大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于北柯的问题，于是小编就整理了2个相关介绍北柯的解答，让我们一起看看吧。
北柯是什么意思？
柯：斧柄、伐木。
北柯：1、在北方伐木（也代表服役）2、伐掉北边的树木。
北柯在古文中是什么意思：
1）草木的枝茎 ，
曾巩《说用》“物有根而殖柯叶” ；
2）斧柄 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人” ；
3)碗、盂之类的器物。《荀子。正论》“故鲁人以糖，卫人用柯，齐人用一革”。
《中庸》：“伐柯伐柯，其则不远。执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。”“ 柯，是斧柄…… 伐柯，就是指砍伐削制斧柄。
中庸引用的这句是《诗经》里的，意思是：“砍削斧定川翅沸俨度愁砂传棘柄，砍削斧柄，斧柄的式样就在眼前。握着斧柄砍削斧柄，斜着眼看一看，还是有很多不同。”
朱仙镇大捷这么重大的战役为什么《三朝北盟会编》和《建炎以来系年要录》都没有记载？
很简单，这是岳珂杜撰出来的，或者最多就是一个很小的遭遇战，被无限吹大了。试想，500人对战10万大军是什么概念？而且又在北方平原，那是金兵具有优势的地段。古今战略家没有一个人把所谓朱仙镇之战作为战列来研究的。我家有一本先人留下的历代战争简略，张震所编。这本书从轩轩皇帝到明清，大小战列都有研究，压根没有朱仙镇。就连小小的几十名太平军占领江宁淳化镇都有记载。
朱仙镇不是一次重大的战役，甚至连会战都谈不上。这只是一次前哨战，双方参与的兵力应该都非常有限。
但为什么这次前哨战重要呢？
有以下几个原因：
1、在开封驻扎了除阿鲁补（南京）、撒离喝（长安）以外的几乎全部金军主力，开封距离朱仙镇不过半日行程。
2、在朱仙镇战斗发生差不多同时，金军的哨骑在朱仙镇以南的鄢陵击溃了宋军的后勤人员数百人，有一些俘获。
3、在朱仙镇战斗发生以前，金军主力已于宋军进行了顺昌、郾城、颖昌三场大型会战，全部失败。
不难从这三个原因可以看出来：
金军三次主要会战地点，是从顺昌退到郾城，从郾城退到颖昌，现在又从颖昌退到了开封外围了。
而宋军则是从蔡州方向一步一步北上，经过三次会战，挺近到了开封周边。
稍微有一点点常识的人都可以开出来，金军已经颓势明显，连近在咫尺的朱仙镇被夺取都不能派遣加强兵力予以收复了。
这战局，要崩啊！
谢邀，朱仙镇大捷这么重大的战役为什么《三朝北盟会编》和《建炎以来系年要录》都没有记载？
公元1140年，也就是绍兴十年，南宋的三大统帅“岳飞、张俊、韩世宗”分三别以西、东、中抗击北来南下的金兵。
从多家史料上来看，至“伪齐”归顺南宋后，负责河南陕西的“岳飞”成功拿下陕西，并和中路负责淮西的“张俊”负责淮东的“韩世宗”以南向北横推之势，打的金人节节后退。
尤其是“岳飞”郾城大战”击败金兀术的十几万大军，一直追到朱仙镇。
要说朱仙镇战役，金军打的是防守战，因当时黄河以南金兵已经基本被逼到了只独一孤城“汴凉”。
南宋军队的形势可谓是一片大好，当时金兵只有俩条路，一是渡黄河往北回老家，那样的话宋三大联军就会乘胜追击，那金将会失去大势。二一个就是往西拿下“关中（陕西）”金军拿下陕西也是一种战略考量，但现实是残酷的，几次攻取的不克，反被打的打败，当金兀术正打算北撤之时，南宋朝廷急令招回了各大战将，但宋将都心有不甘呀，尤其是岳飞，最后一个回的京。
当然，韩世宗、刘錡、杨沂中等回往京，金军也趁机攻打宋军，宋军是边胜金兵边退过了长江以南。曾经被收复的西京、郑州、汝州、蔡州、亳州等地又复归金人。
从史料上看，岳飞说的直捣黄龙府不是没有可能，那时的南宋军队是百姓都支持的，南宋抗金也是因胜而败。
《三朝北盟会编》和《建炎以来系年要录》是替宋高宗和秦桧说话的，《建炎》到也提到岳飞进兵朱仙镇。
从史料看朱仙镇不是什么大捷，不然也不会没有详细记录。
感谢邀请。岳飞和岳家军的故事后来演绎成分太多了，以至于后世对两宋期间的事情比较脸谱化和评书化。
岳飞确实是一代名将，精忠报国，战功卓著。但是他已经被后世神话了，比如“朱仙镇之战”其实就是一次阶段性胜利，远没有达到直捣黄龙府，能消灭金朝的地步。首先，金军自黄天荡之败以来，军心受挫，一直在后撤，宋朝士气正盛，处于攻势；第二、战场主要是在宋朝故地，当时老百姓还是心系宋朝，自然帮助岳家军，金朝能做的就是边打边撤。第三，金军黄天荡战败后，人马分散突围，离大本营太远，增援跟不上，这种情况下如同孤军深入敌境，搞不好就万劫不复，金兀术也是名将他不会看不出来。
