石中山记原文及翻译注释及翻译
1、古之人不余欺也！翻译：到了晚上，月亮很亮，我独自同苏迈坐小船到石钟山笔陡的山崖下面。
2、【译文】 《水经》上说：「彭蠡湖的出口，有一座石钟山。」郦道元给它所作的注释中认为，石钟山的下面是一个很深的水潭，微风吹动湖面掀起波浪，水与石相撞击，发出的声音像大钟一样洪亮。这种说法，人们常常怀疑它。
3、原文翻译：水经说：“鄙阳湖的湖口有一座石钟山在那里。郦道元认为石钟山下面靠近深潭，微风振动波浪，水和石头互相拍打，发出的声音好像大钟一般。 这个说法，人们常常怀疑它。现在如果把钟馨放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！到了唐代李渤才访求石钟山的日址。
4、石钟山记原文及翻译注释及翻译如下：原文：石中无柏，霜气凝晚，水悠悠其向东也。蒙君以处山之灵妙，则必有山之高远之意；忘情而去者，人悲哉！忽有泉源喷薄而出，欲想自洗在风清月朗间，我低头观看，心中的光景万古长新了。
5、高中石钟山记原文及翻译注释有：《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴止响腾，余韵徐歇。
而渔工水师虽知而不能言.这句出自哪篇文言文
苏轼《石钟山记》。附录 石钟山记 朝代：宋代 作者：苏轼 原文：《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。
此句出处乃苏轼之《石钟山记》。该句可以翻译为“而渔人（和）船工，虽然知道却又不能用文字表达、记载.这（就是）世上没有流传下来（石钟山得名由来）的缘故.”。
事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师，虽知而不能言；此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。注释 ①枹（fú）：鼓槌。
郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。 注释 选自《苏东坡全集》。 彭蠡：鄱阳湖的又一名称。
今以钟磬置水中,虽大风不能鸣也翻译是什么?
意思：如果把钟磬放在水中，即使大风大浪也不能使它发出声响。出自宋代苏轼《石钟山记》，原文：《水经》云：“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。
现在把钟磐放到水中，那不管有多大的风浪它也不会再响起来了。在这里有借代之意，不管多厉害多有能力，在一个完全限制自己的环境中，也发挥不出自己的长处。
今以钟磬置水中，虽大风不能鸣也，而况石乎翻译为现在把钟和磬放在水里，即使大风浪也不能使它发出声音，何况石头呢。作品背景与目的：《水经注》是中国古代地理书籍之一，是东汉时期的地理学家郦道元所著。
今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎？现在把钟磬等打击乐器放在水里，即使有大的风浪撞击，它们也不会鸣响的，更何况石头呢？石之铿然有声者，所在皆是也。（敲起来）铿铿的能发出声音的石头，到处都是的。
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