[念兮]“吾之若兮，心之念兮”出自哪首诗？

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“吾之若兮，心之念兮”出自哪首诗？

是出自司马相如的诗《凤求凰》。原文如下: 《凤求凰》有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。将琴代语兮，聊写衷肠。何时见许兮，慰我彷徨。愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。白话译文: 有位俊秀的女子啊，我见了她的容貌，就此难以忘怀。一日不见她，心中牵念得像是要发狂一般。我就像那在空中回旋高飞的凤鸟，在天下各处寻觅著凰鸟。可惜那美人啊不在东墙邻近。我以琴声替代心中情语，姑且描写我内心的情意。何时能允诺婚事，慰藉我往返徘徊? 希望我的德行可以与你相配，携手同在一起。不知如何是好的心情无法与你比翼偕飞、百年好合，这样的伤情结果，令我沦陷於情愁而欲丧亡。全诗言浅意深，音节流亮，感情热烈奔放而又深挚缠绵，融楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉。即使是后人伪托之作，亦并不因此而减弱其艺术价值。历代同名的诗歌、小说、歌曲、影视很多。

扩展资料: 据说是相如弹琴歌唱的《凤求凰》歌辞。因《史记》未载此辞，到陈朝徐陵编《玉台新咏》始见收录，并加序说明，唐《艺文类聚》、宋《乐府诗集》等书亦收载，故近人或疑乃两汉琴工假托司马相如所作。琴歌一类作品，假托的现象确实很多，但又难以找到确切根据来证明。这方面的问题，只好存疑。后人根据其爱情故事编成曲谱《凤求凰》：相遇是缘，相思渐缠，相见却难。山高路远，惟有千里共婵娟。因不满，鸳梦成空泛，故摄形相，托鸿雁，快捎传。喜开封，捧玉照，细端详，但见樱唇红，柳眉黛，星眸水汪汪，情深意更长。无限爱慕怎生诉？款款东南望，一曲凤求凰。参考资料来源:百度百科—凤求凰

左思的《娇女诗》。吾家有娇女，皎皎颇白皙。小字为纨素，口齿自清历。鬓发覆广额，双耳似连璧。明朝弄梳台，黛眉类扫迹。浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤。娇语若连琐，忿速乃明划。握笔利彤管，篆刻未期益。执书爱绨素，诵习矜所获。其姊字惠芳，面目粲如画。轻妆喜楼边，临镜忘纺织。举觯拟京兆，立的成复易。玩弄眉颊间，剧兼机杼役。从容好赵舞，延袖象飞翮。上下弦柱际，文史辄卷襞。顾眄屏风画，如见已指摘。丹青日尘暗，明义为隐赜。驰骛翔园林，果下皆生摘。红葩缀紫蒂，萍实骤抵掷。贪华风雨中，w忽数百适。务蹑霜雪戏，重綦常累积。并心注肴馔，端坐理盘i拧：材福嘤胧脲选６漕矍锫娜沃省Ｖ刮陛木荩涤醵远︻濉Ｖ迓仔洌剔谷景⑽Ｒ卤唤灾氐兀延氤了獭Ｈ纹淙孀右猓呤艹ふ咴稹Ｆ澄诺庇胝龋诶峋阆虮凇? 描绘的正是他的两个女儿：左芳，字惠芳；左媛，字纨素。左思，字太冲，大名鼎鼎的文学家、《三都赋》的作者、“洛阳纸贵”的主角，竟被史官毫不客气地揭了短：貌寝，口讷。《世说新语》在描绘“潘岳妙有姿容”之后，更是夸张地来了一句：左太冲绝丑，亦复效岳游遨，于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。潘安美甚，应该是事实；左思貌寝，大概也不假。但这则故事，窃以为并不可信。左思天赋不高，少年时学书、学琴，一事无成。他父亲对人说：“思不及我少时。”他这才发奋苦学。写《齐都赋》，一年乃成；写《三都赋》，构思十年。能耐得住寂寞，大概不会是心气浮躁之人。更何况《晋书》上说他“不好交游，惟以闲居为事”。既如此，难道他真的会效仿潘安游遨么？