如果朱仙镇后没有十二道金牌，岳飞就一定能攻灭金朝了么？我个人认为几乎不可能。首先，再往北就接近金朝大本营，一旦金军站稳脚跟重新集结，金军骑兵为主，宋军步兵为主，在华北平原上就是骑兵的天堂，当年辽国进攻北宋，只要突破宋军防线，都是直接推到黄河边，可想而知平原上挡住奇兵进攻几乎不可能，第二，再往北宋军补给就有问题了，到那时一旦久攻不下，宋军肯定受挫，而且很有可能被包饺子，那可是南宋仅剩的金锐，是丢不起的。第三、宋朝皇帝的隐痛，不信任武将。不能让大将在外佣兵太久，鬼知道会不会再发生一次黄袍加身的事情，如果岳飞真的直捣黄龙，就算他自己不想称帝，他的手下可保不齐干出这样的事来。第四、南宋刚打退金军，在江南安定下来，经济上根本支撑不了北伐。
以上仅代表个人观点。
很长一段时间以来，人们所知道的岳飞大约有两个来源渠道：第一是刘兰芳女士的评书《岳飞传》。
第二个渠道是清朝的小说家钱彩所著的《说岳全传》！
应该说这是两个最直接、也是人们最喜欢的有关对于岳飞介绍渠道来源。
至于另外的那些有关岳飞的事迹，人们都很少看到。
一来是人们的阅读渠道太窄，二来人们都非常信奉这两部书，都认为有这两部书便知道了岳飞的一切！
其实不然，小说和历史是有差距的，小说可以信口开河的进行夸张，但是历史相对来说就要严谨的多。
但是不管是哪一种记载的方式，我们都不能太过于迷信，小说固然可以进行艺术夸张，但是历史的记载也同样会根据个人的好恶进行随意的篡改。
因此，要对发生在八百多年以前的事进行甄别并非一件易事！
如果按标题的定义，让我们来尝试着进行捋一下！
朱仙镇大捷，这件事情在中学历史里是有记载和描写的，如果放在小说《说岳全传》里的话，应该指的是岳飞大破金龙阵的那一部分。
故事应该是从岳飞剿灭杨幺之后，闻得金兀术发兵六十万兴兵南侵开始。
随后发生了杨再兴误陷小商河，王佐断臂说服陆文龙归宋认宗。
自此开始，一直到最后大破金龙阵结束，中间还穿插了董先等人被金兵的连环马踏死，岳飞训练勾镰枪大破连环马等。
标题所说的重点应该是指的这一段经过！
在中学历史教科书里，确实是有这一段的描述，但和小说《说岳全传》相比，多了一些单调、少了一些精彩。
另外需要说明的是，小说《说岳全传》虽是清朝的小说家钱彩所著，但是钱彩决不是写岳飞传奇的第一人，他也是根据长时间以来的人传口授加上自己的想象力编篡而成。
在电影《桃花扇》里就有关于描写岳飞的书籍，是名妓李香君送给侯朝宗的。
这说明在钱彩的《说岳全传》之前，就已经有了成系统的岳飞传记。
但是如果按南宋编写的《三朝北盟会编》和《建炎以来系年要录》来看的话，里面是没有这方面的描写的。
但是在岳飞的孙子岳珂写的《鄂王行实编年》里面是有关于岳飞朱仙镇大捷的记载的。
这到底是怎么一回事？到底应该以哪一方面的记载为准？
对于一个发生在八百多年以前的故事进行甄别它的真假和是否存在，的确不是一件简单的事情。
但不管怎样，它并不影响我们从它的记载中的一些只言片语之间谈谈我们自己的一些看法。
个人见解如下：第一朱仙镇大捷确实是发生过，岳飞确实是指挥部队在朱仙镇打了胜仗。
第二，对于有关朱仙镇大捷的描写有不恰当的夸张之嫌，远没有传说的那样庞大。
对于这一点，我的意见是：因为编写朱仙镇大捷的是岳飞的孙子岳珂，无论从哪一个角度来讲，他都有替他爷爷岳飞吹捧的道理。
因此应该说，岳飞确实是参加了朱仙镇的战斗，但是远没有书上说的那样精彩。
那么既然如此，为什么《三朝北盟会编》和《建炎系年以来要录》中没有有关岳飞参与朱仙镇战斗的记载？
事情应该是这样的：第一《三朝北盟会编》主要记载的是宋徽宗、宋钦宗和宋高宗三个皇帝事件发生的事，如果没有朱仙镇战斗一事可以理解。
第二，《建炎系年以来要录》的编写工作是发生在秦桧专权的这个时间，鉴于岳飞被迫害致死的原因，编写人员受秦桧和赵构的授意故意去掉朱仙镇战斗这一环节完全有可能。
况且，这两本书也是残缺不全、错漏百出，在一定程度上按秦桧的意见进行篡改也是存在的。
因此，笔者本人最后的定论是：第一确实是有岳飞朱仙镇大捷一事！
第二关于朱仙镇战斗的经过，在一定程度上有艺术夸张的可能成分。
第三对于这两部有关对南宋要事编写的重要史书，其中没有岳飞的朱仙镇大捷的描写，是编史人员按照秦桧和宋高宗的授意故意漏掉的。
到此，以上就是小编对于北柯的问题就介绍到这了，希望介绍关于北柯的2点解答对大家有用。
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