论语四则原文及翻译
译文：孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”译文：孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“子曰：“三人行，必有我师焉。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 翻译：学习了而不深入思考，就会迷惑；[但]只是去空想而不去学习，那就危险了。 2）子曰：由，诲汝知之乎论语四则？知之为知之，不知为不知，是知也。 翻译： 孔子教子路之知，不作知识讲，而是自心本有之知，是为真知。
译文：孔子说：“只学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。
《论语四则》翻译：孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我论语四则的教师论语四则的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”原文：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”翻译：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。
【翻译】孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“第四则 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”【注释】[1]三：虚数，极言很多。[2]师：值得效仿的人。
论语四则是什么?
1、《论语》四则，分别选自《论语·为政》、《论语·雍也》、《论语·述而》和《论语·子罕》。
2、子曰：“学而不思则闰；思而不学则殆。”（《为政》）只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑；只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。这里阐述了学习和思考的辩证关系，也是讲学习方法的。
3、《论语》四则 子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”注释：《论语》：记录孔子和他弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典之一。
4、《论语》四则原文与译文 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆.”翻译：学习了而不深入思考，就会迷惑；[但]只是去空想而不去学习，那就危险了。
5、第四则强调了兴趣的重要性。孔子说：对于知识或者技能，了解它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。这句话告诉我们，只有真正热爱和享受学习的过程，才能取得更好的学习效果。
论语四则
1、子曰论语四则：“巧言令色论语四则，鲜矣仁！” 子曰：“君子食无求饱论语四则，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 子曰：“不患人之不己之，患不知人也。
2、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语·雍也》翻译：懂得它不如爱好它，爱好它不如以它为乐。士不可以不弘毅，任重而道远。《论语·泰伯》翻译：读书论语四则的人不可不抱负远大，意志坚强，因为他重任在身而路程遥远。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
3、第①则：三人行，必有我师，择善而从 第②则：择友之道 第3则：学习的方法 第四则：学习的程度。
4、子曰：“温故而知新，可以为师矣.”《为政》翻译：孔子说：在温习旧知识后，能有新体会，新发现，这样的人是可以当老师的.【分析】这一章讲的是孔子推崇的学习方法的一种。
5、孝是“无违”孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孔子对弟子的教育多重于启发，而非直接指出问题所在，又会因人而异，基于所问之人品性不同而给出不同的启发。
6、论语四则其一文言文 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”《为政》翻译：孔子说：在温习旧知识后，能有新体会，新发现，这样的人是可以当老师的。
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