhěwéitiānqìzhīzhònɡzhuóxiànínɡzhěwéidìRìyuèwǔxīnɡwèizhīqīzhènɡtiāndìyǔrénwèizhīsāncáirìwéizhònɡyánɡzhīzōnɡyuènǎitàiyīnzhīxiànɡ。混沌初开，乾坤始奠。
就是美好的象征；天地和谐，称这样的时代为盛世。 答案补充 一句原文一句解释，好像有点多……今天只翻译了《幼林琼学·天问》，太多了，如果LZ不着急，我就每天贴一点吧 答案补充 友一句原文看错了，结果翻译错了……后羿妻，奔月官而为嫦娥 后羿去世后，（他的妻子）飞升月宫，做了嫦娥。
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