[李白的独坐敬亭山]李白独坐敬亭山表达的心境？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于李白的独坐敬亭山的问题，于是小编就整理了5个相关介绍李白的独坐敬亭山的解答，让我们一起看看吧。

李白独坐敬亭山表达的心境？

众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。(只有 一作：唯有) — 唐代·李白《独坐敬亭山》

意思是：山中群鸟一只只高飞远去，天空中的最后一片白云也悠然飘走。

敬亭山和我对视着，谁都看不够，看不厌，看来理解我的只有这敬亭山了。

这首诗是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是描写诗人自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己在大自然中寻求安慰和寄托。

李白《独坐敬亭山》后两句，相看两不厌，只有敬亭山。是唯有敬亭山还是只有敬亭山？

听说有用"唯有"两字的版本.我看过的版本都是用"只有".李白的这首诗很口语化.用"只有"较恰当."只有"两字在后来的诗人诗中也常出现.陆游:零落成泥碾作尘.只有香如故。苏轼:千株扫作一番黄,只有芙蓉独自芳。仔细推敲一下,还是用只有好。

大家好，我是柳波，很高兴能回答这么有趣味的问题。那我就从三个方面来介绍一下我个人的看法

一，“只”当只有的时候，和唯有表达的意义是相同的，都代表仅有，唯一性。所以仅仅从意义上来说没有区别，诗句选用哪一个字，都不妨碍作者的准确表达。

二，

从字本身来说，并无一字俗。有的人或者会说某个字比较俗，其实搭配好前后文，安排在合适的意境，每个字都有其美好的一面。这个世界上只有俗人，没有俗字，所以，我个人觉得，每一个前人创造、总结并演绎下来的字都是值得尊敬的，不该因为自己的主观，给某些字，戴上有色眼睛。

三、

既然从意义和语言上来说，“只”和“唯”没有区别，那么考虑哪个系和你合适的时候，还有一个方面，那就是宫商和谐，合乎韵律。所以当用“只有敬亭山”的时候，在五言诗上，就形成了标准的格式，仄仄仄平平。当然用成平仄仄平平，在格律上并无大碍，但总没有标准韵律好。新韵也更完美。所以我个人觉得，只有敬亭山，更好一点。

上面只是个人的一点浅见，还请各位大师批评指正。共同学习和进步。

四年级《独坐敬亭山》的诗意是什么？

译文：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。 你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。

《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五绝，是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。

诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。

李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝李暠九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友 。

李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

独坐敬亭山唐李白的注释？

《独坐敬亭山》是唐代诗人李白的一首五言绝句，注释如下：

- 敬亭山：在今安徽宣城市北。

- 尽：没有了。

- 闲：形容云彩飘来飘去，悠闲自在的样子。

- 两不厌：指诗人和敬亭山而言。

这首诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。

独坐敬亭山唐李白讲解？

独坐敬亭山，李白全诗赏析

《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五绝，是诗人表现自己精神世界的佳作。

独坐敬亭山

众鸟高飞尽，孤云独去闲。

相看两不厌，只有敬亭山。《独坐敬亭山》是唐代大诗人李白创作的一首诗，是诗人表现自己精神世界的佳作。此诗表面是写独游敬亭山的情趣，而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思，赋予山水景物以生命，将敬亭山拟人化，写得十分生动。作者写的是自己的孤独和自己的怀才不遇，但更是自己的坚定，在大自然中寻求安慰和寄托。

全译如下:

群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

你看我，我看你，彼此之间两不相厌，只有我和眼前的敬亭山了。“众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置，时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化，而心理的维度却产生着质的变化：有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”，对“消散”有着特殊的敏感，人事短暂，宇宙永恒，常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己，可能是“长安不得见”后，不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他，他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。

诗人笔下，不见敬亭山秀丽的山色、溪水、小桥，并非敬亭山无物可写，因为敬亭山“东临宛溪，南俯城闉，烟市风帆，极目如画”。从诗中来看，无从知晓诗人相对于山的位置，或许是在山顶，或许在空阔地带，然而这些都不重要了。这首诗的写作目的不是赞美景物，而是借景抒情，借此地无言之景，抒内心无奈之情。诗人在被拟人化了的敬亭山中寻到慰藉，似乎少了一点孤独感。然而，恰恰在这里，诗人内心深处的孤独之情被表现得更加突出。人世间的深重的孤独之情，诗人人生悲剧的气氛充溢在整首诗中。全诗似乎全是景语，无一情语，然而，由于景是情所造，因而，虽句句是景，却句句是情，就像王夫之所说，是“情中景，景中情”。

到此，以上就是小编对于李白的独坐敬亭山的问题就介绍到这了，希望介绍关于李白的独坐敬亭山的5点解答对大家有用。