大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于勒歌的问题,于是小编就整理了5个相关介绍勒歌的解答,让我们一起看看吧。
活板注释背诵技巧?
缺乏证据且效果不佳。
因为目前没有充足的科学证据显示活板快速记忆方法可以在短时间内显著提高记忆力,相反,这种方法可能会破坏长期的记忆。
此外,这种方法缺乏可操作性和可持续的效果。
相反,现代的认知心理学和神经科学提供了更可靠、更有效的记忆技巧和策略,如分组、减少干扰因素、多次重复、意象化等。
所以,建议使用可靠的记忆技巧,并且包括良好的学习和生活习惯,以提高记忆效果和长期持续性。
1.
对照法:把课文中具有对比的部分找出来,记住这个对比的性质、特点、作用,就容易背诵。
2.
时空法:对于篇幅较长的课文与段落,可以将其分为几个部分,利用文章中则表示时间方位顺序的关键词语,展开串联协助记忆。
3.
人物法:忘记文章中依次(或分类)发生的几个人物,这样诗云人思情,诗云人思言,就有利于认知与诵读。
4.
情境法:创设具体内容情境,根据情境四书五经难认知和记忆。尤其就是迷人的诗歌与散文,运用此法效果较佳。如《望天门山》《江南春》《勒歌》《钱塘湖春行》等,可以绘画出多幅图画根据图回忆,图文结合,快速有趣地借图成诵。
古诗:欶勒歌(北朝名歌)全文怎么写?
�F勒歌(北朝名歌)全文:敕勒歌北朝民歌敕勒川敕勒歌,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
1、译文阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。
2、创作背景公元四到六世纪,中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下,先后建立了北魏、北齐、北周等。在史书中,最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延寿撰的《北史》卷六《齐本纪》:公元546年,北齐开国皇帝高欢率兵十万从晋阳南向进攻西魏的军事重镇玉壁(今山西南部稷山县西南),折兵七万,返回晋阳途中,军中谣传其中箭将亡,高欢带病强自设宴面会大臣。为振军心,他命部将斛律金唱《敕勒歌》,遂使将士怀旧,军心大振。《敕勒歌》作者到底是谁,各界一直众说纷纭。有人认为斛律金是作者之一,甚至有人认为作者就是斛律金。[6] 而有人认为斛律金只是已知最早的演唱者,而非作者。
3、作品赏析这首民歌,勾勒出了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。
勒歌古诗的意思?
这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
开头两句“敕勒川,阴山下”,交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句“天似穹庐,笼盖四野”,敕勒族人用自己生活中的“穹庐”作比喻,说天空如毡制的圆顶大帐篷,盖住了草原的四面八方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。这种景象只在大草原或大海上才能见到。最后三句“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“风吹草低见牛羊”,一阵风儿吹弯了牧草,显露出成群的牛羊,多么形象生动地写出了这里水草丰盛、牛羊肥壮的景象。全寥寥二十余字,就展现出我国古代牧民生活的壮丽图景。 这首诗具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的风格,境界开阔,音调雄壮,语言明白如话,艺术概括力极强。宋诗人黄庭坚说这首民歌的作者“仓卒之间,语奇如此,盖率意道事实耳”(《山谷题跋》卷七)。好。
《敕勒歌》
北朝乐府
敕勒川,阴山下,
天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,
风吹草低见牛羊。
勅勒歌描写的是什么民族的生活景象?
敕勒族:种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。
《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌,一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
阴山的南侧是什么地形区?
阴山的南侧是河套平原地形区。
阴山山脉 ,中国内蒙古自治区中部山脉,东西走向,包括狼山、乌拉山、色尔腾山、大青山等。山顶海拔2000米—400米。集宁以东到沽源、张家口一带山势降低到海拔1000米—500米。山地南北两坡不对称,北坡和缓倾向内蒙古高原,属内陆水系。
阴山山脉的南侧是黄土高原。阴山山脉位于黄土高原和内蒙古两大地形区的交界附近。
阴山山脉实际上是位于内蒙古高原地形区的,我们学过的刺的勒歌:阴山下,天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊。实际上描绘的就是阴山脚下,内蒙古高原一望无际的景象。阴山也是我国季风区和非季风区的分界线。
到此,以上就是小编对于勒歌的问题就介绍到这了,希望介绍关于勒歌的5点解答对大家有用。
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