2024归去来兮辞原文，归去来兮辞原文及翻译注音

归去来兮辞赏析

《归去来兮辞》诗中用“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”两句赞美了大自然万物恰逢繁荣滋长而得到精神满足。1《归去来兮辞》中陶渊明用“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”两句表达了顺应自然乐天安命的决心。

表达了作者洁身自好、不同流合污的精神情操，以及羡慕自然界的万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。出自晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋《归去来兮辞》。原文节如下：归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

归去来兮辞一语双关地表达自己无心于官场的心志的句子：云无心以出岫，鸟倦飞而知还。《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋。这篇文章作于作者辞官之初，是作者脱离仕途回归田园的宣言。

《归去来兮辞》是辞体抒情诗。辞体源头是《楚辞》，尤其是《离骚》。《楚辞》的境界，是热心用世的悲剧境界。《归去来兮辞》的境界，则是隐退避世的超越境界。中国传统士人受到儒家思想教育，以积极用世为人生理想。在政治极端黑暗的历史时代，士人理想无从实现，甚至生命亦无保障，这时，弃仕归隐就有了其真实意义。

归去来兮辞并序原文及翻译

归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

归去来兮辞·译文回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。

序是对前半生道路的省思；辞则是渊明在脱离官场之际，对新生活的想象和向往。正文以“归去来兮”开篇，意即“回家去啊！”开门见山地喝出久蓄胸中之志，好像长吁一口闷气，感到浑身轻松自在。“田园将芜胡不归？”以反问语气表示归田之志已决。“既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追。

景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。【翻译】日光渐暗太阳将快要下山，我抚摸着孤松而流连忘返。归去来兮，请息交以绝游。【翻译】回去吧，我要断绝与外人的交游。世与我而相违，复驾言兮焉求？【翻译】既然世俗与我乖违相悖，我还驾车出游有什么可求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

归去来兮辞并序魏晋：陶渊明余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。

魏晋陶渊明的《归去来兮辞并序》【原文】余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。

归去来兮辞原文

1、《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作归去来兮辞原文的抒情小赋归去来兮辞原文，也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。原文如下：余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。

2、正文：归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。

3、景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违（遗），复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

4、《归去来兮辞》陶渊明（魏晋）原文：yú jiā pín ，gēng zhí bú zú yǐ zì gěi 。yòu zhì yíng shì ，píng wú chǔ sù ，shēng shēng suǒ zī ，wèi jiàn qí shù 。余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。

5、归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。

《归去来兮辞》原文及注释译文

归去来兮辞·原文归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。

归尽：归向死亡〕，乐夫天命复奚疑！ ——选自中华书局排印本《陶渊明集》补充注释（1）来兮：助词无义。（2）惆怅：失意的样子。（3）实：确实。（4）征夫：行人而非征兵之人。（5）以：拿（以前路问征夫）后文中：“农人告余以春及”也是这样的。（6）熹微：微亮，天未大亮。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。

译文阳生老弟：我近来由于家中贫困父亲年迈，返回了故乡。在本县西部，有一座雕山，地处幽静，水清石丽，四周高山环绕，有良田数顷，原先还有一所房子，可是遭逢兵乱已经荒废，如今重新起造。利用山石作地基，依靠树林作栋梁。

《归去来兮辞》的原文及正确读音是什么?

《归去来兮辞》宋.陶渊明 yú jiā pín ，gēng zhí bú zú yǐ zì gěi 。yòu zhì yíng shì ，píng wú chǔ sù ，shēng shēng suǒ zī ，wèi jiàn qí shù 。余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。

景翳（yì）翳以将入，抚孤松而盘桓（huán）。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴（chóu）。或命巾车，或棹（zhào）孤舟。既窈（yǎo）窕（tiǎo）以寻壑（hè），亦崎岖而经丘。

因（yīn）事（shì）顺（shùn）心（xīn），命（mìng）篇（piān）曰（yuē）《归（guī）去（qù）来（lái）兮（xī）》。乙（yǐ）巳（sì）岁（suì）十（shí）一（yī）月（yuè）也（yě）。

以的释义和作用：多作介词，可表因为，把，用。归来去兮辞中为对偶，虚词运用频繁。

读 jing（三声）。《归去来兮辞》中“景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”，此处的“景”该读jing（三声）音。因为“景”在这里的意思是“日光”，这已经没有异议，而作“日光”讲的时候，按照古汉语词典注音 jing（三声）。另有“春和景明”中“景”读jing（三声）可一例佐证。

《归去来兮辞》中的“求之靡途”的“靡”读 mǐ。“靡”在这里的意思是：没有。文中原句为“亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。译文：亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官没有门路。《归去来兮辞》写作背景陶渊明从29岁起开始出仕，一直厌恶官场，向往田园。